أخبرني أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ الإمام بمكة حرسها الله تعالى، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هُشَيم، حدثنا أبو حمزة عمران بن [أبي] (2) عطاء قال: شهدتُ وفاة ابن عبّاس بالطائف، فَوَلِيه محمدُ ابنُ الحنفيّة وكبَّر عليه أربعًا، وأدخله القبرَ من قِبَل رِجلَيه، وضَرَبَ عليه البناءَ ثلاثًا، والذي حَفِظْنا عنه نحوٌ من أربع مئة حديثٍ (3).
Abu Hamzah Imran bin Abi Ata narrates: I was present at the death of Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) in Ta'if. Muhammad ibn al-Hanafiyyah took charge of all his arrangements and said four takbirs in his funeral prayer. Then he lowered him into the grave from the side of his feet, and put up a structure over him for three (days). The hadiths from him that we have memorised number about four hundred.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6446
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«إسناده حسن من أجل عمران بن أبي عطاء.» [ترقيم الرساله 6446] [ترقيم الشركة 6372]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) لفظ "أبي" استدركناه من مصادر ترجمته. Technical note / Defect ('illah): We have added the word "Abi" as a correction from the sources of the narrator's biography (tarjamah).
(3) إسناده حسن من أجل عمران بن أبي عطاء. Grading: The chain is hasan because of 'Imran bin Abi 'Ata'. وأخرجه الطبراني (10574) عن محمد بن علي الصائغ، بهذا الإسناد. دون قوله: والذي حفظنا … إلخ. Reference / Source: al-Tabarani (10574) narrated it through Muhammad bin 'Ali al-Sa'igh, with this same chain, but it does not include the words "wa-lladhi hafizna" (and what we memorised). وأخرجه مختصرًا ابن أبي شيبة 3/ 301 و 328 عن هشيم، به. Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (3/ 301, 328) narrated it in abridged form via Hushaym. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (6206)، ومن طريقه الطبراني (10573) عن سفيان الثوري، عن عمران بن أبي عطاء. Reference / Source: 'Abd al-Razzaq (6206), and through his route al-Tabarani (10573), narrated it with a similar meaning via Sufyan al-Thawri from 'Imran bin Abi 'Ata'.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6446