Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب البر والصلة
Book of Righteousness and Maintaining Ties
كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ اللَّهُ مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَّا عُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ
Allah delays the punishment of every sin as He wills, except undutifulness to parents
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7450
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العدل - رحمه الله تعالى - وعبد الله بن الحسين القاضي، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا محمد بن عيسى بن الطبّاع، حدثنا بكّار بن عبد العزيز بن أبي بَكْرة، قال: سمعتُ أبي يُحدِّث عن أبي بَكْرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "كلُّ الذنوب يُؤخِّرُ اللهُ ما شاءَ منها إلى يوم القيامة، إلَّا عُقوق الوالدين، فإنَّ الله تعالى يُعجِّلُه لصاحبِه في الحياة قبلَ المَمَات (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7263 - بكار بن عبد العزيز ضعيف
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7263 - بكار بن عبد العزيز ضعيف
It is narrated from Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Of all sins, Allah Almighty defers whichever of them He wills until the Day of Resurrection, except disobedience to parents; for Allah Almighty hastens the punishment for it (that disobedience) in this world, before death."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، لكن باللفظ الذي سيأتي برقم (7476)، فبكّار بن عبد العزيز في حفظه لِين.
Grading: This hadith is sahih, but with the wording that will come under number (7476).
Technical note / Defect ('illah): This is because "Bakkar bin 'Abd al-'Aziz" has some weakness (lin) in his memory.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (591)، ويعقوب الفسوي في "مشيخته" (14)، والبزار (3693)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (246)، وأبو القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (468) و (2211)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7505) و (7506) من طرق عن بكار بن عبد العزيز، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bukhari recorded it in "al-Adab al-Mufrad" (591), Ya'qub al-Fasawi in his "Mashyakhah" (14), al-Bazzar (3693), al-Khara'iti in "Masawi' al-Akhlaq" (246), Abu al-Qasim Qiwam al-Sunnah in "al-Targhib wa al-Tarhib" (468, 2211) and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (7505, 7506), through various routes from Bakkar bin 'Abd al-'Aziz, with this chain.
وانظر حديث أنس الآتي برقم (7537).
Important point: See the hadith of Anas (may Allah be pleased with him) that comes under number (7537).
Grading: This hadith is sahih, but with the wording that will come under number (7476).
Technical note / Defect ('illah): This is because "Bakkar bin 'Abd al-'Aziz" has some weakness (lin) in his memory.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (591)، ويعقوب الفسوي في "مشيخته" (14)، والبزار (3693)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (246)، وأبو القاسم قوام السنة في "الترغيب والترهيب" (468) و (2211)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7505) و (7506) من طرق عن بكار بن عبد العزيز، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bukhari recorded it in "al-Adab al-Mufrad" (591), Ya'qub al-Fasawi in his "Mashyakhah" (14), al-Bazzar (3693), al-Khara'iti in "Masawi' al-Akhlaq" (246), Abu al-Qasim Qiwam al-Sunnah in "al-Targhib wa al-Tarhib" (468, 2211) and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (7505, 7506), through various routes from Bakkar bin 'Abd al-'Aziz, with this chain.
وانظر حديث أنس الآتي برقم (7537).
Important point: See the hadith of Anas (may Allah be pleased with him) that comes under number (7537).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7450
