Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
النَّهْيُ عَنْ أَكْلِ الشَّرِيطَةِ
The prohibition of eating the sharitah (an improperly slaughtered animal)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7282
اُردوEn
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن سِماك، عن عِكْرمة، عن ابن عباس قال: إنَّ الشياطينَ لَيُوحُون إلى أوليائِهم، فيقولون: ما ذبح اللهُ فلا تأكلوه، وما ذبحتُم أنتم فكلوه، فأنزل الله ﵎: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام: 121] (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7105 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7105 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the devils used to whisper into the hearts of their allies that they should say (to the Muslims): What Allah has slaughtered (that is, an animal that died by itself) you do not eat, yet what you slaughter yourselves you eat? So Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: "And do not eat of that upon which the name of Allah has not been mentioned (at the time of slaughter)." [Surah al-An'am: 121]
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، سماك - وهو ابن حرب - وإن كان في روايته عن عكرمة اضطراب، متابع. وصورته هنا صورة الموقوف، وستأتي الإشارة إلى الروايات التي فيها التصريح بالرفع. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي.
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Although there is inconsistency (idtirab) in Simak bin Harb's narration from Ikrimah, he has corroboration (mutaba'ah). Here the narration appears "mawquf" (stopping at the Companion), but further on the narrations will be mentioned that state explicitly that it is "marfu'" (attributed to the Prophet).
Note / Clarification: Isra'il refers to "Ibn Yunus al-Sabi'i".
وأخرجه أبو داود (2818) عن محمد بن كثير، وابن ماجه (3173) من طريق وكيع، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Abu Dawud (2818) from Muhammad bin Kathir and by Ibn Majah (3173) through the route of Waki'; both narrated it from Isra'il with this same chain.
وسيتكرر عند المصنف برقم (7755) من طريق أحمد بن مهران عن عبيد الله بن موسى.
Note / Clarification: This narration will come again with the author (al-Hakim) at number (7755) through the route of Ahmad bin Mihran from Ubaydullah bin Musa.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11614) من طريق الحكم بن أبان، عن عكرمة، به. وفيه التصريح بالرفع، وسنده حسن في المتابعات.
Grading: Al-Tabarani (11614) narrated it through the route of al-Hakam bin Aban from Ikrimah; this narration states explicitly that it is "marfu'", and its chain is "hasan" in corroborating chains.
وأخرجه أبو داود (2819)، والترمذي (3069)، والطبري في "تفسيره" 8/ 18، وابن أبي حاتم في "التفسير" 4/ 1380، والضياء في "المختارة" 10/ (270) من طرق عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به. وفيه التصريح بالرفع، وسنده حسن في المتابعات.
Reference / Source: It was narrated by Abu Dawud (2819), al-Tirmidhi (3069), al-Tabari in his "Tafsir" (8/18), Ibn Abi Hatim in "al-Tafsir" (4/1380) and al-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" (10/270) through various routes from Ata' bin al-Sa'ib, from Sa'id bin Jubayr, from Ibn Abbas. It also states explicitly that it is "marfu'", and its chain is "hasan" in corroborating chains.
وأخرجه الطبري 8/ 17 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabari (8/17) through the route of Mu'awiyah bin Salih, from Ali bin Abi Talhah, from Ibn Abbas.
وفيه التصريح بالرفع.
Important point: It too contains an explicit statement that it is marfu'.
وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (7764) من طريق عنترة بن عبد الرحمن الكوفي عن ابن عباس، وسنده حسن.
Grading: This hadith will come later at number (7764) through the route of Antarah bin Abd al-Rahman al-Kufi, and its chain is "hasan".
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Although there is inconsistency (idtirab) in Simak bin Harb's narration from Ikrimah, he has corroboration (mutaba'ah). Here the narration appears "mawquf" (stopping at the Companion), but further on the narrations will be mentioned that state explicitly that it is "marfu'" (attributed to the Prophet).
Note / Clarification: Isra'il refers to "Ibn Yunus al-Sabi'i".
وأخرجه أبو داود (2818) عن محمد بن كثير، وابن ماجه (3173) من طريق وكيع، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Abu Dawud (2818) from Muhammad bin Kathir and by Ibn Majah (3173) through the route of Waki'; both narrated it from Isra'il with this same chain.
وسيتكرر عند المصنف برقم (7755) من طريق أحمد بن مهران عن عبيد الله بن موسى.
Note / Clarification: This narration will come again with the author (al-Hakim) at number (7755) through the route of Ahmad bin Mihran from Ubaydullah bin Musa.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11614) من طريق الحكم بن أبان، عن عكرمة، به. وفيه التصريح بالرفع، وسنده حسن في المتابعات.
Grading: Al-Tabarani (11614) narrated it through the route of al-Hakam bin Aban from Ikrimah; this narration states explicitly that it is "marfu'", and its chain is "hasan" in corroborating chains.
وأخرجه أبو داود (2819)، والترمذي (3069)، والطبري في "تفسيره" 8/ 18، وابن أبي حاتم في "التفسير" 4/ 1380، والضياء في "المختارة" 10/ (270) من طرق عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به. وفيه التصريح بالرفع، وسنده حسن في المتابعات.
Reference / Source: It was narrated by Abu Dawud (2819), al-Tirmidhi (3069), al-Tabari in his "Tafsir" (8/18), Ibn Abi Hatim in "al-Tafsir" (4/1380) and al-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" (10/270) through various routes from Ata' bin al-Sa'ib, from Sa'id bin Jubayr, from Ibn Abbas. It also states explicitly that it is "marfu'", and its chain is "hasan" in corroborating chains.
وأخرجه الطبري 8/ 17 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabari (8/17) through the route of Mu'awiyah bin Salih, from Ali bin Abi Talhah, from Ibn Abbas.
وفيه التصريح بالرفع.
Important point: It too contains an explicit statement that it is marfu'.
وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (7764) من طريق عنترة بن عبد الرحمن الكوفي عن ابن عباس، وسنده حسن.
Grading: This hadith will come later at number (7764) through the route of Antarah bin Abd al-Rahman al-Kufi, and its chain is "hasan".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7282
