أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العَدْل، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني معاوية بن صالح، أنَّ عبد الرحمن بن جُبَير حدَّثه عن أبيه، عن أبي ذرٍّ، عن النبيِّ ﷺ أنه قال: "يا أبا ذرّ، أترى كثرةَ المالِ هو الغِنَى؟ " قلت: نعم يا رسولَ الله هو الغِني، قال: "وترى أنَّ قِلّةَ المال هو الفقرُ؟ " قلت: نعم يا رسول الله، هو الفقرُ، قال: "ليس كذاكَ، إنما الغِنى غِنى القلب، والفقرُ فقرُ القلب". ثم سألني رسولُ الله ﷺ عن رجلٍ من قريش، فقال: "تعرفُ فلانًا؟ " قلت: نعم يا رسول الله، فقال: "فكيف تراهُ؟ " قلتُ: إذا سأل أعطي، وإذا حَضَر دَخَل. قال: ثم سألني عن رجل من أهل الصُّفّة، فقال: "هل تعرفُ فلانًا؟ " قلتُ: لا يا رسول الله، قال: فما زال يُحلِّيه ويَنْعتُه حتى عرفتُه، قال: قلت: نعم يا رسولَ الله، قال: "فكيف تراهُ؟ " قلت: رجلٌ مِسكينٌ من أهل المسجد، قال: "هو خيرٌ من طِلاعِ الأرض مثلَ الآخَر" قلت يا رسول الله، أفلا يُعطَى من بعض ما يُعطى الآخَر، قال: "إنْ يُعطَ فهو أهلُه، وإن يُصرَفْ عنه فقد أُعطيَ حسنةً" (1). هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما خرَّجاه من طريق الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذرٍّ مختصرًا. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7929 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Abu Dharr! Do you consider an abundance of wealth to be richness?" I said: Yes, O Messenger of Allah! That is richness. He (peace and blessings be upon him) said: "And do you consider a lack of wealth to be poverty?" I said: Yes, O Messenger of Allah! That is poverty. He (peace and blessings be upon him) said: "It is not so. Rather, true richness is the richness of the heart, and poverty is the poverty of the heart." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked me about a man from Quraysh: "Do you know so-and-so?" I said: Yes, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) asked: "How do you regard him?" I said: When he asks, he is given, and when he attends (a gathering), he is admitted. The narrator said: Then he (peace and blessings be upon him) asked me about a man from the people of the Suffah: "Do you know so-and-so?" I said: No, O Messenger of Allah! So he (peace and blessings be upon him) kept describing his appearance and qualities until I recognised him, and I said: Yes, O Messenger of Allah! He (peace and blessings be upon him) asked: "How do you regard him?" I said: He is a poor man, one of the people who live in the mosque. He (peace and blessings be upon him) said: "He (this poor believer) is better than an earthful of (wealthy) people like the other one." I said: O Messenger of Allah! Should he not also be given some of what is given to the other (wealthy) man? He (peace and blessings be upon him) said: "If he is given, he is worthy of it, and if it is withheld from him, then he has certainly been given a good deed (in its place)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs did not record it with this wording; they recorded it in abridged form by way of al-A'mash, from Zayd bin Wahb, from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him).
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الرقاق / 8127
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد توبع» [ترقيم الرساله 8127] [ترقيم الشركة 8028] [ترقيم العلميه 7929]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح، وقد توبع. Grading: The hadith is sahih, and this chain is hasan in corroborations and supporting reports because of 'Abd Allah bin Salih, and he has been corroborated. وأخرجه النسائي (11785) من طريق الليث بن سعد، وابن حبان (685) من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. Reference / Source: Al-Nasa'i (11785) recorded it through the route of al-Layth bin Sa'd, and Ibn Hibban (685) through the route of 'Abd Allah bin Wahb; both of them from Mu'awiyah bin Salih, with this chain. وأخرجه بنحوه مختصرًا أحمد 35/ (21394) و (21398)، وابن حبان (681) من طريق خَرَشة بن الحرّ، وأحمد (21396) و (21397) من طريق زيد بن وهب، كلاهما عن أبي ذر. Reference / Source: Something similar in brief was recorded by Ahmad (35/21394, 21398) and Ibn Hibban (681) through the route of Kharashah bin al-Hurr, and by Ahmad (21396, 21397) through the route of Zayd bin Wahb; both of them (Kharashah and Zayd) from Abu Dharr. قوله: "طِلاع الأرض" أي ما يملؤها حتى يطلعَ عنها ويسيل. قاله ابن الأثير. Note / Clarification: His words "tila' al-ard" (the earth's fill): that is, what fills it until it rises above it and overflows. Ibn al-Athir said this.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8127