حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن سليمان ابن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البُخَاري قال: قال العَنبَري: حدثني إسماعيل ابن عُبيد الله الثَّقَفي، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوهَب، حدثني إبراهيم ابن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، سمع عبدَ الله بنَ جعفر يقول: سمعت النبيَّ ﷺ أَمَر رجلًا فقال: "سَلِ الله العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرة" (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6417 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Ja'far narrates from his father, who narrates from Sayyiduna Abdullah bin Ja'far (may Allah be pleased with them both), that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) command a man, saying: 'Sal Allaha al-'afwa wal-'afiyata fid-dunya wal-akhirah' (Ask Allah for pardon and well-being in this world and the Hereafter).
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6559
Hadith Gradingمحدثین:صحيح لغيره
Hadith Takhrij«صحيح لغيره، وهذا إسناد ليِّن، العنبري: هو المثنى بن معاذ العنبري فيما يغلب على ظننا، وهو ثقة، وإسماعيل بن عبيد الله الثقفي لم نتبينه، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب: هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، وليس بالقوي، وإبراهيم بن محمد وأبوه معروفا النسب مجهولا الحال.» [ترقيم الرساله 6559] [ترقيم الشركة 6481] [ترقيم العلميه 6417]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ليِّن، العنبري: هو المثنى بن معاذ العنبري فيما يغلب على ظننا، وهو ثقة، وإسماعيل بن عبيد الله الثقفي لم نتبينه، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب: هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب، وليس بالقوي، وإبراهيم بن محمد وأبوه معروفا النسب مجهولا الحال. Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi" (sahih through other reports), but this particular chain is weak (layyin). Technical note / Defect ('illah): Our strongest assumption is that "al-'Anbari" is al-Muthanna bin Mu'adh al-'Anbari, who is thiqah. The identity of Isma'il bin 'Ubayd Allah al-Thaqafi could not be established. 'Ubayd Allah bin 'Abd al-Rahman bin Mawhab is 'Ubayd Allah bin 'Abd al-Rahman bin 'Abd Allah bin Mawhab, and he is not a strong narrator. Ibrahim bin Muhammad and his father, though of known lineage, are of unknown condition (majhul al-hal). والحديث في "التاريخ الكبير" للبخاري 1/ 181 - 182. Reference / Source: This hadith is in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir" (1/ 181 - 182). وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14775) من طريق سليمان بن داود الشاذكوني، عن إسماعيل ابن عبيد الله، به. والشاذكوني ضعيف بمرّةٍ. Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Kabir" (14775) via Sulayman bin Dawud al-Shadhakuni, from Isma'il bin 'Ubayd Allah, likewise. Technical note / Defect ('illah): The narrator al-Shadhakuni is utterly weak (da'if bi-marrah). وقد صحَّ هذا الحديث من حديث ابن عبّاس كما سلف عند المصنف برقم (1960)، والرجل المبهم هنا هو العبّاس بن عبد المطلب كما بيّنه ابنه في حديثه. Grading: This hadith is authentically established from the narration of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both), as has passed with the author (al-Hakim) under number (1960). Note / Clarification: The unnamed ("mubham") man in this narration is al-'Abbas bin 'Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him), as his son made clear in his narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6559