Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَحْفَظَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ
Abu Hurayrah had the best memory among the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6286
اُردوEn
أخبرني بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا أحمد بن سعيد الجَمّال، حَدَّثَنَا أبو رَبِيعة فَهْد بن عَوف، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن المختار، عن عبد الله الداناجِ قال: أنبأني أبو رافع قال: سمعت أبا هريرة يقول: حَفِظتُ من حديث رسول الله ﷺ أحاديثَ ما حدَّثتُكم بها، ولو حدَّثتُكم بحديثٍ منها لرَجمتُموني بالحجارة (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6162 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6162 - صحيح
Abu Rafi' narrates: I heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) say: "I have memorised from the hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) things that I have not narrated to you, and if I were to tell you even one of them, you would stone me with stones."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدًّا من أجل فهد بن عوف، فهو متروك، لكن لخبر أبي هريرة هذا طرق أخرى يتقوَّى بها.
Grading: This report is "sahih" in origin, although this chain of the author (al-Hakim) is very weak because Fahd bin 'Awf is "matruk"; but its other routes strengthen it.
فقد أخرج نحوه أحمد في "مسنده" 16/ (10959) من طريق جعفر بن بُرقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: لو حدثتكم بكل ما سمعت من النَّبِيّ ﷺ لرميتموني بالقِشَع ولما ناظرتموني. وإسناده قوي. والقِشَع: جمع قَشْع أو قَشْعة، وهي ما يُقشَع (أي: يُقلَع) عن وجه الأرض من المدر والحجر.
Grading: The chain of Imam Ahmad (16/ 10959) is strong, in which Abu Hurayrah says: "If I were to tell you everything I heard from the Prophet (peace and blessings be upon him), you would pelt me with clods of earth and stones."
Note / Clarification: "Al-qisha'" means clods of earth and stones uprooted from the ground.
ومعناه عند ابن سعد 2/ 314 و 5/ 236 من طريق محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة.
Reference / Source: The same meaning is narrated by Ibn Sa'd through the chain of Muhammad bin Hilal, from his father, from Abu Hurayrah.
وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.
Grading: In corroborating chains and supporting reports, this chain is "hasan".
وعند ابن سعد أيضًا، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 486 من طريق سليمان بن حرب، عن أبي هلال الراسبي، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة. وإسناده حسن لولا أنه منقطع بين الحسن وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه.
Grading: This chain would have been hasan were it not for a break ("inqita'") in it;
Technical note / Defect ('illah): Al-Hasan al-Basri did not hear directly from Abu Hurayrah.
Reference / Source: Ibn Sa'd and Ya'qub bin Sufyan narrated it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" (1/ 486).
وانظر "صحيح البخاري" (120).
Reference / Source: See Sahih al-Bukhari, hadith number (120).
Grading: This report is "sahih" in origin, although this chain of the author (al-Hakim) is very weak because Fahd bin 'Awf is "matruk"; but its other routes strengthen it.
فقد أخرج نحوه أحمد في "مسنده" 16/ (10959) من طريق جعفر بن بُرقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: لو حدثتكم بكل ما سمعت من النَّبِيّ ﷺ لرميتموني بالقِشَع ولما ناظرتموني. وإسناده قوي. والقِشَع: جمع قَشْع أو قَشْعة، وهي ما يُقشَع (أي: يُقلَع) عن وجه الأرض من المدر والحجر.
Grading: The chain of Imam Ahmad (16/ 10959) is strong, in which Abu Hurayrah says: "If I were to tell you everything I heard from the Prophet (peace and blessings be upon him), you would pelt me with clods of earth and stones."
Note / Clarification: "Al-qisha'" means clods of earth and stones uprooted from the ground.
ومعناه عند ابن سعد 2/ 314 و 5/ 236 من طريق محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة.
Reference / Source: The same meaning is narrated by Ibn Sa'd through the chain of Muhammad bin Hilal, from his father, from Abu Hurayrah.
وإسناده حسن في المتابعات والشواهد.
Grading: In corroborating chains and supporting reports, this chain is "hasan".
وعند ابن سعد أيضًا، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 486 من طريق سليمان بن حرب، عن أبي هلال الراسبي، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة. وإسناده حسن لولا أنه منقطع بين الحسن وأبي هريرة، فإنه لم يسمع منه.
Grading: This chain would have been hasan were it not for a break ("inqita'") in it;
Technical note / Defect ('illah): Al-Hasan al-Basri did not hear directly from Abu Hurayrah.
Reference / Source: Ibn Sa'd and Ya'qub bin Sufyan narrated it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" (1/ 486).
وانظر "صحيح البخاري" (120).
Reference / Source: See Sahih al-Bukhari, hadith number (120).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6286
