Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
دُعَاءُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
The opening supplication of the prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 778
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا أبو معاوية، أخبرنا حارثة بن محمد، عن عَمْرة، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتَتَح الصلاةَ رفع يديه حَذْوَ مَنكِبيه، ثم يقول: "سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك، وتبارَكَ اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غيرُك"(1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وكان مالك بن أنس رحمه الله لا يرضى حارثةَ بن محمد، وقد رَضِيَه أقرانُه من الأئمة(2)، ولا أحفظُ في قوله صلى الله عليه وسلم عند افتتاح الصلاة: "سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك" أصحَّ من هذين الحديثين. وقد صحَّت الروايةُ فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه أنه كان يقولُه:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وكان مالك بن أنس رحمه الله لا يرضى حارثةَ بن محمد، وقد رَضِيَه أقرانُه من الأئمة(2)، ولا أحفظُ في قوله صلى الله عليه وسلم عند افتتاح الصلاة: "سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك" أصحَّ من هذين الحديثين. وقد صحَّت الروايةُ فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه أنه كان يقولُه:
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that when the Prophet (peace and blessings be upon him) began the prayer, he would raise his hands to the level of his shoulders and then say these words: 'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, wa tabaraka ismuka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruka' (O Allah, You are free of all imperfection, with Your praise; Your name is blessed, Your majesty is exalted, and there is no god besides You).
This hadith is sahih (authentic) and its narrators are trustworthy, although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) and its narrators are trustworthy, although the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل حارثة بن محمد: وهو حارثة بن أبي الرِّجال.
Grading: This narration is "hasan li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): This chain is weak because of Harithah bin Muhammad (who is Harithah bin Abi al-Rijal).
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
Important point: "Abu Mu'awiyah" in the chain is Muhammad bin Khazim al-Darir.
وأخرجه ابن ماجه (806)، والترمذي (243) من طرق عن أبي معاوية به. وانظر ما قبله.
Reference / Source: Ibn Majah (806) and al-Tirmidhi (243) narrated it via various routes from Abu Mu'awiyah. For more information see the preceding discussion.
(2) يعني: فروَوا عنه كأبي معاوية وسفيان الثوري ويحيى بن أبي زائدة وغيرهم، لكن مجرد الرواية عن شيخٍ ما لا تعني توثيقَه كما هو مقرَّر عند أهل الصَّنعة، ولذلك اتفقوا على ضعفه.
General principle: This means that major imams such as Abu Mu'awiyah, Sufyan al-Thawri, Yahya bin Abi Za'idah and others narrated from him (Harithah), but according to the experts of hadith science merely narrating from a shaykh is not proof of his being declared trustworthy (tawthiq); that is why the imams are agreed on his weakness.
Grading: This narration is "hasan li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): This chain is weak because of Harithah bin Muhammad (who is Harithah bin Abi al-Rijal).
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
Important point: "Abu Mu'awiyah" in the chain is Muhammad bin Khazim al-Darir.
وأخرجه ابن ماجه (806)، والترمذي (243) من طرق عن أبي معاوية به. وانظر ما قبله.
Reference / Source: Ibn Majah (806) and al-Tirmidhi (243) narrated it via various routes from Abu Mu'awiyah. For more information see the preceding discussion.
(2) يعني: فروَوا عنه كأبي معاوية وسفيان الثوري ويحيى بن أبي زائدة وغيرهم، لكن مجرد الرواية عن شيخٍ ما لا تعني توثيقَه كما هو مقرَّر عند أهل الصَّنعة، ولذلك اتفقوا على ضعفه.
General principle: This means that major imams such as Abu Mu'awiyah, Sufyan al-Thawri, Yahya bin Abi Za'idah and others narrated from him (Harithah), but according to the experts of hadith science merely narrating from a shaykh is not proof of his being declared trustworthy (tawthiq); that is why the imams are agreed on his weakness.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 778
