Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
أَحْكَامُ سُؤْرِ الْهِرَّةِ
Rulings on the leftover of a cat
Mustadrak al-Hakim — Hadith 576
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نصر قال: قرئَ على ابن وهب: أخبرك مالكُ بن أنس. وحدثنا أبو العباس، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثنا مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حُميدة بنت عُبيد بن رِفَاعة، عن كَبْشة بنت كعب بن مالك - وكانت تحت ابن أبي قَتَادة -: أنَّ أبا قتادة دخل عليها فَسَكَبَت له وَضُوءًا، فجاءت هرَّةٌ لتشربَ منه فأَصغَى لها أبو قتادة الإناءَ حتى شربت، قالت كبشةُ: فرآني أنظرُ إليه، فقال: أتعجَبِينَ يا بنتَ أخي؟ فقلت: نعم، فقال: إنَّ رسول الله ﷺ قال: "إنها ليست بنَجَسٍ، إنها من الطوَّافِين عليكم والطوَّافات" (2).
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه، على أنهما على ما أصَّلَاه في تركِه، غيرَ أنهما قد شَهِدَا جميعًا لمالك بن أنس أنه الحَكَمُ في حديث المدنيين، وهذا الحديث ممّا صحَّحه مالك واحتجَّ به في "الموطأ" (1). ومع ذلك فإنَّ له شاهدًا بإسناد صحيح:
هذا حديث صحيح، ولم يُخرجاه، على أنهما على ما أصَّلَاه في تركِه، غيرَ أنهما قد شَهِدَا جميعًا لمالك بن أنس أنه الحَكَمُ في حديث المدنيين، وهذا الحديث ممّا صحَّحه مالك واحتجَّ به في "الموطأ" (1). ومع ذلك فإنَّ له شاهدًا بإسناد صحيح:
Kabshah bint Ka'b bin Malik (may Allah be pleased with her), who was the wife of Abu Qatadah's son, narrates that Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) came to her and she poured out water for his ablution. Just then a cat came and began to drink from it, and Abu Qatadah tilted the vessel towards it until it had drunk. Kabshah says: He saw me looking at him in surprise and said: "O my niece! Are you surprised?" I said: Yes. So he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It (the cat) is not impure; it is like those (servants) who go about around you."
This hadith is sahih (authentic), and Imam Malik also cited it as evidence in al-Muwatta.
This hadith is sahih (authentic), and Imam Malik also cited it as evidence in al-Muwatta.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح إن شاء الله.
Grading: Its chain is, if Allah wills, sahih.
وأخرجه أحمد 37/ (22580)، وأبو داود (75)، وابن ماجه (367)، والترمذي (92)، والنسائي (63)، وابن حبان (1299) من طرق عن مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وانظر تمام تخريجه والكلام عليه في "مسند أحمد". ¤ ¤ أصغى: أمالَ.
Reference / Source: Imam Ahmad (37/22580), Abu Dawud (75), Ibn Majah (367), al-Tirmidhi (92), al-Nasa'i (63) and Ibn Hibban (1299) narrated it via various routes from Imam Malik bin Anas.
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan sahih".
Note / Clarification: Its full takhrij and technical discussion can be seen in Musnad Ahmad. The word "asgha" means "to tilt or incline".
(1) "الموطأ" 1/ 22 - 23.
Reference / Source: Imam Malik's book "al-Muwatta'" (1/22-23).
Grading: Its chain is, if Allah wills, sahih.
وأخرجه أحمد 37/ (22580)، وأبو داود (75)، وابن ماجه (367)، والترمذي (92)، والنسائي (63)، وابن حبان (1299) من طرق عن مالك بن أنس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وانظر تمام تخريجه والكلام عليه في "مسند أحمد". ¤ ¤ أصغى: أمالَ.
Reference / Source: Imam Ahmad (37/22580), Abu Dawud (75), Ibn Majah (367), al-Tirmidhi (92), al-Nasa'i (63) and Ibn Hibban (1299) narrated it via various routes from Imam Malik bin Anas.
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan sahih".
Note / Clarification: Its full takhrij and technical discussion can be seen in Musnad Ahmad. The word "asgha" means "to tilt or incline".
(1) "الموطأ" 1/ 22 - 23.
Reference / Source: Imam Malik's book "al-Muwatta'" (1/22-23).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 576
