Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا فِي بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ
No three people in a village or in the desert among whom prayer is not established but Satan overpowers them, so adhere to the congregation
Mustadrak al-Hakim — Hadith 820
اُردوEn
حدثني أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ المزكِّي، بالطابَرَانِ، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن سهل الرَّمْلي، حدثنا زيد بن أبي الزَّرقاء، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، عن ابن أمِّ مكتوم قال: قلت: يا رسول الله إنَّ المدينة كثيرةُ الهَوَامِّ والسِّباع، قال: "تسمعُ: حيَّ على الصلاة، حيَّ على الفلاح؟ " قال: نعم، قال: "فحيَّ هَلَا" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه، إن كان ابن عابس سَمِعَ من ابن أمِّ مكتوم. وله شاهد بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 901 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه، إن كان ابن عابس سَمِعَ من ابن أمِّ مكتوم. وله شاهد بإسناد صحيح:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 901 - صحيح
Sayyiduna Ibn Umm Maktum (may Allah be pleased with him) narrates: I said: "O Messenger of Allah! There are many venomous creatures and wild beasts in Madinah (and I am blind)." He (peace and blessings be upon him) asked: "Do you hear 'Hayya 'ala al-salah, hayya 'ala al-falah' (Come to prayer, come to success)?" I said: "Yes." He (peace and blessings be upon him) said: "Then come (to the mosque)."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it. It also has a corroborating report (shahid) with a sahih chain.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it. It also has a corroborating report (shahid) with a sahih chain.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، عبد الرحمن بن عابس لم يسمع من ابن أم مكتوم، بينهما فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو الآخر لم يسمع منه. سفيان: هو الثوري.
Grading: The hadith is sahih, but this chain is "munqati'" (broken). Abd al-Rahman bin Abis did not hear from Ibn Umm Maktum; between them is Abd al-Rahman bin Abi Layla, and he too did not hear from him. Sufyan refers to al-Thawri.
وأخرجه أبو داود (553)، والنسائي (926) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، بهذا الإسناد - لكن بذكر عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه.
Reference / Source: Abu Dawud (553) and al-Nasa'i (926) narrated it by the chain of Harun bin Zayd, in which Abd al-Rahman bin Abi Layla is mentioned.
وأخرجه كذلك النسائي (926) من طريق قاسم بن يزيد عن سفيان، به. وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (6818).
Reference / Source: Al-Nasa'i (926) also narrated it by the chain of Qasim bin Yazid from Sufyan. It will come further on at number (6818).
ويشهد له حديث أبي هريرة عند مسلم (653).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the hadith of Abu Hurayrah (Muslim 653).
Grading: The hadith is sahih, but this chain is "munqati'" (broken). Abd al-Rahman bin Abis did not hear from Ibn Umm Maktum; between them is Abd al-Rahman bin Abi Layla, and he too did not hear from him. Sufyan refers to al-Thawri.
وأخرجه أبو داود (553)، والنسائي (926) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه، بهذا الإسناد - لكن بذكر عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه.
Reference / Source: Abu Dawud (553) and al-Nasa'i (926) narrated it by the chain of Harun bin Zayd, in which Abd al-Rahman bin Abi Layla is mentioned.
وأخرجه كذلك النسائي (926) من طريق قاسم بن يزيد عن سفيان، به. وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (6818).
Reference / Source: Al-Nasa'i (926) also narrated it by the chain of Qasim bin Yazid from Sufyan. It will come further on at number (6818).
ويشهد له حديث أبي هريرة عند مسلم (653).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the hadith of Abu Hurayrah (Muslim 653).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 820
