Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَنَاقِبِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
The virtues of Talhah bin Ubaydullah al-Taymi (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5683
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد الحَرّاني، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُروة بن الزُّبَير، قال: طلحةُ بن عُبيد الله بن عُثمان بن عَمرو بن كَعْب بن سعْد بن تَيْم بن مُرَّة، وكان بالشام، فكَلَّم رسولَ الله ﷺ في سَهْمِه، فَضَرَب له بسَهْمِه، فقال: وأجْرِي يا رسولَ الله؟ قال: "وأجرُك من يومِ بَدْرٍ" (2).
It is narrated from Urwah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Talhah bin Ubaydullah bin Uthman bin Amr bin Ka'b bin Sa'd bin Taym bin Murrah (may Allah be pleased with him) was in Syria (when the Battle of Badr took place). He spoke to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about his share (of the spoils), so he (peace and blessings be upon him) assigned him his share. He asked: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Will I have a reward as well? He (peace and blessings be upon him) said: "And your reward is (established) from the day of Badr."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378). ابن لَهِيعة: هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل.
Grading: (2) This hadith is "hasan", and this is a chain whose narrators are acceptable (la ba'sa bihim), as explained under number (4378).
Note / Clarification: Ibn Lahi'ah is "'Abdullah" and Abu al-Aswad is "Muhammad bin 'Abd al-Rahman bin Nawfal".
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Sunan al-Kubra" 6/ 292 from Abu 'Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (189) عن محمد بن عمرو بن خالد، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (189) from Muhammad bin 'Amr bin Khalid, in the same way.
وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني وحسان بن عبد الله، عن ابن لَهِيعة، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi 9/ 57 narrated it via Ya'qub bin Sufyan, from 'Amr bin Khalid al-Harrani and Hassan bin 'Abdullah, from Ibn Lahi'ah, in the same way.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" 25/ 67 من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لَهِيعة به.
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in his "Tarikh" 25/ 67 via al-Walid bin Muslim, from 'Abdullah bin Lahi'ah, in the same way.
وقد روي من مرسل الزهري أيضًا كما سيأتي عند المصنف برقم (5685)، ورواه كذلك ابن إسحاق عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1339)، وابن عساكر 25/ 67، فيقوى الخبر باجتماع هذه المراسيل الثلاثة إن شاء الله.
Corroborating chains and supporting reports: It has also been narrated as a "mursal" of al-Zuhri, as will come in the author's (al-Hakim's) work at number (5685), and Ibn Ishaq also narrated it (in Abu al-Qasim al-Baghawi's "Mu'jam al-Sahabah" 1339 and Ibn 'Asakir 25/ 67).
Grading: So by the combination of these three mursal narrations the report becomes "strong", if Allah wills.
وذكر ذلك الواقديُّ أيضًا عن شيوخه كما في "طبقات ابن سعد" 3/ 198 و 356.
Reference / Source: Al-Waqidi also mentioned it from his shaykhs, as in "Tabaqat Ibn Sa'd" 3/ 198 and 356.
Grading: (2) This hadith is "hasan", and this is a chain whose narrators are acceptable (la ba'sa bihim), as explained under number (4378).
Note / Clarification: Ibn Lahi'ah is "'Abdullah" and Abu al-Aswad is "Muhammad bin 'Abd al-Rahman bin Nawfal".
وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Sunan al-Kubra" 6/ 292 from Abu 'Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (189) عن محمد بن عمرو بن خالد، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (189) from Muhammad bin 'Amr bin Khalid, in the same way.
وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني وحسان بن عبد الله، عن ابن لَهِيعة، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi 9/ 57 narrated it via Ya'qub bin Sufyan, from 'Amr bin Khalid al-Harrani and Hassan bin 'Abdullah, from Ibn Lahi'ah, in the same way.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" 25/ 67 من طريق الوليد بن مسلم، عن عبد الله بن لَهِيعة به.
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in his "Tarikh" 25/ 67 via al-Walid bin Muslim, from 'Abdullah bin Lahi'ah, in the same way.
وقد روي من مرسل الزهري أيضًا كما سيأتي عند المصنف برقم (5685)، ورواه كذلك ابن إسحاق عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1339)، وابن عساكر 25/ 67، فيقوى الخبر باجتماع هذه المراسيل الثلاثة إن شاء الله.
Corroborating chains and supporting reports: It has also been narrated as a "mursal" of al-Zuhri, as will come in the author's (al-Hakim's) work at number (5685), and Ibn Ishaq also narrated it (in Abu al-Qasim al-Baghawi's "Mu'jam al-Sahabah" 1339 and Ibn 'Asakir 25/ 67).
Grading: So by the combination of these three mursal narrations the report becomes "strong", if Allah wills.
وذكر ذلك الواقديُّ أيضًا عن شيوخه كما في "طبقات ابن سعد" 3/ 198 و 356.
Reference / Source: Al-Waqidi also mentioned it from his shaykhs, as in "Tabaqat Ibn Sa'd" 3/ 198 and 356.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5683
