Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الرقاق
Book of Heart-Softening Narrations
الْقُلُوبُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ
Hearts are between two of the fingers of the Most Merciful
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8105
اُردوEn
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا بِشْر بن بكر، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: سمعتُ بُسْرَ بن عبيد الله يقول: سمعتُ أبا إدريس الخَوْلاني يقول سمعت النَّوّاس بن سِمْعان الكِلابي يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "ما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبعَينِ من أصابع الرحمن، إن شاءَ أقامَه، وإن شاءَ أزاغَه". وكان رسولُ الله ﷺ يقول: "اللهمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلوبَنا على ديِنك، والمِيزانُ بيدِ الرحمن يرفعُ أقوامًا ويَضعُ آخرينَ إلى يوم القيامة" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7907 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7907 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna al-Nawwas bin Sim'an al-Kilabi (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "There is no heart except that it is between two of the fingers of the Most Merciful; if He wills, He keeps it upright (upon guidance), and if He wills, He causes it to deviate (toward misguidance)." And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to supplicate: 'Allahumma ya muqallib al-qulub, thabbit qulubana 'ala dinik' (O Allah, O Turner of hearts, keep our hearts firm upon Your religion). And the Scale is in the hand of the Most Merciful; He raises some peoples and lowers others until the Day of Resurrection.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. وسلف برقم (1947).
Grading: Its chain is sahih.
Reference / Source: It has already passed at number (1947).
Grading: Its chain is sahih.
Reference / Source: It has already passed at number (1947).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8105
