Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
رُؤْيَةُ أُمِّ سَلَمَةَ النَّبِيَّ بَعْدَ شَهَادَةِ الْحُسَيْنِ
Umm Salamah (may Allah be pleased with her) seeing the Prophet (peace and blessings be upon him) in a dream after the martyrdom of al-Husayn (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6920
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله (2) الصَّفّار، حَدَّثَنَا أحمد بن مِهران، أخبرنا عُبيد الله (3) ابن موسى، أخبرنا إسماعيل بن نَشيط قال: سمعتُ شَهْرَ بن حوشَب قال: أتيتُ أمُّ سلمة أُعزّيها بقتل الحسين بن علي (4).
It is narrated from Shahr bin Hawshab that he said: I came to Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) to offer condolences on the martyrdom of Sayyiduna Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبيد الله.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts this name had been corrupted and written as "Ubayd Allah".
(3) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله.
Technical note / Defect ('illah): (3) In the manuscripts this name had been corrupted and written as "Abd Allah".
(4) إسناده محتمل للتحسين، أحمد بن مهران - وهو ابن خالد الأصبهاني - روى عنه غير واحد، وأورده ابن حبان في "ثقاته"، وإسماعيل بن نشيط قال أبو حاتم الرازي - كما في "الجرح والتعديل" 2/ 202 - : ليس بالقوي شيخ مجهول، وقال أبو زرعة: هو صدوق.
Grading: (4) This chain can possibly be graded "hasan". More than one narrator narrated from Ahmad bin Mihran - who is Ibn Khalid al-Asbahani - and Ibn Hibban listed him in "al-Thiqat". Regarding Isma'il bin Nashit, Abu Hatim al-Razi said (as in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 2/ 202): He is not strong, an unknown shaykh. Abu Zur'ah said: He is "saduq" (truthful).
وتعقب الذهبي الحاكم بقوله: في "صحيح مسلم" (2882): أنَّ عبد الله بن صفوان دخل على أمِّ سلمة في خلافة يزيد بن معاوية. يعني أن هذا أصحُّ من الخبر الذي أورده الحاكم للاستدلال به على تأخُّر وفاة أمِّ سلمة ﵂، وحديث مسلم هذا سيأتي عند المصنّف برقم (8526).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hafiz al-Dhahabi followed up on al-Hakim, saying: In "Sahih Muslim" (2882) (it is reported) that Abd Allah bin Safwan entered upon Umm Salamah during the caliphate of Yazid bin Mu'awiyah. That is, this is more authentic than the report that al-Hakim brought as evidence for the lateness of Umm Salamah's (may Allah be pleased with her) death (showing she was alive into Yazid's era). This hadith of Muslim will come with the author under number (8526).
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts this name had been corrupted and written as "Ubayd Allah".
(3) تحرّف في النسخ الخطية إلى: عبد الله.
Technical note / Defect ('illah): (3) In the manuscripts this name had been corrupted and written as "Abd Allah".
(4) إسناده محتمل للتحسين، أحمد بن مهران - وهو ابن خالد الأصبهاني - روى عنه غير واحد، وأورده ابن حبان في "ثقاته"، وإسماعيل بن نشيط قال أبو حاتم الرازي - كما في "الجرح والتعديل" 2/ 202 - : ليس بالقوي شيخ مجهول، وقال أبو زرعة: هو صدوق.
Grading: (4) This chain can possibly be graded "hasan". More than one narrator narrated from Ahmad bin Mihran - who is Ibn Khalid al-Asbahani - and Ibn Hibban listed him in "al-Thiqat". Regarding Isma'il bin Nashit, Abu Hatim al-Razi said (as in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 2/ 202): He is not strong, an unknown shaykh. Abu Zur'ah said: He is "saduq" (truthful).
وتعقب الذهبي الحاكم بقوله: في "صحيح مسلم" (2882): أنَّ عبد الله بن صفوان دخل على أمِّ سلمة في خلافة يزيد بن معاوية. يعني أن هذا أصحُّ من الخبر الذي أورده الحاكم للاستدلال به على تأخُّر وفاة أمِّ سلمة ﵂، وحديث مسلم هذا سيأتي عند المصنّف برقم (8526).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hafiz al-Dhahabi followed up on al-Hakim, saying: In "Sahih Muslim" (2882) (it is reported) that Abd Allah bin Safwan entered upon Umm Salamah during the caliphate of Yazid bin Mu'awiyah. That is, this is more authentic than the report that al-Hakim brought as evidence for the lateness of Umm Salamah's (may Allah be pleased with her) death (showing she was alive into Yazid's era). This hadith of Muslim will come with the author under number (8526).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6920
