Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ عَطَاءِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
The stipends given to the wives of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6873
اُردوEn
أخبرَناه أبو العبّاس محمد بن أحمد المحبوبي بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا سعيد (1) ابن مسعود حَدَّثَنَا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن سعد قال: كان عطاءُ أهلِ بدر ستةَ آلاف ستةَ آلاف، وكان عطاءُ أمهات المؤمنين عشرةَ آلاف عشرةَ آلاف لكلِّ امرأةٍ منهن، غيرَ ثلاثِ نسوةٍ: عائشةَ، فإنَّ عمر قال: أُفضِّلُها بألفينِ لحبِّ رسول الله ﷺ إياها، وصفيةَ وجُوَيريةَ سبعةَ آلاف سبعةَ آلاف (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لإرسال مُطَرِّف بن طريف إياه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6724 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لإرسال مُطَرِّف بن طريف إياه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6724 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) that the stipend of the people of Badr was six thousand each, and the stipend of the Mothers of the Believers was ten thousand each, except for three women: (first) Sayyidah Aishah, for Umar (may Allah be pleased with him) said: I will give her two thousand more because of the love of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for her; and (the other two) Sayyidah Safiyyah and Sayyidah Juwayriyah, whose stipend was seven thousand each.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it because Mutarrif bin Tarif narrated it in mursal form.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it because Mutarrif bin Tarif narrated it in mursal form.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سفيان.
Note / Clarification: (1) In the handwritten manuscripts this name is distorted into "Sufyan".
(2) رجاله ثقات، لكن اختلف على أبي إسحاق في وصله وإرساله، والإرسال أصحُّ وأكثر.
Grading: (2) Its narrators are thiqat (trustworthy), but there has been disagreement over Abu Ishaq as to whether it is connected or mursal, and its being mursal is more correct and more frequent.
وأخرجه الدورقي في "مسند سعد" (68) عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Dawraqi in "Musnad Sa'd" (68) from Ubaydullah bin Musa, with this same chain.
وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (876) و (803) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، فذكره مرسلًا كالحديث السابق عند المصنّف، ليس فيه والده سعد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Zanjawayh in "al-Amwal" (876) and (803) from Ubaydullah bin Musa, from Isra'il, from Abu Ishaq, from Mus'ab bin Sa'd, as mursal, like the previous hadith with the author (al-Hakim); his father Sa'd is not mentioned in it.
وكذلك رواه سفيان الثوري عند ابن أبي شيبة 12/ 302، والبلاذريِّ في "أنساب الأشراف"، وأبو خيثمة زهيرُ بن معاوية عند أبي عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (554)، وابن سعد 3/ 283، وابن المنذر في "الأوسط" (6366)، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، عن مصعب مرسلًا، وعندهم أن عطاءَ صفيةَ وجويريةَ كان ستة آلاف بدل سبعة آلاف.
Corroborating chains and supporting reports: Likewise it was narrated by Sufyan al-Thawri (with Ibn Abi Shaybah 12/ 302 and al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf") and by Abu Khaythamah Zuhayr bin Mu'awiyah (with Abu Ubayd al-Qasim bin Sallam in "al-Amwal" (554), Ibn Sa'd 3/ 283, and Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (6366)), both from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Mus'ab, as mursal. In their versions the stipend of Safiyyah and Juwayriyah is mentioned as six thousand instead of seven thousand.
Note / Clarification: (1) In the handwritten manuscripts this name is distorted into "Sufyan".
(2) رجاله ثقات، لكن اختلف على أبي إسحاق في وصله وإرساله، والإرسال أصحُّ وأكثر.
Grading: (2) Its narrators are thiqat (trustworthy), but there has been disagreement over Abu Ishaq as to whether it is connected or mursal, and its being mursal is more correct and more frequent.
وأخرجه الدورقي في "مسند سعد" (68) عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Dawraqi in "Musnad Sa'd" (68) from Ubaydullah bin Musa, with this same chain.
وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (876) و (803) عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، فذكره مرسلًا كالحديث السابق عند المصنّف، ليس فيه والده سعد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Zanjawayh in "al-Amwal" (876) and (803) from Ubaydullah bin Musa, from Isra'il, from Abu Ishaq, from Mus'ab bin Sa'd, as mursal, like the previous hadith with the author (al-Hakim); his father Sa'd is not mentioned in it.
وكذلك رواه سفيان الثوري عند ابن أبي شيبة 12/ 302، والبلاذريِّ في "أنساب الأشراف"، وأبو خيثمة زهيرُ بن معاوية عند أبي عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (554)، وابن سعد 3/ 283، وابن المنذر في "الأوسط" (6366)، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، عن مصعب مرسلًا، وعندهم أن عطاءَ صفيةَ وجويريةَ كان ستة آلاف بدل سبعة آلاف.
Corroborating chains and supporting reports: Likewise it was narrated by Sufyan al-Thawri (with Ibn Abi Shaybah 12/ 302 and al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf") and by Abu Khaythamah Zuhayr bin Mu'awiyah (with Abu Ubayd al-Qasim bin Sallam in "al-Amwal" (554), Ibn Sa'd 3/ 283, and Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (6366)), both from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Mus'ab, as mursal. In their versions the stipend of Safiyyah and Juwayriyah is mentioned as six thousand instead of seven thousand.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6873
