Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: بَدْرِيٌّ، أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ، عَقَبِيٌّ، نَقِيبٌ
Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) was present at Badr, Uhud, the Pledge under the Tree and al-Aqabah, and was a leader
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5621
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أبو زُرْعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، حَدَّثَنَا محمد بن مبارَك الصُّوري، حَدَّثَنَا يحيى بن حمزة، حَدَّثَنَا بُرْد بن سِنانٍ، عن إسحاق بن قَبِيصة بن ذُؤيب، عن أبيه: أنَّ عبادة بن الصامِتِ أَنكَرَ على مُعاويةَ أشياءَ، ثم قال له: لا أُساكِنُك بأرضٍ، فرحَل إلى المدينة، فقال له عمرُ: ما أقدَمَك إليَّ، لا يفتحُ (1) الله أرضًا لستَ فيها أنت وأمثالُك، فانصَرِفْ لا إمرةَ لمعاويةَ عليكَ (2).
Ishaq bin Qabisah bin Dhu'ayb narrates from his father (Qabisah) that Sayyiduna Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with him) objected to certain things done by Mu'awiyah (may Allah be pleased with him), and said to him: "I will not live with you in this land." So he set off for Madinah. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked him: "What has brought you to me? May Allah Almighty never grant conquest and victory to a land in which you and people like you are not present. Go back; Mu'awiyah has no authority (rule) over you."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في (ص) و (م): لا فَتَح.
Note / Clarification: In manuscripts (S) and (M) the words here are "la fataha".
(2) رجاله ثقات، وصورته مرسل، لأنَّ قبيصة لم يُدرك القصة كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (6)، وقد روي إنكار عبادة على معاوية من طريق أخرى صحيحة.
Grading: All its narrators are thiqah; however, this narration is in effect "mursal", because Qabisah did not himself witness this incident (as al-Busiri stated explicitly in Misbah al-Zujajah: 6).
Corroborating chains and supporting reports: However, 'Ubadah's objection to Mu'awiyah is also established through other sahih routes.
وأخرجه ابن ماجه (18) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد مطولًا بذكر الذي اعترض فيه عبادة على معاوية في شأن الصَّرف.
Reference / Source: Imam Ibn Majah narrated it (18) with the chain of Hisham bin 'Ammar from Yahya bin Hamzah, with this same chain in detail, mentioning 'Ubadah's objection to Mu'awiyah in the matter of sarf (currency exchange).
وقد روي إنكار عبادة على معاوية في شأن الصرف من طريق أخرى، ليس فيها ذكرُ رجوع عُبادة إلى المدينة وما جرى بينه وبين عمر بن الخطاب من كلام وأمْر عمر له بالرجوع إلى الشام، أخرجه مسلم (1587) من طريق أبي الأشعث الصَّنْعاني، عن عبادة بن الصامت.
Details of the narration: The objection of 'Ubadah (may Allah be pleased with him) to Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) in the matter of sarf (currency exchange) is also narrated through another chain, which does not mention 'Ubadah's return to Medina, the conversation between him and 'Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), or 'Umar's order for him to go back to Syria.
Reference / Source: Imam Muslim narrated it (1587) via Abu al-Ash'ath al-San'ani from 'Ubadah bin al-Samit.
ورُوي إنكار عبادة على معاوية في ذلك أيضًا مختصرًا من وجه ثانٍ عند أحمد 37 / (22724)، والنسائي (6114)، ورجاله ثقات غير أنه منقطع.
Details of the narration: 'Ubadah's objection to Mu'awiyah in this matter is also narrated briefly through a second route.
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad 37/ (22724) and al-Nasa'i (6114).
Grading: Its narrators are thiqah, except that this narration is munqati' (with a break in the chain).
وروي كذلك من وجه ثالث عند أحمد (22729)، والنسائي (6108) و (6109)، ورجاله ثقات، لكنه منقطع كذلك.
Details of the narration: Likewise, this narration is also reported through a third route.
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad (22729) and al-Nasa'i (6108) and (6109).
Grading: Its narrators are thiqah, but it too is munqati'.
Note / Clarification: In manuscripts (S) and (M) the words here are "la fataha".
(2) رجاله ثقات، وصورته مرسل، لأنَّ قبيصة لم يُدرك القصة كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (6)، وقد روي إنكار عبادة على معاوية من طريق أخرى صحيحة.
Grading: All its narrators are thiqah; however, this narration is in effect "mursal", because Qabisah did not himself witness this incident (as al-Busiri stated explicitly in Misbah al-Zujajah: 6).
Corroborating chains and supporting reports: However, 'Ubadah's objection to Mu'awiyah is also established through other sahih routes.
وأخرجه ابن ماجه (18) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، بهذا الإسناد مطولًا بذكر الذي اعترض فيه عبادة على معاوية في شأن الصَّرف.
Reference / Source: Imam Ibn Majah narrated it (18) with the chain of Hisham bin 'Ammar from Yahya bin Hamzah, with this same chain in detail, mentioning 'Ubadah's objection to Mu'awiyah in the matter of sarf (currency exchange).
وقد روي إنكار عبادة على معاوية في شأن الصرف من طريق أخرى، ليس فيها ذكرُ رجوع عُبادة إلى المدينة وما جرى بينه وبين عمر بن الخطاب من كلام وأمْر عمر له بالرجوع إلى الشام، أخرجه مسلم (1587) من طريق أبي الأشعث الصَّنْعاني، عن عبادة بن الصامت.
Details of the narration: The objection of 'Ubadah (may Allah be pleased with him) to Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) in the matter of sarf (currency exchange) is also narrated through another chain, which does not mention 'Ubadah's return to Medina, the conversation between him and 'Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), or 'Umar's order for him to go back to Syria.
Reference / Source: Imam Muslim narrated it (1587) via Abu al-Ash'ath al-San'ani from 'Ubadah bin al-Samit.
ورُوي إنكار عبادة على معاوية في ذلك أيضًا مختصرًا من وجه ثانٍ عند أحمد 37 / (22724)، والنسائي (6114)، ورجاله ثقات غير أنه منقطع.
Details of the narration: 'Ubadah's objection to Mu'awiyah in this matter is also narrated briefly through a second route.
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad 37/ (22724) and al-Nasa'i (6114).
Grading: Its narrators are thiqah, except that this narration is munqati' (with a break in the chain).
وروي كذلك من وجه ثالث عند أحمد (22729)، والنسائي (6108) و (6109)، ورجاله ثقات، لكنه منقطع كذلك.
Details of the narration: Likewise, this narration is also reported through a third route.
Reference / Source: It is in Musnad Ahmad (22729) and al-Nasa'i (6108) and (6109).
Grading: Its narrators are thiqah, but it too is munqati'.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5621
