Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَخْطُبُ كُلَّ خَمِيسٍ عَلَى رِجْلَيْهِ
Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) would give a sermon standing every Thursday
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5467
اُردوEn
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا بحر بن نصر، حدَّثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سفيان الثَّوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التَّيمي، عن أبيه، قال: قال عبد الله بن مسعود: لو تعلمون ذُنوبي ما وَطِئَ عَقِبي رجلان، ولَحَثَيْتُم على رأسي الترابَ، ولَوَدِدتُ أنَّ الله غفر لي ذنبًا من ذنوبي وإني دُعِيتُ عبدَ الله بنَ رَوْثةٍ (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5382 - كلها صحاح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5382 - كلها صحاح
Ibrahim al-Taymi narrates from his father that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said (out of utmost humility): "If you knew my sins, not even two men would walk behind me, and you would throw dust on my head. And indeed I wish that Allah Almighty would forgive me a single one of my sins, even if (in exchange) I were called 'Abdullah bin Rawthah (son of dung).'"
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك.
Grading: (1) Its chain is "sahih". (Al-A'mash is Sulayman bin Mihran, and Ibrahim al-Taymi is Ibn Yazid bin Sharik.)
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (821)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 168 من طريق أبي عامر العَقَدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (821), and via him by Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (33/ 168), by way of Abu 'Amir al-'Aqadi, from Sufyan al-Thawri, with this chain.
وأخرجه عبد الله بن وهب في "جامعه" (28 - طبعة أبي الخير) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أسلم قال: قال عبد الله بن مسعود … فذكره، فذكر أسلم بدل أبيه، ويغلب على ظننا أن لفظة "أسلم" تحريف عن "أبيه" فالمعروف في رواية الثوري ذكر والد إبراهيم التيمي يزيد بن شريك كما في رواية المصنِّف والبيهقي.
Technical note / Defect ('illah): 'Abdullah bin Wahb narrated it in "al-Jami'" (28) from 'Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan al-Thawri, from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from "Aslam". He mentioned "Aslam" in place of (Ibrahim's) father. Our strong opinion is that the word "Aslam" is a distortion of "abihi" (his father), because in al-Thawri's narration the mention of Ibrahim al-Taymi's father, "Yazid bin Sharik", is what is well known, as in the narration of the author (al-Hakim) and al-Bayhaqi.
وأخرجه البيهقي (822) من طريق محاضر بن المُورِّع، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن ابن مسعودٍ.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (822) narrated it by way of Muhadir bin al-Muwarri', from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from his father, from Ibn Mas'ud.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 288، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 548، و 549، وأبو داود في "الزهد" (149)، والبيهقي (819)، وابن عساكر 33/ 168 و 169 من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وابن أبي شيبة 13/ 88 وعن وكيع بن الجرّاح، وأبو داود (140) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 133، وابن عساكر 33/ 167 - 168 من طريق شعبة بن الحجاج، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن ابن مسعود بنحوه. والحارث من كبار أصحاب ابن مسعود.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (13/ 288), Ya'qub bin Sufyan in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" (2/ 548, 549), Abu Dawud in "al-Zuhd" (149), al-Bayhaqi (819) and Ibn 'Asakir (33/ 168, 169) by way of Abu Mu'awiyah (Muhammad bin Khazim); by Ibn Abi Shaybah (13/ 88) from Waki' bin al-Jarrah; by Abu Dawud (140) by way of Jarir bin 'Abd al-Hamid; and by Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/ 133) and Ibn 'Asakir (33/ 167-168) by way of Shu'bah bin al-Hajjaj. All of these narrate it from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from al-Harith bin Suwayd, from Ibn Mas'ud.
Important point: (Note that) al-Harith is among the senior companions of Ibn Mas'ud.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 289 من طريق قيس بن أبي حازم، وابن وهب في "جامعه" (28)، وأحمد في "الزهد" (859)، والحُسين بن الحَسن المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (490)، ويعقوب بن سفيان 2/ 548 - 549، وابن أبي الدنيا في "المتمنين" (19)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1729)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 314، والبيهقي في "الشعب" (6769)، وابن عساكر 33/ 169 من طريق أبي وائل شقيق بن سَلَمة، وأحمد في "الزهد" (858)، ويعقوب بن سفيان 2/ 549، والبيهقي (820)، وابن عساكر 33/ 169 من طريق حميد بن هلال، ثلاثتهم عن ابن مسعودٍ بنحوه.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (13/ 289) by way of Qays bin Abi Hazim; by Ibn Wahb in "al-Jami'" (28), Ahmad in "al-Zuhd" (859), al-Husayn bin al-Hasan al-Marwazi in his "Ziyadat al-Zuhd" (490), Ya'qub bin Sufyan (2/ 548-549), Ibn Abi al-Dunya in "al-Mutamannin" (19), al-Baghawi in "al-Ja'diyyat" (1729), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (8/ 314), al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (6769) and Ibn 'Asakir (33/ 169) by way of Abu Wa'il Shaqiq bin Salamah; and by Ahmad in "al-Zuhd" (858), Ya'qub bin Sufyan (2/ 549), al-Bayhaqi (820) and Ibn 'Asakir (33/ 169) by way of Humayd bin Hilal. All three of them (Qays, Abu Wa'il and Humayd) narrate it similarly from Ibn Mas'ud.
Grading: (1) Its chain is "sahih". (Al-A'mash is Sulayman bin Mihran, and Ibrahim al-Taymi is Ibn Yazid bin Sharik.)
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (821)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 33/ 168 من طريق أبي عامر العَقَدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (821), and via him by Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (33/ 168), by way of Abu 'Amir al-'Aqadi, from Sufyan al-Thawri, with this chain.
وأخرجه عبد الله بن وهب في "جامعه" (28 - طبعة أبي الخير) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أسلم قال: قال عبد الله بن مسعود … فذكره، فذكر أسلم بدل أبيه، ويغلب على ظننا أن لفظة "أسلم" تحريف عن "أبيه" فالمعروف في رواية الثوري ذكر والد إبراهيم التيمي يزيد بن شريك كما في رواية المصنِّف والبيهقي.
Technical note / Defect ('illah): 'Abdullah bin Wahb narrated it in "al-Jami'" (28) from 'Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan al-Thawri, from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from "Aslam". He mentioned "Aslam" in place of (Ibrahim's) father. Our strong opinion is that the word "Aslam" is a distortion of "abihi" (his father), because in al-Thawri's narration the mention of Ibrahim al-Taymi's father, "Yazid bin Sharik", is what is well known, as in the narration of the author (al-Hakim) and al-Bayhaqi.
وأخرجه البيهقي (822) من طريق محاضر بن المُورِّع، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن ابن مسعودٍ.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (822) narrated it by way of Muhadir bin al-Muwarri', from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from his father, from Ibn Mas'ud.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 288، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 548، و 549، وأبو داود في "الزهد" (149)، والبيهقي (819)، وابن عساكر 33/ 168 و 169 من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وابن أبي شيبة 13/ 88 وعن وكيع بن الجرّاح، وأبو داود (140) من طريق جرير بن عبد الحميد، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 133، وابن عساكر 33/ 167 - 168 من طريق شعبة بن الحجاج، كلهم عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن ابن مسعود بنحوه. والحارث من كبار أصحاب ابن مسعود.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (13/ 288), Ya'qub bin Sufyan in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" (2/ 548, 549), Abu Dawud in "al-Zuhd" (149), al-Bayhaqi (819) and Ibn 'Asakir (33/ 168, 169) by way of Abu Mu'awiyah (Muhammad bin Khazim); by Ibn Abi Shaybah (13/ 88) from Waki' bin al-Jarrah; by Abu Dawud (140) by way of Jarir bin 'Abd al-Hamid; and by Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/ 133) and Ibn 'Asakir (33/ 167-168) by way of Shu'bah bin al-Hajjaj. All of these narrate it from al-A'mash, from Ibrahim al-Taymi, from al-Harith bin Suwayd, from Ibn Mas'ud.
Important point: (Note that) al-Harith is among the senior companions of Ibn Mas'ud.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 289 من طريق قيس بن أبي حازم، وابن وهب في "جامعه" (28)، وأحمد في "الزهد" (859)، والحُسين بن الحَسن المروزي في زياداته على "الزهد" لابن المبارك (490)، ويعقوب بن سفيان 2/ 548 - 549، وابن أبي الدنيا في "المتمنين" (19)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (1729)، وأبو نعيم في "الحلية" 8/ 314، والبيهقي في "الشعب" (6769)، وابن عساكر 33/ 169 من طريق أبي وائل شقيق بن سَلَمة، وأحمد في "الزهد" (858)، ويعقوب بن سفيان 2/ 549، والبيهقي (820)، وابن عساكر 33/ 169 من طريق حميد بن هلال، ثلاثتهم عن ابن مسعودٍ بنحوه.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (13/ 289) by way of Qays bin Abi Hazim; by Ibn Wahb in "al-Jami'" (28), Ahmad in "al-Zuhd" (859), al-Husayn bin al-Hasan al-Marwazi in his "Ziyadat al-Zuhd" (490), Ya'qub bin Sufyan (2/ 548-549), Ibn Abi al-Dunya in "al-Mutamannin" (19), al-Baghawi in "al-Ja'diyyat" (1729), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (8/ 314), al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (6769) and Ibn 'Asakir (33/ 169) by way of Abu Wa'il Shaqiq bin Salamah; and by Ahmad in "al-Zuhd" (858), Ya'qub bin Sufyan (2/ 549), al-Bayhaqi (820) and Ibn 'Asakir (33/ 169) by way of Humayd bin Hilal. All three of them (Qays, Abu Wa'il and Humayd) narrate it similarly from Ibn Mas'ud.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5467
