Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
بَابُ الذَّبَائِحِ
Chapter: Slaughtered animals
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7283
اُردوEn
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السَّمّاك ببغداد، حدثنا الحسن بن سلَّام، حدثنا حَبَّان بن هِلال، حدثنا جَرير بن حازم، حدثنا أيوب، عن زيد بن أسلم، فلقيتُ (1) زيدَ بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخُدْري: أنَّ رجلًا أرادتْ ناقتُه أن تموت، فذبحَها بوَتِدٍ، فقلتُ له: حديدٌ؟ قال: لا، بل خشبٌ، فسأل النبيَّ ﷺ، فأمرَه بأكلِها (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، والإسنادُ صحيح على شرط الشيخين، وإنما لم أَحكم بالصحة على شرطهما، لأنَّ مالك بن أنس ﵀ أرسلَه في "الموطأ" عن زيد بن أسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7106 - صحيح غريب
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، والإسنادُ صحيح على شرط الشيخين، وإنما لم أَحكم بالصحة على شرطهما، لأنَّ مالك بن أنس ﵀ أرسلَه في "الموطأ" عن زيد بن أسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7106 - صحيح غريب
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that a man's she-camel was about to die, so he slaughtered it with a wooden peg (watad). I asked him: Did you slaughter it with an iron blade? He said: No, rather with wood. Then that man asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about it, and he (peace and blessings be upon him) ordered him to eat its meat.
This hadith has a sahih (authentic) chain, and its chain is also sahih on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim). I did not rule it sahih on their condition only because Imam Malik (may Allah have mercy on him) narrated it in "al-Muwatta" from Zayd bin Aslam in mursal form (without the Companion).
This hadith has a sahih (authentic) chain, and its chain is also sahih on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim). I did not rule it sahih on their condition only because Imam Malik (may Allah have mercy on him) narrated it in "al-Muwatta" from Zayd bin Aslam in mursal form (without the Companion).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) القائل هو جرير بن حازم.
Note / Clarification: The speaker (qa'il) here is Jarir bin Hazim.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن انفرد جرير بن حازم بجعله من حديث أبي سعيد الخدري، وقد خالفه من هو أحفظ منه وأكثر عددًا، كما سيأتي بيانه.
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators of this chain are thiqah (trustworthy), but Jarir bin Hazim is alone in making it a hadith of Abu Sa'id al-Khudri, while narrators with stronger memory and in greater number have contradicted him, as will be made clear later.
وأخرجه النسائي (4476)، وابن الجارود في "المنتقى" (896)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 128 من طريق محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2456)، والبيهقي 9/ 281 من طريق سليمان بن حرب، عن جرير بن حازم، به.
Reference / Source: It was narrated by al-Nasa'i (4476), Ibn al-Jarud in "al-Muntaqa" (896) and Ibn Adi in "al-Kamil" (2/128) through the route of Muhammad bin Ma'mar, from Habban bin Hilal, with this same chain; and by al-Tabarani in "al-Awsat" (2456) and al-Bayhaqi (9/281) through the route of Sulayman bin Harb, from Jarir bin Hazim.
وأخرجه أحمد 39/ (23647) من طريق سفيان الثَّوري، وأبو داود (2823) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، كلاهما عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة كان يرعى لقحة … فأخذها الموت، فوجًا لبَّتها بوتد، فسأل النبي ﷺ فأمره بأكلها.
Details of the narration: It was narrated by Ahmad (39/23647) through the route of Sufyan al-Thawri and by Abu Dawud (2823) through the route of Ya'qub bin Abd al-Rahman al-Iskandarani, both from Zayd bin Aslam, from Ata' bin Yasar: "A man from Banu Harithah was grazing a she-camel; it began to die, so he pierced its throat with a wooden peg (watad) and slaughtered it, then he asked the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ordered him to eat it".
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 489، وأخرجه عبد الرزاق (8626)، وابن أبي شيبة 4/ 254 عن سفيان بن عيينة، كلاهما (مالك وابن عيينة) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أنَّ رجلًا من بني حارثة كان يرعى لحقة. فذكره بصورة المرسل.
Technical note / Defect ('illah): Malik in "al-Muwatta'" (2/489), and Abd al-Razzaq (8626) and Ibn Abi Shaybah (4/254) from Sufyan bin Uyaynah, i.e. both Malik and Ibn Uyaynah, narrated it from Zayd bin Aslam, from Ata' bin Yasar as "mursal" (without mention of the Companion).
وانظر ما بعده، وما سيأتي عند المصنف برقم (7772) و (7792)، وانظر حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 8/ (4597)، وما ذكرنا من شواهد له هناك.
Reference / Source: See the narrations after it, and numbers (7772) and (7792). Also see the hadith of Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) in "Musnad Ahmad" (8/4597), where we have mentioned all its supporting reports.
Note / Clarification: The speaker (qa'il) here is Jarir bin Hazim.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن انفرد جرير بن حازم بجعله من حديث أبي سعيد الخدري، وقد خالفه من هو أحفظ منه وأكثر عددًا، كما سيأتي بيانه.
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators of this chain are thiqah (trustworthy), but Jarir bin Hazim is alone in making it a hadith of Abu Sa'id al-Khudri, while narrators with stronger memory and in greater number have contradicted him, as will be made clear later.
وأخرجه النسائي (4476)، وابن الجارود في "المنتقى" (896)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 128 من طريق محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2456)، والبيهقي 9/ 281 من طريق سليمان بن حرب، عن جرير بن حازم، به.
Reference / Source: It was narrated by al-Nasa'i (4476), Ibn al-Jarud in "al-Muntaqa" (896) and Ibn Adi in "al-Kamil" (2/128) through the route of Muhammad bin Ma'mar, from Habban bin Hilal, with this same chain; and by al-Tabarani in "al-Awsat" (2456) and al-Bayhaqi (9/281) through the route of Sulayman bin Harb, from Jarir bin Hazim.
وأخرجه أحمد 39/ (23647) من طريق سفيان الثَّوري، وأبو داود (2823) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، كلاهما عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن رجل من بني حارثة كان يرعى لقحة … فأخذها الموت، فوجًا لبَّتها بوتد، فسأل النبي ﷺ فأمره بأكلها.
Details of the narration: It was narrated by Ahmad (39/23647) through the route of Sufyan al-Thawri and by Abu Dawud (2823) through the route of Ya'qub bin Abd al-Rahman al-Iskandarani, both from Zayd bin Aslam, from Ata' bin Yasar: "A man from Banu Harithah was grazing a she-camel; it began to die, so he pierced its throat with a wooden peg (watad) and slaughtered it, then he asked the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) ordered him to eat it".
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 489، وأخرجه عبد الرزاق (8626)، وابن أبي شيبة 4/ 254 عن سفيان بن عيينة، كلاهما (مالك وابن عيينة) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أنَّ رجلًا من بني حارثة كان يرعى لحقة. فذكره بصورة المرسل.
Technical note / Defect ('illah): Malik in "al-Muwatta'" (2/489), and Abd al-Razzaq (8626) and Ibn Abi Shaybah (4/254) from Sufyan bin Uyaynah, i.e. both Malik and Ibn Uyaynah, narrated it from Zayd bin Aslam, from Ata' bin Yasar as "mursal" (without mention of the Companion).
وانظر ما بعده، وما سيأتي عند المصنف برقم (7772) و (7792)، وانظر حديث ابن عمر في "مسند أحمد" 8/ (4597)، وما ذكرنا من شواهد له هناك.
Reference / Source: See the narrations after it, and numbers (7772) and (7792). Also see the hadith of Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) in "Musnad Ahmad" (8/4597), where we have mentioned all its supporting reports.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7283
