Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطب
Book of Medicine
التَّمِيمَةُ مَا تَعَلَّقَ بِهِ قَبْلَ الْبَلَاءِ
An amulet (tamimah) is what is hung before an affliction
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7696
اُردوEn
أخبرنا أبو العباس السَّيّاري، حدثنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرني طلحة بن أبي سعيد، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشَجّ، عن القاسم ابن محمد، عن عائشة قالت: ليست التميمةُ ما تُعلّق به بعد البَلَاء، إنما التميمةُ ما تُعلِّقَ به قبل البلاء (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: A tamimah (amulet) is not what is hung after an affliction has come (as treatment); rather, a tamimah is what is hung before an affliction comes (in the belief that it will ward it off).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان لقبٌ لعبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Grading: Its chain is "sahih".
Important point: Abu al-Muwajjih is Muhammad bin Amr al-Fazari, Abdan is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi, and Abd Allah is Ibn al-Mubarak.
وأخرجه البيهقي 9/ 350 عن أبي عبد الله الحاكم عن الحسن بن حليم، عن أبي الموجه، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (8496).
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi (9/ 350) through al-Hakim, with the chain of Abu al-Muwajjih, and it will come later at no. (8496).
وأخرجه هناد في "الزهد" (447)، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 325 من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك، والبيهقي 9/ 350 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم (هناد وأبو الوليد وابن مهدي) عن عبد الله بن المبارك، به. وانقلب متنه في رواية البيهقي هذه، وصوَّب رواية عبدان السابقة.
Reference / Source: It was recorded by Hannad (al-Zuhd 447), al-Tahawi (4/ 325) and al-Bayhaqi through various routes from Ibn al-Mubarak.
Technical note / Defect ('illah): In this narration of al-Bayhaqi the text is "inverted" (munqalib), and he judged the previous narration of Abdan to be correct.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See the details after this.
Grading: Its chain is "sahih".
Important point: Abu al-Muwajjih is Muhammad bin Amr al-Fazari, Abdan is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi, and Abd Allah is Ibn al-Mubarak.
وأخرجه البيهقي 9/ 350 عن أبي عبد الله الحاكم عن الحسن بن حليم، عن أبي الموجه، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (8496).
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi (9/ 350) through al-Hakim, with the chain of Abu al-Muwajjih, and it will come later at no. (8496).
وأخرجه هناد في "الزهد" (447)، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 325 من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك، والبيهقي 9/ 350 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم (هناد وأبو الوليد وابن مهدي) عن عبد الله بن المبارك، به. وانقلب متنه في رواية البيهقي هذه، وصوَّب رواية عبدان السابقة.
Reference / Source: It was recorded by Hannad (al-Zuhd 447), al-Tahawi (4/ 325) and al-Bayhaqi through various routes from Ibn al-Mubarak.
Technical note / Defect ('illah): In this narration of al-Bayhaqi the text is "inverted" (munqalib), and he judged the previous narration of Abdan to be correct.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See the details after this.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7696
