Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأدب
Book of Manners
أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
The most beloved names to Allah are Abdullah and Abd al-Rahman
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7912
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن غالب وعلي بن الصَّقر السُّكَّري، قالوا: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد سَبَلان، حَدَّثَنَا عبّاد بن عبّاد المُهلَّبي، حَدَّثَنَا عُبيدُ الله (2) بن عمر بالمدينة وأخوه عبدُ الله بمكة سنةَ أربعٍ وأربعين ومئة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ أحبَّ أسمائِكم إلى الله تعالى عبدُ الله وعبدُ الرحمن" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7719 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7719 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The most beloved of your names to Allah Almighty are Abdullah and Abd al-Rahman."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله.
Note / Clarification: In the manuscripts a distortion (scribal error) has occurred here, and the name has been mistakenly written as "'Abd Allah".
(3) إسناده صحيح. خالد بن يزيد هو الجمحي المصري، وعتبة بن مسلم: هو التيمي المدني.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Khalid bin Yazid in the chain refers to "Khalid bin Yazid al-Jumahi al-Misri", and 'Utbah bin Muslim refers to "'Utbah bin Muslim al-Taymi al-Madani".
وأخرجه مسلم (2132)، وأبو داود (4949) عن إبراهيم بن زياد سبلان، بهذا الإسناد. وفي رواية أبي داود عبيد الله وحده.
Reference / Source: It was narrated by Imam Muslim (2132) and Abu Dawud (4949) by way of Ibrahim bin Ziyad Sablan, with this same chain.
Note / Clarification: In the narration of Abu Dawud, only "'Ubayd Allah" is mentioned alone.
وأخرجه أحمد (8/ 4774) و (10/ 6122)، وابن ماجه (3728)، والترمذي (2834) من طرق عن عبد الله العُمري وحده، به وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (8/ 4774) and (10/ 6122), Ibn Majah (3728) and Imam al-Tirmidhi (2834) through the route of 'Abd Allah al-'Umari alone.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi said about it that with this chain the narration is "gharib".
وانظر ما بعده. وفي الباب عن غير واحد من الصحابة مذكورين في مسند أحمد عند الحديث (4774).
Corroborating chains and supporting reports: See the discussion that follows this one; on this topic there are also narrations from several other Companions, which are mentioned under hadith (4774) of Musnad Ahmad.
Note / Clarification: In the manuscripts a distortion (scribal error) has occurred here, and the name has been mistakenly written as "'Abd Allah".
(3) إسناده صحيح. خالد بن يزيد هو الجمحي المصري، وعتبة بن مسلم: هو التيمي المدني.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Khalid bin Yazid in the chain refers to "Khalid bin Yazid al-Jumahi al-Misri", and 'Utbah bin Muslim refers to "'Utbah bin Muslim al-Taymi al-Madani".
وأخرجه مسلم (2132)، وأبو داود (4949) عن إبراهيم بن زياد سبلان، بهذا الإسناد. وفي رواية أبي داود عبيد الله وحده.
Reference / Source: It was narrated by Imam Muslim (2132) and Abu Dawud (4949) by way of Ibrahim bin Ziyad Sablan, with this same chain.
Note / Clarification: In the narration of Abu Dawud, only "'Ubayd Allah" is mentioned alone.
وأخرجه أحمد (8/ 4774) و (10/ 6122)، وابن ماجه (3728)، والترمذي (2834) من طرق عن عبد الله العُمري وحده، به وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (8/ 4774) and (10/ 6122), Ibn Majah (3728) and Imam al-Tirmidhi (2834) through the route of 'Abd Allah al-'Umari alone.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi said about it that with this chain the narration is "gharib".
وانظر ما بعده. وفي الباب عن غير واحد من الصحابة مذكورين في مسند أحمد عند الحديث (4774).
Corroborating chains and supporting reports: See the discussion that follows this one; on this topic there are also narrations from several other Companions, which are mentioned under hadith (4774) of Musnad Ahmad.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7912
