Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ وَفَاةِ رُقَيَّةَ وَدَفْنِهَا
The death and burial of Ruqayyah (may Allah be pleased with her)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7024
اُردوEn
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السري بن خُزَيمة، حدثنا أبو سلمة، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه قال: خلف النَّبيُّ ﷺ عثمان وأسامة بن زيد على رقيَّة في مرضها، وخَرَج إلى بدر وهي وَجِعةٌ، فجاء زيد بن حارثة على العَضْباءِ بالبشارة وقد ماتت رقيةُ فسمعنا الهَيْعةَ، فوالله ما صدَّقْنا بالبشارة حتى رأينا الأُسارى (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6851 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6851 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Hisham bin Urwah narrates from his father, who said: When setting out for the Battle of Badr, the Prophet (peace and blessings be upon him) left Sayyiduna Uthman and Sayyiduna Usamah bin Zayd (may Allah be pleased with them both) behind to nurse Sayyidah Ruqayyah (may Allah be pleased with her), because she was ill. When Zayd bin Harithah (may Allah be pleased with him) came on the she-camel al-Adba' with the glad tidings of victory, Sayyidah Ruqayyah had already passed away. We heard the commotion, and by Allah! we did not believe the glad tidings of victory until we saw the captives (with our own eyes).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حسن لغيره، رجاله ثقات لكنه مرسل. أبو سلمة: هو موسى بن إسماعيل التبوذكي.
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi" (sound due to supporting evidence).
Technical note / Defect ('illah): All its narrators are thiqah (trustworthy), but it is "mursal". Abu Salamah is Musa bin Isma'il al-Tabudhaki.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الأوسط" (54) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، بهذا الإسناد.
Details of the narration: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Awsat" (54) from Musa bin Isma'il al-Tabudhaki, with this chain.
وخالفه عمرُو بنُ عاصم الكلابيُّ عند البيهقي في "السنن" 9/ 174، و"دلائل النبوة" 3/ 130 - 131، فرواه عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة، عن أسامة بن زيد. فوصله بذكر أسامة بن زيد وعاصم ليس بذاك القوي، والتبوذكي أوثق منه بكثير.
Details of the narration: 'Amr bin 'Asim al-Kilabi differed from him (see al-Bayhaqi, al-Sunan 9/174, Dala'il al-Nubuwwah 3/130-131). He narrated it as "mawsul" (connected) by way of Hammad bin Salamah, from Hisham bin 'Urwah, from his father, from Usamah bin Zayd (i.e. he mentioned Usamah).
Technical note / Defect ('illah): 'Amr bin 'Asim is not very strong, whereas Musa al-Tabudhaki (of the previous narration) is far more reliable than him.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الأوسط" (57) عن عبيد بن إسماعيل الهبّاري، عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن هشام، عن أبيه عروة، عن عائشة. وقد أشار محققه إلى أنه ليس في نسختين من "التاريخ" ذكر عائشة، ونراه الصواب.
Details of the narration: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Awsat" (57) from 'Ubayd bin Isma'il al-Habbari, from Abu Usamah Hammad bin Usamah, from Hisham, from his father, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her).
Note / Clarification: Its editor pointed out that 'A'ishah is not mentioned in two manuscripts of "al-Tarikh", and in our view that is correct.
ويشهد له مرسل عبد الله بن أبي بكر بن حزم السالف برقم (5025)، ومرسل الزهري الآتي قريبًا برقم (7029).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the mursal narration of 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Hazm, which has passed at number (5025), and by the mursal narration of al-Zuhri, which will come shortly at number (7029).
Grading: This hadith is "hasan li-ghayrihi" (sound due to supporting evidence).
Technical note / Defect ('illah): All its narrators are thiqah (trustworthy), but it is "mursal". Abu Salamah is Musa bin Isma'il al-Tabudhaki.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الأوسط" (54) عن موسى بن إسماعيل التبوذكي، بهذا الإسناد.
Details of the narration: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Awsat" (54) from Musa bin Isma'il al-Tabudhaki, with this chain.
وخالفه عمرُو بنُ عاصم الكلابيُّ عند البيهقي في "السنن" 9/ 174، و"دلائل النبوة" 3/ 130 - 131، فرواه عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة، عن أسامة بن زيد. فوصله بذكر أسامة بن زيد وعاصم ليس بذاك القوي، والتبوذكي أوثق منه بكثير.
Details of the narration: 'Amr bin 'Asim al-Kilabi differed from him (see al-Bayhaqi, al-Sunan 9/174, Dala'il al-Nubuwwah 3/130-131). He narrated it as "mawsul" (connected) by way of Hammad bin Salamah, from Hisham bin 'Urwah, from his father, from Usamah bin Zayd (i.e. he mentioned Usamah).
Technical note / Defect ('illah): 'Amr bin 'Asim is not very strong, whereas Musa al-Tabudhaki (of the previous narration) is far more reliable than him.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الأوسط" (57) عن عبيد بن إسماعيل الهبّاري، عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن هشام، عن أبيه عروة، عن عائشة. وقد أشار محققه إلى أنه ليس في نسختين من "التاريخ" ذكر عائشة، ونراه الصواب.
Details of the narration: Imam al-Bukhari narrated it in "al-Tarikh al-Awsat" (57) from 'Ubayd bin Isma'il al-Habbari, from Abu Usamah Hammad bin Usamah, from Hisham, from his father, from 'A'ishah (may Allah be pleased with her).
Note / Clarification: Its editor pointed out that 'A'ishah is not mentioned in two manuscripts of "al-Tarikh", and in our view that is correct.
ويشهد له مرسل عبد الله بن أبي بكر بن حزم السالف برقم (5025)، ومرسل الزهري الآتي قريبًا برقم (7029).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the mursal narration of 'Abd Allah bin Abi Bakr bin Hazm, which has passed at number (5025), and by the mursal narration of al-Zuhri, which will come shortly at number (7029).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7024
