Mustadrak al-Hakim — Hadith 7170

(1) ضُبط كزُبير وكأَمير، قاله الزبيدي في "تاج العروس" 20/ 470. وثُوَب: بضم المثلثة وفتح الواو، بوزن زُفَر، انظر "التاج" أيضًا 2/ 112.
Note / Clarification: (1) The vocalisation of the word 'Jumay'' is reported in both ways, like Zubayr (diminutive form) and like Amir; al-Zabidi said this in "Taj al-'Arus" (20/470). As for 'Thuwab', it is with a dammah on the tha' and a fathah on the waw (on the pattern of Zufar); see "Taj al-'Arus" (2/112).

(2) إسناده ضعيف جدًّا، جميع بن ثوب، قال البخاري وأبو حاتم والدارقطني: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، ثم إنه إنما يروي عن التابعين لم يدرك طبقة الصحابة، وما عند الحاكم من تصريحه بالسماع من عبد الله بن بسر إما أنَّ فيه سقطًا، أو أنه يكذب، ولم نقف على هذا الحديث من هذا الطريق عند غيره، وإنما يعرف حديث عبد الله بن بسر من طريق محمد بن عبد الرحمن اليحصبي عنه كما سيأتي. وضعفه الذهبي في "التلخيص" فقال: جميع واهٍ.
Grading: (2) Its chain is very weak.
Technical note / Defect ('illah): Regarding the narrator Jumay' bin Thuwab, Imam al-Bukhari, Abu Hatim and al-Daraqutni said he is "munkar al-hadith", and Imam al-Nasa'i declared him "matruk al-hadith". Moreover, he narrates only from the Successors and did not reach the generation of the Companions; his explicit statement in al-Hakim's Mustadrak that he 'heard' from Abd Allah bin Busr (may Allah be pleased with him) is either the result of a dropped link (saqt) in the chain, or he is lying.
Important point: This hadith of Abd Allah bin Busr is known only through the route of Muhammad bin Abd al-Rahman al-Yahsubi, as will come. Imam al-Dhahabi declared it weak in "al-Talkhis", saying: "Jumay' is wahin (extremely weak)."
وأخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 351 - وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (1486)، ومن طريق ابن أبي عاصم الضياء المقدسي في "المختارة" 9/ (71) - وأبو يعلى كما في "المطالب العالية" لابن حجر (4176)، والضياء (9 / (86) و (87) من طريق بقية بن الوليد، عن محمد بن عبد الرحمن اليحصبي، عن عبد الله بن بسر يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "طوبى لمن رآني، وطوبى لمن آمن بي، ولم يرني، وطوبى له وحسن مآب". وبقيةُ بن الوليد حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد صرَّح بالسماع في جميع طبقات الإسناد، ولحديثه شواهدُ يأتي ذكرُ بعضِها.
Reference / Source: Ya'qub bin Sufyan al-Fasawi narrated it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" (2/351), from him Ibn Abi Asim in "al-Sunnah" (1486), and through Ibn Abi Asim, al-Diya' al-Maqdisi recorded it in "al-Mukhtarah" (9/71). Also Abu Ya'la (as in al-Matalib al-'Aliyah 4176) and al-Diya' al-Maqdisi (9/86, 87) narrated it through the chain of Baqiyyah bin al-Walid from Muhammad bin Abd al-Rahman al-Yahsubi from Abd Allah bin Busr.
Details of the narration: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Glad tidings (Tuba) for the one who saw me, and glad tidings for the one who believed in me though he did not see me; for him is Tuba and a good place of return."
Grading: Baqiyyah bin al-Walid is 'hasan al-hadith' in corroborating chains and supporting reports, and he stated explicitly that each narrator heard it, at every level of the chain.
وأخرج أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (6437) عن أبي بكر بن خلاد، عن محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي، عن عبد الله بن عبد الجبار الخبائري، حدثنا جميع بن ثوب، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن جده نفير، أنَّ النبي ﷺ قال: "طوبى لمن رآني، ولمن رأى من رآني، ولمن رأى من رأى من رآني"، فجعله من مسند نفير. وجميع بن ثوب متروك كما سبق.
Reference / Source: Abu Nu'aym narrated it in "Ma'rifat al-Sahabah" (6437) through the chain of Jumay' bin Thuwab from Abd al-Rahman bin Jubayr from his father from his grandfather (Nufayr), that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Tuba (glad tidings) for the one who saw me, and for the one who saw the one who saw me, and for the one who saw the one who saw the one who saw me."
Technical note / Defect ('illah): Here it has been made part of the Musnad of Nufayr, but Jumay' bin Thuwab, as mentioned before, is a 'matruk' narrator.
وفي الباب عن أبي عبد الرحمن الجهني عند أحمد 28 / (17388)، قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ طلع رَكْبانِ، فلما رآهما قال: "كِنديان مَذحِجيان" حتى أتياه، فإذا رجالٌ من مذحج، قال: فدنا إليه أحدُهما ليبايعه، قال: فلمَّا أخذ بيده، قال: يا رسول الله، أرأيتَ من رآك فآمن بك وصدَّقك واتبعك، ماذا له؟ قال: "طوبى له" قال: فمسح على يده فانصرف، ثم أقبل الآخرُ حتى أخذ بيده ليبايعه، قال: يا رسول الله، أرأيتَ من آمن بك وصدَّقك واتبعك ولم يَرَك؟ قال: "طوبي له، ثم طوبى له، ثم طوبى له" قال: فمسح على يده، فانصرف. وإسناده حسن.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic Imam Ahmad (28/17388) narrated from Abu Abd al-Rahman al-Juhani: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when two riders appeared. He (peace and blessings be upon him) said: "These are people of Kindah and Madhhij." One man stretched out his hand to pledge allegiance and asked: O Messenger of Allah! What is there for one who saw you, believed and followed? He (peace and blessings be upon him) said: "For him is Tuba." Then the other stretched out his hand and asked: What is there for one who believed in you and followed without seeing you? He (peace and blessings be upon him) said: "For him is Tuba, then Tuba, then Tuba (three times)."
Grading: Its chain is 'hasan'.
وحديث أبي سعيد الخدري عند أحمد 18/ (11673)، عن رسول الله ﷺ: أنَّ رجلًا قال له: يا رسول الله، طوبى لمن رآك وآمن بك، قال: "طُوبى لمن رآني وآمنَ بي، ثم طُوبى ثم طُوبى ثم طُوبى لمن آمنَ بي ولم يرني". وإسناده ضعيف.
Reference / Source: The narration of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) is in Imam Ahmad (18/11673): a man said: O Messenger of Allah! Tuba for the one who saw you and believed. He (peace and blessings be upon him) said: "Tuba for the one who saw me and believed, then Tuba, then Tuba, then Tuba for the one who believed in me and did not see me."
Grading: Its chain is weak.
وحديث أنس عند أحمد 20 / (12578)، قال: قال رسول الله ﷺ: "طوبى لمن آمنَ بي ورآني - مرة - وطوبى لمن آمنَ بي ولم يرني - سبعَ مرار - ". وإسناده ضعيف أيضًا.
Reference / Source: The narration of Anas (may Allah be pleased with him) is in Imam Ahmad (20/12578): the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Tuba for the one who believed in me and saw me (he said it once), and Tuba for the one who believed in me and did not see me (he said it seven times)."
Grading: This chain is also weak.
قوله: "طُوبى" قال ابن الأثير في "النهاية": طُوبَى: اسمُ الجنَّة، وقيل: هي شجرة فيها، وأصلُها: فُعْلى من الطِّيبِ، فلمَّا ضُمت الطاء انقلبت الياء واوًا.
Note / Clarification: Explaining the word "Tuba", Ibn al-Athir said in "al-Nihayah": Tuba is a name of Paradise, and it is also said to be the name of a tree in Paradise. Linguistically it is from 'al-tib' on the pattern 'fu'la'; when the 'ta'' took a dammah, the 'ya'' changed into a waw.