Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأدب
Book of Manners
نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُضْطَجِعٌ .
The Prophet (peace and blessings be upon him) forbade a man to place one leg over the other while lying down
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7896
اُردوEn
حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا عُبيد بن شَريك البزَّار، حَدَّثَنَا عمرو بن خالد الحرَّاني، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس عن ابن جُريج، عن إبراهيم بن مَيْسرة، عن عمرو بن الشَّريد، عن أبيه: أنَّ النَّبِيّ ﷺ مرَّ به وهو متكئٌ على أَلْيةِ يدِه خلفَ ظهرِه، فقال: "تَقعُدُ قِعدةَ المغضوبِ عليهم؟! " (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7703 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7703 - صحيح
Amr bin al-Sharid narrates from his father that the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by him while he was sitting leaning on the palm of his (left) hand, which he had placed behind his back, and he (peace and blessings be upon him) said: "Do you sit the way those who have incurred (Allah's) anger sit?"
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبيد - وهو ابن عبد الواحد بن شريك - وقد توبع. وابن جريج - وهو عبد الملك - قد صرَّح بسماعه من إبراهيم عند عبد الرزاق.
Grading: This hadith is sahih, and its chain is "hasan" because of 'Ubayd (bin 'Abd al-Wahid bin Sharik), for whom corroboration is also established.
Technical note / Defect ('illah): Ibn Jurayj ('Abd al-Malik bin 'Abd al-'Aziz) explicitly stated his hearing (directly) from Ibrahim in the narration with Imam 'Abd al-Razzaq.
وأخرجه أحمد (32/ 19454)، وأبو داود (4848) عن علي بن بحر، وابن حبان (5674) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، كلاهما عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (32/ 19454), Imam Abu Dawud (4848) through the route of 'Ali bin Bahr, and Imam Ibn Hibban (5674) through the route of al-Mughirah bin 'Abd al-Rahman al-Harrani, and both of them narrate it from 'Isa bin Yunus with this same chain.
وخالف عبدُ الرزاق عيسى بنَ يونس، فرواه في "مصنفه" (3057) عن ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد يخبر عن النَّبِيّ ﷺ: أنه كان يقول في وضع الرجل شمالَه إذا جلس في الصلاة: "هي قِعدةُ المغضوب عليهم"، هكذا مرسلًا، وفيه تقييد هذه القِعدة كونها في الصلاة، وهو الصحيح الذي يجب المَصير إليه لوروده مرفوعًا من حديث ابن عمر بسند فيما سلف برقم (933) ولفظه: نهى النَّبِيّ ﷺ إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمدَ على يده اليسرى. وأورد عبد الرزاق كلا الحديثين في "مصنفه" 2/ 197 تحت باب: الرجل يجلس معتمدًا على يديه في الصلاة، وانظر "المحلى" لابن حزم 4/ 19.
Reference / Source: Imam 'Abd al-Razzaq, contradicting 'Isa bin Yunus, narrated it in his "Musannaf" (3057) from Ibn Jurayj ('Abd al-Malik bin 'Abd al-'Aziz), from Ibrahim bin Maysarah, by way of 'Amr bin al-Sharid, from the Prophet (peace and blessings be upon him).
Technical note / Defect ('illah): This narration is "mursal", and in it the prohibition of this sitting posture is restricted to the prayer, namely: "(In prayer) this is the manner of sitting of those who incurred wrath."
Important point: What is correct is that this prohibition relates to the state of prayer, as has passed in the marfu' hadith of Ibn 'Umar (earlier no. 933) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade sitting in prayer leaning on the left hand.
Reference / Source: Imam 'Abd al-Razzaq mentioned both these hadiths in his "Musannaf" (2/ 197) under the chapter "Sitting in prayer leaning on the hands". For further research, see Ibn Hazm's "al-Muhalla" (4/ 19).
قوله: "ألْية يده" اللحمة التي في أصل الإبهام.
General principle: The phrase "alyat yadihi" refers to the fleshy part of the hand at the base of the thumb.
Grading: This hadith is sahih, and its chain is "hasan" because of 'Ubayd (bin 'Abd al-Wahid bin Sharik), for whom corroboration is also established.
Technical note / Defect ('illah): Ibn Jurayj ('Abd al-Malik bin 'Abd al-'Aziz) explicitly stated his hearing (directly) from Ibrahim in the narration with Imam 'Abd al-Razzaq.
وأخرجه أحمد (32/ 19454)، وأبو داود (4848) عن علي بن بحر، وابن حبان (5674) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحراني، كلاهما عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (32/ 19454), Imam Abu Dawud (4848) through the route of 'Ali bin Bahr, and Imam Ibn Hibban (5674) through the route of al-Mughirah bin 'Abd al-Rahman al-Harrani, and both of them narrate it from 'Isa bin Yunus with this same chain.
وخالف عبدُ الرزاق عيسى بنَ يونس، فرواه في "مصنفه" (3057) عن ابن جريج، أخبرني إبراهيم بن ميسرة، أنه سمع عمرو بن الشريد يخبر عن النَّبِيّ ﷺ: أنه كان يقول في وضع الرجل شمالَه إذا جلس في الصلاة: "هي قِعدةُ المغضوب عليهم"، هكذا مرسلًا، وفيه تقييد هذه القِعدة كونها في الصلاة، وهو الصحيح الذي يجب المَصير إليه لوروده مرفوعًا من حديث ابن عمر بسند فيما سلف برقم (933) ولفظه: نهى النَّبِيّ ﷺ إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمدَ على يده اليسرى. وأورد عبد الرزاق كلا الحديثين في "مصنفه" 2/ 197 تحت باب: الرجل يجلس معتمدًا على يديه في الصلاة، وانظر "المحلى" لابن حزم 4/ 19.
Reference / Source: Imam 'Abd al-Razzaq, contradicting 'Isa bin Yunus, narrated it in his "Musannaf" (3057) from Ibn Jurayj ('Abd al-Malik bin 'Abd al-'Aziz), from Ibrahim bin Maysarah, by way of 'Amr bin al-Sharid, from the Prophet (peace and blessings be upon him).
Technical note / Defect ('illah): This narration is "mursal", and in it the prohibition of this sitting posture is restricted to the prayer, namely: "(In prayer) this is the manner of sitting of those who incurred wrath."
Important point: What is correct is that this prohibition relates to the state of prayer, as has passed in the marfu' hadith of Ibn 'Umar (earlier no. 933) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade sitting in prayer leaning on the left hand.
Reference / Source: Imam 'Abd al-Razzaq mentioned both these hadiths in his "Musannaf" (2/ 197) under the chapter "Sitting in prayer leaning on the hands". For further research, see Ibn Hazm's "al-Muhalla" (4/ 19).
قوله: "ألْية يده" اللحمة التي في أصل الإبهام.
General principle: The phrase "alyat yadihi" refers to the fleshy part of the hand at the base of the thumb.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7896
