حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثني أبي، حدثنا هشام بن عمّار، حدثنا عبد الله بن يزيد البَكْري، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، حدثني عمِّي موسى بن طلحة، حدثني أبو واقدٍ اللَّيثي قال: كنت جالسًا عند رسول الله ﷺ تَمسُّ رُكْبتي ركبته، فأتاه آتٍ فالتقَمَ أُذُنَه، فتغيَّر وجهُ رسول الله ﷺ وثارَ الدمُ إلى أساريرِه ﷺ، ثم قال: "هذا رسولُ عامرِ بن الطُّفَيل يَتهدَّدُني ويتهدَّدُ من يَأْوي إليَّ، وقد كَفَانيهِ اللهُ ﷿ بولدِ إسماعيلَ بابنَيْ قَيْلة"؛ يعني الأنصارَ (2).
Sayyiduna Abu Waqid al-Laythi (may Allah be pleased with him) states: I was sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) so close that my knee was touching his (peace and blessings be upon him) knees. Then someone came and whispered something into his (peace and blessings be upon him) ear, at which the colour of the blessed face of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) changed and the lines of his forehead swelled with anger. Then he (peace and blessings be upon him) said: "This is the messenger of Amir bin al-Tufayl, threatening me and those who take refuge with me, whereas Allah, the Mighty and Majestic, has sufficed me against him through the descendants of Isma'il, the two sons of Qaylah (the Ansar)."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6398
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف جدًّا
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف جدًّا، عبد الله بن يزيد البكري ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 5/ 201 ونقل عن أبيه أنه قال فيه: ضعيف الحديث ذاهب الحديث. وشيخه إسحاق بن يحيى ابن طلحة متروك الحديث.» [ترقيم الرساله 6398] [ترقيم الشركة 6326]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف جدًّا، عبد الله بن يزيد البكري ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 5/ 201 ونقل عن أبيه أنه قال فيه: ضعيف الحديث ذاهب الحديث. وشيخه إسحاق بن يحيى ابن طلحة متروك الحديث. Grading: Its chain is "very weak" (da'if jiddan). Technical note / Defect ('illah): Ibn Abi Hatim mentioned Abd Allah bin Yazid al-Bakri in "al-Jarh wa-l-Ta'dil" 5/ 201 and reported from his father that he is "da'if al-hadith" and "dhahib al-hadith" (of no consideration). Moreover, his shaykh Ishaq bin Yahya bin Talhah is "matruk al-hadith". وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1731)، والطبراني في "الكبير" (3299)، و "الأوسط" (6758) من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. Reference / Source: Ibn Abi 'Asim narrated it in "al-Ahad wa-l-Mathani" (1731), and Imam al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (3299) and "al-Mu'jam al-Awsat" (6758), via the route of Hisham bin 'Ammar with this same chain. وانظر حديث سلمة بن الأكوع الآتي برقم (7159). Corroborating chains and supporting reports: See also the hadith of Salamah bin al-Akwa' (may Allah be pleased with him) number (7159), which is coming later.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6398