Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
Whoever wishes to look at a martyr, let him look at Talhah bin Ubaydullah (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5713
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السَّعْدي، أخبرنا محمد بن عُبيد الطَّنَافِسيّ، حدثنا أبو مالك الأشْجَعي، عن أبي حَبِيبة مولى طَلْحة، قال: دخلتُ على عليٍّ مع عِمران (2) بن طَلْحة بعدَما فَرَغَ من أصحابِ الجَمَل، قال: فرحَّب به وأدْناهُ، قال: إني لأرجُو أن يَجعلَني الله وأباكَ من الذين قال الله ﷿: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [الحجر: 47]، فقال: يا ابن أخي، كيف فُلانةُ، كيف فُلانةُ؟ قال: وسألَه عن أُمّهات أولادِ أبيه، قال: ثم قال: لم نَقْبِضُ أرْضِيَّكُم هذه السِّنينَ (1) إلَّا مخافةَ أن يَنتَهِبَها الناسُ، يا فلانُ، انطَلِقُ معه إلى ابن قَرَظَة (2) مُرْهُ فليُعْطِه غَلَّتَه هذه السِّنين، ويَدفَعْ إليه أرضَه، فقال رجلانِ جالسانِ ناحيةً، أحدُهما الحارِثُ الأعوَرُ: اللهُ أعدَلُ من ذلك أن نَقتُلَهم ويكونوا إخوانَنا في الجنة؟ قال: قُوما أبعدَ أرضِ الله وأسحَقَها، فمَن هو إذا لم أكُن أنا وطلحةُ؟ يا ابنَ أخي، إذا كانت لك حاجةٌ فأْتِنا (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5613 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5613 - صحيح
It is narrated from Abu Habibah, the freed slave of Sayyiduna Talhah (may Allah be pleased with him): After the Battle of the Camel was over, I went with Sayyiduna Imran bin Talhah (may Allah be pleased with him) to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him). The narrator said: Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) welcomed him and seated him near himself, then said: I hope that Allah will place me and your father among those about whom Allah Almighty has said: "And We shall remove whatever rancour is in their breasts; brothers, on thrones facing one another" [Surah al-Hijr: 47]. Then Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) asked: O my nephew! How is so-and-so, and how is so-and-so (among the women)? He also asked about his father's umm walads. Then he said: We held these lands of yours in our possession during these years only out of fear that people would plunder them. O so-and-so! Go with him to Ibn Qarazah and command him to hand over to him all the produce of these lands for these years, and the lands as well. At this, two men who were sitting in a corner, one of whom was al-Harith al-A'war, said: Allah is far more just than that. Shall we kill them and they be our brothers in Paradise? Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said angrily: Get up, both of you, and go to the farthest and most ruinous place in Allah's earth! If I and Talhah are not (the ones meant by this verse), then who is? (Then he said to Imran bin Talhah:) O my nephew! Whenever you have any need, come to us.
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في (ص) و (م) و (ب) إلى: عمر، وفي (ز) إلى: عمرا: والمثبت على الصواب في رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 8/ 173 - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 116 - عن أبي عبد الله الحاكم، بسنده هذا.
Note / Clarification: (2) In manuscripts (S), (M) and (B) this has been corrupted into "'Umar", and in manuscript (Z) into "'Umaran". The correct text is established in the narration of al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" 8/ 173 (and via his route Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" 25/ 116) from Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
(1) في نسخنا الخطية في الموضعين: السنة، بالإفراد، والمثبت من رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 8/ 173 عن أبي عبد الله الحاكم، وفاقًا لرواية سائر من خرَّج هذا الخبر.
Note / Clarification: (1) In our manuscripts, in both places, it is "al-sanah" (singular); the correct text is established from al-Bayhaqi's narration in "al-Sunan al-Kubra" 8/ 173 from Abu 'Abd Allah al-Hakim, in agreement with the narration of all the others who recorded this report.
(2) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: بني قريظة، والمثبت من رواية البيهقي عن أبي عبد الله الحاكم، حيث روى هذا الخبر من طريقين إحداهما طريق شيخه الحاكم وساق لفظه، ونبّه إلى المغايرة بين الطريقين في هذا الحرف آخرَ الخبر، وأنَّ لفظ الطريق الأخرى: إلى بني قَرَظَة، فتأكد ضبط ما في لفظه عن الحاكم، وأنَّ ما وقع في نسخنا الخطية تحريفٌ.
Note / Clarification: (2) In our manuscripts this has been corrupted into "Bani Qurayzah". The correct text is established from al-Bayhaqi's narration from Abu 'Abd Allah al-Hakim, where he narrated this report through two routes, one of which is the route of his shaykh al-Hakim, whose wording he quoted; and at the end of the report he pointed out the difference between the two routes in this word, namely that the wording of the other route is "ila Bani Qarazah". So the precise wording from al-Hakim is confirmed, and it is established that what is in our manuscripts is a corruption.
(3) إسناده حسن من أجل أبي حَبيبة مولى طلحة، فهو - وإن لم يرو عنه غير رجلين - تابعيٌّ كبيرٌ، وخبره هذ مَرويٌّ من وجوهٍ. أبو مالك الأشجعي: هو سعيد بن طارق.
Grading: (3) Its chain is hasan on account of Abu Habibah (the client of Talhah); although no more than two men narrated from him, he is a senior Successor (tabi'i kabir), and this report of his is narrated through several routes.
Note / Clarification: Abu Malik al-Ashja'i refers to "Sa'id bin Tariq".
وأخرجه البيهقي 8/ 173، ومن طريقه ابن عساكر 25/ 116 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it 8/ 173, and via his route Ibn 'Asakir 25/ 116, from Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "فضائل الصحابة" (1298)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 129، والطبري في "تفسيره" 14/ 37، والحسين بن إسماعيل المَحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيّع (175)، والبيهقي 8/ 173، وابن عساكر 25/ 116 و 117 من طريق أبي معاوية الضرير، والطبري 14/ 37 من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن أبي مالك الأشجعي به. وبعضهم لا يذكر قصة أرض طلحة.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it 3/ 205, Ahmad in "Fada'il al-Sahabah" (1298), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" 10/ 129, al-Tabari in his "Tafsir" 14/ 37, al-Husayn bin Isma'il al-Mahamili in his "Amali" (in the transmission of Ibn Yahya al-Bayyi') (175), al-Bayhaqi 8/ 173, and Ibn 'Asakir 25/ 116 and 117, via the route of Abu Mu'awiyah al-Darir; and al-Tabari 14/ 37 via the route of 'Abd al-Wahid bin Ziyad. Both of them narrate it from Abu Malik al-Ashja'i, in the same way. Some of them do not mention the story of Talhah's land.
وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "الفضائل" (1295)، وابن عساكر 25/ 119 من طريق طلحة بن يحيى، عن أبي حبيبة، به. دون قصة أرض طلحة، وذكر ابنَ الكواء بدل الحارث الأعور. وأخرجه كذلك الطبري 14/ 37، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 412، وابن حبان في "الثقات" 5/ 218، والمصنِّف في "معرفة علوم الحديث" ص 137، وابن عساكر 25/ 119 من طريقين عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمران بن طلحة، بقصته مع عليٍّ، وذكر الحارث الأعور، ولم يذكر قصة أرض طلحة. وإسناده حسنٌ.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it 3/ 205, Ahmad in "al-Fada'il" (1295), and Ibn 'Asakir 25/ 119, via the route of Talhah bin Yahya, he from Abu Habibah, without the story of the land, and he mentioned "Ibn al-Kawwa'" in place of al-Harith al-A'war. Likewise al-Tabari 14/ 37, al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/ 412, Ibn Hibban in "al-Thiqat" 5/ 218, the author (al-Hakim) in "Ma'rifat 'Ulum al-Hadith" p. 137, and Ibn 'Asakir 25/ 119 narrated through two routes from Mu'awiyah bin Ishaq bin Talhah, he from 'Imran bin Talhah, his story with 'Ali; it mentions al-Harith al-A'war but does not mention the story of Talhah's land.
Grading: And its chain is hasan.
وقد تقدَّم الخبر بتمامه مع قصة أرض طلحة وماله برقم (3388) بإسناد جيّد.
Details of the narration: This report, complete with the story of Talhah's land and wealth, has passed at number (3388) with a jayyid (good) chain.
Note / Clarification: (2) In manuscripts (S), (M) and (B) this has been corrupted into "'Umar", and in manuscript (Z) into "'Umaran". The correct text is established in the narration of al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" 8/ 173 (and via his route Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" 25/ 116) from Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
(1) في نسخنا الخطية في الموضعين: السنة، بالإفراد، والمثبت من رواية البيهقي في "سننه الكبرى" 8/ 173 عن أبي عبد الله الحاكم، وفاقًا لرواية سائر من خرَّج هذا الخبر.
Note / Clarification: (1) In our manuscripts, in both places, it is "al-sanah" (singular); the correct text is established from al-Bayhaqi's narration in "al-Sunan al-Kubra" 8/ 173 from Abu 'Abd Allah al-Hakim, in agreement with the narration of all the others who recorded this report.
(2) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى: بني قريظة، والمثبت من رواية البيهقي عن أبي عبد الله الحاكم، حيث روى هذا الخبر من طريقين إحداهما طريق شيخه الحاكم وساق لفظه، ونبّه إلى المغايرة بين الطريقين في هذا الحرف آخرَ الخبر، وأنَّ لفظ الطريق الأخرى: إلى بني قَرَظَة، فتأكد ضبط ما في لفظه عن الحاكم، وأنَّ ما وقع في نسخنا الخطية تحريفٌ.
Note / Clarification: (2) In our manuscripts this has been corrupted into "Bani Qurayzah". The correct text is established from al-Bayhaqi's narration from Abu 'Abd Allah al-Hakim, where he narrated this report through two routes, one of which is the route of his shaykh al-Hakim, whose wording he quoted; and at the end of the report he pointed out the difference between the two routes in this word, namely that the wording of the other route is "ila Bani Qarazah". So the precise wording from al-Hakim is confirmed, and it is established that what is in our manuscripts is a corruption.
(3) إسناده حسن من أجل أبي حَبيبة مولى طلحة، فهو - وإن لم يرو عنه غير رجلين - تابعيٌّ كبيرٌ، وخبره هذ مَرويٌّ من وجوهٍ. أبو مالك الأشجعي: هو سعيد بن طارق.
Grading: (3) Its chain is hasan on account of Abu Habibah (the client of Talhah); although no more than two men narrated from him, he is a senior Successor (tabi'i kabir), and this report of his is narrated through several routes.
Note / Clarification: Abu Malik al-Ashja'i refers to "Sa'id bin Tariq".
وأخرجه البيهقي 8/ 173، ومن طريقه ابن عساكر 25/ 116 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it 8/ 173, and via his route Ibn 'Asakir 25/ 116, from Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this same chain.
وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "فضائل الصحابة" (1298)، والبلاذُري في "أنساب الأشراف" 10/ 129، والطبري في "تفسيره" 14/ 37، والحسين بن إسماعيل المَحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيّع (175)، والبيهقي 8/ 173، وابن عساكر 25/ 116 و 117 من طريق أبي معاوية الضرير، والطبري 14/ 37 من طريق عبد الواحد بن زياد، كلاهما عن أبي مالك الأشجعي به. وبعضهم لا يذكر قصة أرض طلحة.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it 3/ 205, Ahmad in "Fada'il al-Sahabah" (1298), al-Baladhuri in "Ansab al-Ashraf" 10/ 129, al-Tabari in his "Tafsir" 14/ 37, al-Husayn bin Isma'il al-Mahamili in his "Amali" (in the transmission of Ibn Yahya al-Bayyi') (175), al-Bayhaqi 8/ 173, and Ibn 'Asakir 25/ 116 and 117, via the route of Abu Mu'awiyah al-Darir; and al-Tabari 14/ 37 via the route of 'Abd al-Wahid bin Ziyad. Both of them narrate it from Abu Malik al-Ashja'i, in the same way. Some of them do not mention the story of Talhah's land.
وأخرجه ابن سعد 3/ 205، وأحمد في "الفضائل" (1295)، وابن عساكر 25/ 119 من طريق طلحة بن يحيى، عن أبي حبيبة، به. دون قصة أرض طلحة، وذكر ابنَ الكواء بدل الحارث الأعور. وأخرجه كذلك الطبري 14/ 37، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 412، وابن حبان في "الثقات" 5/ 218، والمصنِّف في "معرفة علوم الحديث" ص 137، وابن عساكر 25/ 119 من طريقين عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عمران بن طلحة، بقصته مع عليٍّ، وذكر الحارث الأعور، ولم يذكر قصة أرض طلحة. وإسناده حسنٌ.
Reference / Source: Ibn Sa'd narrated it 3/ 205, Ahmad in "al-Fada'il" (1295), and Ibn 'Asakir 25/ 119, via the route of Talhah bin Yahya, he from Abu Habibah, without the story of the land, and he mentioned "Ibn al-Kawwa'" in place of al-Harith al-A'war. Likewise al-Tabari 14/ 37, al-'Uqayli in "al-Du'afa'" 1/ 412, Ibn Hibban in "al-Thiqat" 5/ 218, the author (al-Hakim) in "Ma'rifat 'Ulum al-Hadith" p. 137, and Ibn 'Asakir 25/ 119 narrated through two routes from Mu'awiyah bin Ishaq bin Talhah, he from 'Imran bin Talhah, his story with 'Ali; it mentions al-Harith al-A'war but does not mention the story of Talhah's land.
Grading: And its chain is hasan.
وقد تقدَّم الخبر بتمامه مع قصة أرض طلحة وماله برقم (3388) بإسناد جيّد.
Details of the narration: This report, complete with the story of Talhah's land and wealth, has passed at number (3388) with a jayyid (good) chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5713
