حدثناه أبو أحمد بكر بن محمد الصَّيرَفي بمَرْوٍ، حَدَّثَنَا عبد الصمد بن الفضل البَلْخي، حَدَّثَنَا مكِّيّ بن إبراهيم، حَدَّثَنَا هاشم بن هاشم، عن سعيد بن المسيّب، عن سعد؛ قال: جاء الحارثُ بن البَرْصاء وهو في السُّوق، فقال له: يا أبا إسحاق، إني سمعت مروانَ يزعُمُ أنَّ مالَ الله مالُه، مَن شاء أعطاه ومَن شَاء مَنَعَه، فقال له: أنت سمعتَه يقول ذلك؟ قال: نعم، قال سعيد: فأَخذَ بيدي سعدٌ وبيدِ الحارث حتَّى دخل على مروان، فقال: يا مروانُ، أنت تَزعُمُ أَنَّ مالَ الله مالُك، من شئتَ أعطَيتَه، ومن شئتَ منعتَه؟ قال: نعم (1)، قال: فادْعُ، ورفع سعدٌ يديه، فوَثَبَ إليه مروانُ وقال: أَنشُدُك الله أن تدعوَ، هو مالُ الله مَن شاء أعطاه، ومَن شاء مَنَعَه (2).
Sa'id bin al-Musayyib narrates from Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) that al-Harith bin al-Barsa' came to him in the market and said to him: O Abu Ishaq! I heard Marwan claiming that the wealth of Allah is his own wealth; he gives it to whomever he wishes and withholds it from whomever he wishes. Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) asked: "Did you yourself hear him say this?" He said: Yes. Sa'id says: Then Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) took my hand and the hand of al-Harith until he reached Marwan, and asked: "O Marwan! Do you claim that the wealth of Allah is your wealth, that you give it to whomever you wish and withhold it from whomever you wish?" He said: Yes. He said: "Then I will supplicate," and Sayyiduna Sa'd (may Allah be pleased with him) raised his hands. At that Marwan sprang towards him and said: "I adjure you by Allah not to supplicate; it is the wealth of Allah; He gives it to whomever He wishes and withholds it from whomever He wishes."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6244
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6244] [ترقيم الشركة 6181]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) زاد هنا في (ص) وحدها: قال سعيد: فأخذ بيدي. Note / Clarification: Only manuscript (S) has this addition: "Sa'id said: Then he took my hand."
(2) إسناده صحيح. Grading: Its chain is sahih.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6244