Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
قَبُولُ النَّبِيِّ عَجُزَ أَرْنَبٍ مَشْوِيٍّ
The Prophet (peace and blessings be upon him) accepting the thigh of a roasted rabbit
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7280
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا إسماعيل، أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، عن صفوان بن أُمية (2)، قال: رآني رسولُ الله ﷺ وأنا آخُذُ اللحمَ عن العَظْم بيدي، فقال لي: "يا صفوانُ" قلتُ: لبيك، قال: "قَرِّبِ اللحمَ من فيك، فإنه أهنأُ وأمرأُ" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7103 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7103 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Safwan bin Umayyah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw me separating meat from the bone with my hand (tearing it off), and he (peace and blessings be upon him) said to me: "O Safwan!" I said: Here I am at your service. He (peace and blessings be upon him) said: "Bring the meat close to your mouth (and bite it off with your teeth), for that is the more enjoyable, pleasant and easily digested way."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: صفوان بن أبي أمية.
Important point: In our manuscripts this name has been corrupted into "Safwan bin Abi Umayyah".
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن معاوية - وهو الزُّرقي - ولانقطاعه، فعثمان بن أبي سليمان لم يسمع من صفوان بن أمية. وله طريقان آخران ضعيفان، كذلك، ولكن بمجموعها يحسن الحديث إن شاء الله كما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 16/ 430.
Grading: This narration is "hasan li-ghayrihi" (sound due to supporting reports).
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is weak because of the weakness of Abd al-Rahman bin Mu'awiyah al-Zuraqi and because of a break in the chain (inqita'), since it is not established that Uthman bin Abi Sulayman heard from Safwan bin Umayyah. It also has two further weak routes, but al-Hafiz Ibn Hajar said in "Fath al-Bari" (16/430) that through the combination of all these routes the hadith becomes "hasan".
وأخرجه أحمد 24/ (15309) و 45/ (27634) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (24/15309 and 45/27634) through the route of Abd al-Rahman bin Ishaq with this same chain.
وأخرجه أحمد 24/ (15300) و 45/ (27634)، والترمذي (1835) من طريق عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عبد الله بن الحارث، عن صفوان بن أمية. بلفظ: "انهسوا اللحم نهسًا، فإنه أهنأ وأمرأ". وابن أبي المخارق ضعيف الحديث. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7331) من طريق يوسف بن حماد المعني، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن الفضل بن العباس، عن صفوان بن أمية به. ولفظه كسابقه، وعثمان بن عبد الرحمن وشيخه محمد بن الفضل ضعيفان.
Details of the narration: It was narrated by Ahmad (24/15300 and 45/27634), al-Tirmidhi (1835) and al-Tabarani (7331), with the wording: "Bite the meat off the bone with your front teeth, for it is more wholesome and easier to digest".
Technical note / Defect ('illah): In these routes Abd al-Karim bin Abi al-Mukhariq, Uthman bin Abd al-Rahman and Muhammad bin al-Fadl are all weak narrators.
وله شاهد من حديث عائشة عند أبي داود (3778)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: It has a supporting report from Aishah (may Allah be pleased with her) in Abu Dawud (3778), but its chain is also weak.
ويشهد له من فعله ﷺ ما رواه البخاري (3340)، ومسلم (194) من حديث أبي هريرة: كنا مع النبي ﷺ في دعوة، فرُفعت إليه ذراع - وكانت تعجبه - فنهس منها نهسة.
Corroborating chains and supporting reports: From his (peace and blessings be upon him) own practice, it is supported by the hadith of Abu Hurayrah found in al-Bukhari (3340) and Muslim (194): "We were with the Prophet (peace and blessings be upon him) at a banquet, and the foreleg was presented to him, which he liked, so he (peace and blessings be upon him) bit a piece off it with his front teeth".
ومن حديث ضُباعة بنت الزبير، سلف عند المصنف برقم (7095).
Corroborating chains and supporting reports: Likewise the hadith of Duba'ah bint al-Zubayr is also a supporting report, which has passed at number (7095).
Important point: In our manuscripts this name has been corrupted into "Safwan bin Abi Umayyah".
(3) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن معاوية - وهو الزُّرقي - ولانقطاعه، فعثمان بن أبي سليمان لم يسمع من صفوان بن أمية. وله طريقان آخران ضعيفان، كذلك، ولكن بمجموعها يحسن الحديث إن شاء الله كما قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 16/ 430.
Grading: This narration is "hasan li-ghayrihi" (sound due to supporting reports).
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is weak because of the weakness of Abd al-Rahman bin Mu'awiyah al-Zuraqi and because of a break in the chain (inqita'), since it is not established that Uthman bin Abi Sulayman heard from Safwan bin Umayyah. It also has two further weak routes, but al-Hafiz Ibn Hajar said in "Fath al-Bari" (16/430) that through the combination of all these routes the hadith becomes "hasan".
وأخرجه أحمد 24/ (15309) و 45/ (27634) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (24/15309 and 45/27634) through the route of Abd al-Rahman bin Ishaq with this same chain.
وأخرجه أحمد 24/ (15300) و 45/ (27634)، والترمذي (1835) من طريق عبد الكريم بن أبي المخارق، عن عبد الله بن الحارث، عن صفوان بن أمية. بلفظ: "انهسوا اللحم نهسًا، فإنه أهنأ وأمرأ". وابن أبي المخارق ضعيف الحديث. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7331) من طريق يوسف بن حماد المعني، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن الفضل بن العباس، عن صفوان بن أمية به. ولفظه كسابقه، وعثمان بن عبد الرحمن وشيخه محمد بن الفضل ضعيفان.
Details of the narration: It was narrated by Ahmad (24/15300 and 45/27634), al-Tirmidhi (1835) and al-Tabarani (7331), with the wording: "Bite the meat off the bone with your front teeth, for it is more wholesome and easier to digest".
Technical note / Defect ('illah): In these routes Abd al-Karim bin Abi al-Mukhariq, Uthman bin Abd al-Rahman and Muhammad bin al-Fadl are all weak narrators.
وله شاهد من حديث عائشة عند أبي داود (3778)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: It has a supporting report from Aishah (may Allah be pleased with her) in Abu Dawud (3778), but its chain is also weak.
ويشهد له من فعله ﷺ ما رواه البخاري (3340)، ومسلم (194) من حديث أبي هريرة: كنا مع النبي ﷺ في دعوة، فرُفعت إليه ذراع - وكانت تعجبه - فنهس منها نهسة.
Corroborating chains and supporting reports: From his (peace and blessings be upon him) own practice, it is supported by the hadith of Abu Hurayrah found in al-Bukhari (3340) and Muslim (194): "We were with the Prophet (peace and blessings be upon him) at a banquet, and the foreleg was presented to him, which he liked, so he (peace and blessings be upon him) bit a piece off it with his front teeth".
ومن حديث ضُباعة بنت الزبير، سلف عند المصنف برقم (7095).
Corroborating chains and supporting reports: Likewise the hadith of Duba'ah bint al-Zubayr is also a supporting report, which has passed at number (7095).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7280
