Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب البر والصلة
Book of Righteousness and Maintaining Ties
لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا
Allah does not look at a woman who is ungrateful to her husband
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7523
اُردوEn
حدَّثَناه أبو علي الحافظ، أخبرنا علي بن العباس البَجَليّ، حدّثنا العباس بن يزيد البَحْرانيّ، حدّثنا معاذ بن هشام، حدّثنا شُعْبة، عن قَتَادة، عن سعيد بن المسيّب، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيّ ﷺ، قال: "لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكرُ لزوجِها، وهي لا تَستَغني عن زوجِها" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إِنْ حَفِظَه العباسُ:
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إِنْ حَفِظَه العباسُ:
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah does not look at a woman who is not grateful to her husband, while she is not independent of her husband."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), provided that (the narrator) al-Abbas preserved it (accurately).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), provided that (the narrator) al-Abbas preserved it (accurately).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل العباس بن يزيد البحرانيّ، وقد اختُلف على شعبة في رفعه ووقفه، كما اختُلف على قتادة، انظر ما سلف برقم (2806).
Grading: (1) This hadith is sahih, and this chain is hasan on account of al-'Abbas bin Yazid al-Bahrani.
Technical note / Defect ('illah): Just as there was disagreement over Qatadah, there is also disagreement over Shu'bah as to whether it is marfu' or mawquf; see what passed at number (2806).
وأخرجه أبو إسحاق المزكي في "المزكيات" (129) من طريق ابن خُزَيمة، عن العباس بن يزيد البحراني، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Ishaq al-Muzakki narrated it in "al-Muzakkiyat" (129) via Ibn Khuzaymah, from al-'Abbas bin Yazid al-Bahrani, with this chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (533)، والبزار في "مسنده" (2348)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 588 تعليقًا، والطبراني في (الكبير) (14185) من طريق عبد الله بن المبارك، عن شعبة، به.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "al-Nafaqah 'ala al-'Iyal" (533), al-Bazzar in his "Musnad" (2348), al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/ 588 without a chain (ta'liqan), and al-Tabarani in "al-Kabir" (14185), via Abd Allah bin al-Mubarak, from Shu'bah, with this chain.
وأخرجه أبو سعيد الشاشي في "حديثه" (53) عن ابن المبارك، عن سعيد، عن قتادة، به. فجعل سعيدًا مكان شعبة، كذا وقع عنده!
Reference / Source: Abu Sa'id al-Shashi narrated it in his "Hadith" (53) from Ibn al-Mubarak, from Sa'id, from Qatadah.
Note / Clarification: He put Sa'id in place of Shu'bah (in the chain); this is how it occurs in his book!
Grading: (1) This hadith is sahih, and this chain is hasan on account of al-'Abbas bin Yazid al-Bahrani.
Technical note / Defect ('illah): Just as there was disagreement over Qatadah, there is also disagreement over Shu'bah as to whether it is marfu' or mawquf; see what passed at number (2806).
وأخرجه أبو إسحاق المزكي في "المزكيات" (129) من طريق ابن خُزَيمة، عن العباس بن يزيد البحراني، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Ishaq al-Muzakki narrated it in "al-Muzakkiyat" (129) via Ibn Khuzaymah, from al-'Abbas bin Yazid al-Bahrani, with this chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال" (533)، والبزار في "مسنده" (2348)، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 588 تعليقًا، والطبراني في (الكبير) (14185) من طريق عبد الله بن المبارك، عن شعبة، به.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "al-Nafaqah 'ala al-'Iyal" (533), al-Bazzar in his "Musnad" (2348), al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/ 588 without a chain (ta'liqan), and al-Tabarani in "al-Kabir" (14185), via Abd Allah bin al-Mubarak, from Shu'bah, with this chain.
وأخرجه أبو سعيد الشاشي في "حديثه" (53) عن ابن المبارك، عن سعيد، عن قتادة، به. فجعل سعيدًا مكان شعبة، كذا وقع عنده!
Reference / Source: Abu Sa'id al-Shashi narrated it in his "Hadith" (53) from Ibn al-Mubarak, from Sa'id, from Qatadah.
Note / Clarification: He put Sa'id in place of Shu'bah (in the chain); this is how it occurs in his book!
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7523
