Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) was the most knowledgeable of the first and the last
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5266
اُردوEn
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا المُؤمَّل بن الحَسن، حدثنا الحسن بن محمد الزَّعْفراني، حدثنا ابن عُلَيّة، عن أيوب، عن حُميد بن هلال: أنَّ معاذُ بن جَبَل تَفَلَ عن يمينه، ثم قال: ما فعلتُ هذا منذ أسلمتُ وصَحِبتُ النبيَّ ﷺ (3).
It is narrated from Humayd bin Hilal that Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) spat to his right, then said: "I have never done this since I accepted Islam and took up the companionship of the Prophet (peace and blessings be upon him)."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) رجاله ثقات لكنه مرسلٌ، لأنَّ حُميد بن هلال - وهو أبو نصر العَدَوي - لم يدرك معاذ بن جبل كما قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 441، لكن روى هذا الخبر خالد بن مِهران الحذّاء، عن أبي نَصْر حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت الغِفاري، عن معاذ بن جبل، وعبد الله بن الصامت يبعد إدراكه لمعاذ بن جبل أيضًا، فيبقى الخبر على الإرسال، والله تعالى أعلم. أيوب: هو السَّختياني، وابن عُلَيَّة: هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أمُّه عُلَيَّة.
Grading: (3) Its narrators are trustworthy, but it is "mursal"; because Humayd bin Hilal (Abu Nasr al-'Adawi) did not live in the time of Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him), as Ibn 'Asakir said in "Tarikh Dimashq" (58/441).
Technical note / Defect ('illah): However, Khalid bin Mihran al-Hadhdha' narrated this report from Abu Nasr Humayd bin Hilal, from 'Abdullah bin al-Samit al-Ghifari, from Mu'adh bin Jabal; but it is also unlikely that 'Abdullah bin al-Samit met Mu'adh bin Jabal, so the report remains "mursal" in any case. And Allah the Exalted knows best.
Note / Clarification: "Ayyub" is al-Sakhtiyani, and "Ibn 'Ulayyah" is Isma'il bin Ibrahim bin Miqsam al-Asadi; 'Ulayyah is his mother.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 270 عن إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابن عُليَّة - به. وأخرجه ابن سعد 3/ 542، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 440 من طريق وهيب بن خالد، عن أيوب السختياني، به.
Reference / Source: It was recorded by Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (5/270) from Isma'il bin Ibrahim (Ibn 'Ulayyah), with this chain. It was also recorded by Ibn Sa'd (3/542), and through him Ibn 'Asakir (58/440), through the route of Wuhayb bin Khalid, from Ayyub al-Sakhtiyani, with this chain.
وأخرجه ابن عساكر 58/ 440 من طريق ابن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن حميد بن هلال، به.
Reference / Source: It was recorded by Ibn 'Asakir (58/440) through the route of Ibn Abi 'Adi, from Khalid al-Hadhdha', from Humayd bin Hilal, with this chain.
وأخرجه عبد الرزاق (1700)، وابن سعد 3/ 542، والطبراني في "الكبير" 20/ (341)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10663)، وابن عساكر 58/ 441 من طريق سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي نصر حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن معاذ بن جبل. وتحرَّفت كنية حميد بن هلال في رواية عبد الرزاق إلى: أبي نضرة، مع الاكتفاء بها وعدم ذكر اسم حميد، فأوهم ذلك أنه المنذر بن مالك بن قِطْعة العبدي، الذي يُكنى بأبي نضرة، وإنما الصحيح أبو نَصْر كما في سائر الروايات، بل سُمِّي في بعضها مع ذكر الكُنية، ثم إنَّ المحفوظ في هذا الخبر أنه لحميد بن هلال، لم يَروه غيره.
Reference / Source: It was recorded by 'Abd al-Razzaq (1700), Ibn Sa'd (3/542), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (20/(341)), al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (10663) and Ibn 'Asakir (58/441) through the route of Sufyan al-Thawri, from Khalid al-Hadhdha', from Abu Nasr Humayd bin Hilal, from 'Abdullah bin al-Samit, from Mu'adh bin Jabal.
Note / Clarification: In the narration of 'Abd al-Razzaq the kunyah of Humayd bin Hilal has been corrupted into "Abu Nadrah", and only the kunyah is given (Humayd's name is not mentioned), which gave the false impression that he is perhaps "al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah al-'Abdi", whose kunyah is Abu Nadrah. But the correct form is "Abu Nasr", as in all the other narrations; indeed, in some of them the name is mentioned along with the kunyah. Furthermore, what is preserved about this report is that it is the narration of Humayd bin Hilal; no one other than him narrated it.
Grading: (3) Its narrators are trustworthy, but it is "mursal"; because Humayd bin Hilal (Abu Nasr al-'Adawi) did not live in the time of Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him), as Ibn 'Asakir said in "Tarikh Dimashq" (58/441).
Technical note / Defect ('illah): However, Khalid bin Mihran al-Hadhdha' narrated this report from Abu Nasr Humayd bin Hilal, from 'Abdullah bin al-Samit al-Ghifari, from Mu'adh bin Jabal; but it is also unlikely that 'Abdullah bin al-Samit met Mu'adh bin Jabal, so the report remains "mursal" in any case. And Allah the Exalted knows best.
Note / Clarification: "Ayyub" is al-Sakhtiyani, and "Ibn 'Ulayyah" is Isma'il bin Ibrahim bin Miqsam al-Asadi; 'Ulayyah is his mother.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 270 عن إسماعيل بن إبراهيم - وهو ابن عُليَّة - به. وأخرجه ابن سعد 3/ 542، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 440 من طريق وهيب بن خالد، عن أيوب السختياني، به.
Reference / Source: It was recorded by Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (5/270) from Isma'il bin Ibrahim (Ibn 'Ulayyah), with this chain. It was also recorded by Ibn Sa'd (3/542), and through him Ibn 'Asakir (58/440), through the route of Wuhayb bin Khalid, from Ayyub al-Sakhtiyani, with this chain.
وأخرجه ابن عساكر 58/ 440 من طريق ابن أبي عدي، عن خالد الحذاء، عن حميد بن هلال، به.
Reference / Source: It was recorded by Ibn 'Asakir (58/440) through the route of Ibn Abi 'Adi, from Khalid al-Hadhdha', from Humayd bin Hilal, with this chain.
وأخرجه عبد الرزاق (1700)، وابن سعد 3/ 542، والطبراني في "الكبير" 20/ (341)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10663)، وابن عساكر 58/ 441 من طريق سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي نصر حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن معاذ بن جبل. وتحرَّفت كنية حميد بن هلال في رواية عبد الرزاق إلى: أبي نضرة، مع الاكتفاء بها وعدم ذكر اسم حميد، فأوهم ذلك أنه المنذر بن مالك بن قِطْعة العبدي، الذي يُكنى بأبي نضرة، وإنما الصحيح أبو نَصْر كما في سائر الروايات، بل سُمِّي في بعضها مع ذكر الكُنية، ثم إنَّ المحفوظ في هذا الخبر أنه لحميد بن هلال، لم يَروه غيره.
Reference / Source: It was recorded by 'Abd al-Razzaq (1700), Ibn Sa'd (3/542), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (20/(341)), al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (10663) and Ibn 'Asakir (58/441) through the route of Sufyan al-Thawri, from Khalid al-Hadhdha', from Abu Nasr Humayd bin Hilal, from 'Abdullah bin al-Samit, from Mu'adh bin Jabal.
Note / Clarification: In the narration of 'Abd al-Razzaq the kunyah of Humayd bin Hilal has been corrupted into "Abu Nadrah", and only the kunyah is given (Humayd's name is not mentioned), which gave the false impression that he is perhaps "al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah al-'Abdi", whose kunyah is Abu Nadrah. But the correct form is "Abu Nasr", as in all the other narrations; indeed, in some of them the name is mentioned along with the kunyah. Furthermore, what is preserved about this report is that it is the narration of Humayd bin Hilal; no one other than him narrated it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5266
