Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب اللباس
Book of Clothing
حَدِيثُ مُنَاظَرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعَ الْحَرُورِيَّةِ
The debate of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) with the Haruriyyah (the Khawarij)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7560
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا العباس بن محمد الدُّوري، حَدَّثَنَا شَبَابة بن سَوَّار، حَدَّثَنَا ابن أبي ذِئب، عن القاسم بن عَبَّاس، عن نافع بن جُبير بن مُطعِم، عن أبيه، قال: يقولون: فِيَّ التِّيهُ، وقد ركبتُ الحمارَ، واعتَقَلتُ الشاةَ، وَلَبِستُ الشَّمْلةَ، وقد قال رسول الله ﷺ: "مَن فعلَ هذا فليس فيه شيءٌ من الكِبْر" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7373 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7373 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with him) that people say (about me) that there is arrogance in me, yet I have ridden a donkey, I have held a sheep (or milked it), and I have worn a coarse wrap. And the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does these things (that is, adopts such simplicity), there is no share of arrogance left in him."
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ibn Abi Dhi'b is "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Mughirah".
وأخرجه الترمذي (2001) عن علي بن عيسى البغدادي، عن شبابة بن سوَّار، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (2001) recorded it from 'Ali bin 'Isa al-Baghdadi, from Shababah bin Sawwar, with this chain, and said: this hadith is hasan gharib.
التِّيه، بالكسر، الكِبْر، والشملة، كساء يُتغطَّى به ويُتلفَّف به.
Note / Clarification: "التِّيه" (with kasrah): it means arrogance. "الشملة": a sheet with which the body is covered and wrapped.
واعتقال الشاة: أن يضع من يحلبُها رجلها بين ساقيه ثم يحلبها، ووقع في رواية الترمذي: احتلبتُ الشاة، والمؤدَّى واحد.
Note / Clarification: "اعتقال الشاة" means: the one milking the goat holds its leg between his shins and then milks it; in al-Tirmidhi's narration the words are "احتلبتُ الشاة" (I milked the goat), and the meaning of both is the same.
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ibn Abi Dhi'b is "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Mughirah".
وأخرجه الترمذي (2001) عن علي بن عيسى البغدادي، عن شبابة بن سوَّار، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (2001) recorded it from 'Ali bin 'Isa al-Baghdadi, from Shababah bin Sawwar, with this chain, and said: this hadith is hasan gharib.
التِّيه، بالكسر، الكِبْر، والشملة، كساء يُتغطَّى به ويُتلفَّف به.
Note / Clarification: "التِّيه" (with kasrah): it means arrogance. "الشملة": a sheet with which the body is covered and wrapped.
واعتقال الشاة: أن يضع من يحلبُها رجلها بين ساقيه ثم يحلبها، ووقع في رواية الترمذي: احتلبتُ الشاة، والمؤدَّى واحد.
Note / Clarification: "اعتقال الشاة" means: the one milking the goat holds its leg between his shins and then milks it; in al-Tirmidhi's narration the words are "احتلبتُ الشاة" (I milked the goat), and the meaning of both is the same.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7560
