Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب اللباس
Book of Clothing
حَدِيثُ مُنَاظَرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعَ الْحَرُورِيَّةِ
The debate of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) with the Haruriyyah (the Khawarij)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7559
اُردوEn
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حَدَّثَنَا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة، حَدَّثَنَا عبد الله بن يزيد المُقرئ، حَدَّثَنَا سعيد بن [أبي] أيوب، عن أبي مَرحُوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن (3) أنس الجُهَني، عن أبيه، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن تركَ اللِّباسَ وهو يَقدِرُ عليه تواضعًا الله ﷿، دَعَاه الله ﷿ يومَ القيامة على رُؤوس الخلائق حتَّى يُخيِّرَه من حُلَلِ الإيمانِ يَلْبَسُ أيَّها شاءَ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7372 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7372 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever gives up wearing (costly and splendid) clothing out of humility for the sake of Allah, the Mighty and Majestic, while he is able to afford it, Allah Almighty will call him on the Day of Resurrection before all of creation, until He gives him the choice to wear whichever of the garments of faith he wishes."
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) تحرّف لفظ "بن" في النسخ الخطية إلى: عن.
Note / Clarification: (3) In the manuscripts the word "bin" has been distorted into "'an" (from).
(1) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون - وهو المَعافري - وقد تابعه زَبّان بن فائد فيما سلف برقم (207)، وسهل بن معاذ حسن الحديث.
Grading: (1) This chain is hasan in corroborations and supporting reports.
Technical note / Defect ('illah): It includes Abu Marhum Abd al-Rahim bin Maymun (who is al-Ma'afiri), who was corroborated by Zabban bin Fa'id, as passed at number (207); and Sahl bin Mu'adh is "hasan al-hadith" (his hadith is sound).
وأخرجه أحمد 24/ (15631)، والترمذي (2481) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن، ومعنى قوله: "حلل الإيمان" يعني ما يُعطَى أهل الإيمان من حُلَل الجنة.
Reference / Source: Ahmad (24/ 15631) and al-Tirmidhi (2481) recorded it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', with this chain. Imam al-Tirmidhi said: this hadith is hasan. And the meaning of the words "the garments of faith (hulal al-iman)" is: the garments of Paradise that will be given to the people of faith.
Note / Clarification: (3) In the manuscripts the word "bin" has been distorted into "'an" (from).
(1) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون - وهو المَعافري - وقد تابعه زَبّان بن فائد فيما سلف برقم (207)، وسهل بن معاذ حسن الحديث.
Grading: (1) This chain is hasan in corroborations and supporting reports.
Technical note / Defect ('illah): It includes Abu Marhum Abd al-Rahim bin Maymun (who is al-Ma'afiri), who was corroborated by Zabban bin Fa'id, as passed at number (207); and Sahl bin Mu'adh is "hasan al-hadith" (his hadith is sound).
وأخرجه أحمد 24/ (15631)، والترمذي (2481) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن، ومعنى قوله: "حلل الإيمان" يعني ما يُعطَى أهل الإيمان من حُلَل الجنة.
Reference / Source: Ahmad (24/ 15631) and al-Tirmidhi (2481) recorded it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', with this chain. Imam al-Tirmidhi said: this hadith is hasan. And the meaning of the words "the garments of faith (hulal al-iman)" is: the garments of Paradise that will be given to the people of faith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7559
