Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الرقاق
Book of Heart-Softening Narrations
أَرْبَعٌ إِذَا كَانَ فِيكَ لَا يَضُرُّكُ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا
Four things which, if present in you, mean that what you miss of the world will not harm you
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8078
اُردوEn
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبدُ الله: أنتم أكثرُ صلاةً وأكثرُ صيامًا من أصحابِ محمد ﷺ، وهم كانوا خيرًا منكم [قالوا: وبِمَ؟ قال] (2): كانوا أزهدَ منكم في الدنيا، وأرغبَ منكم في الآخرة (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
Abdul Rahman bin Yazid narrates that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: You pray more and fast more than the Companions of Muhammad (peace and blessings be upon him), yet they were better than you. People asked: "For what reason?" He said: They were more detached from the world than you, and far more eager for the Hereafter than you.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) ما بين المعقوفين زيادة من "تلخيص الذهبي" ومن مصادر التخريج.
Note / Clarification: The text between the square brackets is an addition from al-Dhahabi's "Talkhis" and from the other sources of takhrij.
(3) إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
Grading: Its chain is sahih.
Note / Clarification: Abu Mu'awiyah (in the chain) is Muhammad bin Khazim al-Darir.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 295، وهناد في "الزهد" (575)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (68)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (129) و (1119)، وابن الأعرابي في "الزهد" (56)، والطبراني في "الكبير" (8768)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 136، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10152) من طرق عن أبي معاوية بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (13/ 295), Hannad in "al-Zuhd" (575), Ibn Abi al-Dunya in "Dhamm al-Dunya" (68), al-Hakim al-Tirmidhi in "Nawadir al-Usul" (129 and 1119), Ibn al-A'rabi in "al-Zuhd" (56), al-Tabarani in "al-Kabir" (8768), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/ 136) and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (10152) recorded it through various routes from Abu Mu'awiyah, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي داود في "الزهد" (123) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وخالف سفيان الثوري عند ابن المبارك في "الزهد" (501)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (176)، والطبراني (8769)، فرواه عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد به.
Reference / Source: Ibn Abi Dawud recorded it in "al-Zuhd" (123) via Jarir bin Abd al-Hamid, from al-A'mash, in the same way.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan al-Thawri differed (from Jarir and the others), as in Ibn al-Mubarak's "al-Zuhd" (501), Ibn Abi al-Dunya's "Dhamm al-Dunya" (176) and al-Tabarani (8769): he narrated it from al-A'mash, from Malik bin al-Harith, from Abd al-Rahman bin Yazid.
Note / Clarification: The text between the square brackets is an addition from al-Dhahabi's "Talkhis" and from the other sources of takhrij.
(3) إسناده صحيح أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
Grading: Its chain is sahih.
Note / Clarification: Abu Mu'awiyah (in the chain) is Muhammad bin Khazim al-Darir.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 295، وهناد في "الزهد" (575)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (68)، والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (129) و (1119)، وابن الأعرابي في "الزهد" (56)، والطبراني في "الكبير" (8768)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 136، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10152) من طرق عن أبي معاوية بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (13/ 295), Hannad in "al-Zuhd" (575), Ibn Abi al-Dunya in "Dhamm al-Dunya" (68), al-Hakim al-Tirmidhi in "Nawadir al-Usul" (129 and 1119), Ibn al-A'rabi in "al-Zuhd" (56), al-Tabarani in "al-Kabir" (8768), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/ 136) and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (10152) recorded it through various routes from Abu Mu'awiyah, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي داود في "الزهد" (123) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به. وخالف سفيان الثوري عند ابن المبارك في "الزهد" (501)، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (176)، والطبراني (8769)، فرواه عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد به.
Reference / Source: Ibn Abi Dawud recorded it in "al-Zuhd" (123) via Jarir bin Abd al-Hamid, from al-A'mash, in the same way.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan al-Thawri differed (from Jarir and the others), as in Ibn al-Mubarak's "al-Zuhd" (501), Ibn Abi al-Dunya's "Dhamm al-Dunya" (176) and al-Tabarani (8769): he narrated it from al-A'mash, from Malik bin al-Harith, from Abd al-Rahman bin Yazid.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8078
