Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Utbah bin Mas'ud, brother of Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5203
اُردوEn
أخبرنا محمد بن المُؤمَّل، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر عن الزُّهْري، قال: ما عبدُ الله بن مسعود أعلَى عندنا من أخيه عُتبةَ بن مسعود، ولكنه ماتَ سريعًا (1).
Imam al-Zuhri said: In our view, Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) was not of higher merit than his brother Utbah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), but Utbah died early (in his youth).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) رجاله ثقات، لكن اختُلِف في لفظ الزهري فيه كما سيأتي بيانه.
Grading: (1) Its narrators are thiqah, but there is disagreement over al-Zuhri's wording in it, as will be explained below.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 551 عن سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق، به. بلفظ: بأعلم من عُتبة. وأخرجه يعقوب 2/ 551، وأبو زُرعة الدمشقي في "تاريخه" ص 534، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (623)، والطبراني في "الكبير" 17/ (336)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5345) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، لكن بلفظ: بأقدم هجرةً من أخيه عتبة.
Reference / Source: Ya'qub bin Sufyan recorded it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" [2/551] from Salamah bin Shabib, from 'Abd al-Razzaq, with this same chain, but with the wording: "bi-a'lama min 'Utbah" (more knowledgeable than 'Utbah). And Ya'qub [2/551], Abu Zur'ah al-Dimashqi in his "Tarikh" (p. 534), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (623), al-Tabarani in "al-Kabir" [17/(336)] and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (5345) recorded it via Sufyan bin 'Uyaynah, from al-Zuhri, but with the wording: "bi-aqdama hijratan min akhihi 'Utbah" (earlier in emigration than his brother 'Utbah).
وهو عند البخاري في "تاريخه الكبير" معلَّقًا 5/ 386 عن سفيان بن عُيينة، لكن بلفظ: بأقدم صحبةً.
Reference / Source: It is in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir" [5/386] from Sufyan bin 'Uyaynah as "mu'allaq" (without a connected chain), but with the wording: "bi-aqdama suhbatan" (of earlier companionship).
Grading: (1) Its narrators are thiqah, but there is disagreement over al-Zuhri's wording in it, as will be explained below.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 551 عن سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق، به. بلفظ: بأعلم من عُتبة. وأخرجه يعقوب 2/ 551، وأبو زُرعة الدمشقي في "تاريخه" ص 534، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (623)، والطبراني في "الكبير" 17/ (336)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (5345) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، لكن بلفظ: بأقدم هجرةً من أخيه عتبة.
Reference / Source: Ya'qub bin Sufyan recorded it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" [2/551] from Salamah bin Shabib, from 'Abd al-Razzaq, with this same chain, but with the wording: "bi-a'lama min 'Utbah" (more knowledgeable than 'Utbah). And Ya'qub [2/551], Abu Zur'ah al-Dimashqi in his "Tarikh" (p. 534), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (623), al-Tabarani in "al-Kabir" [17/(336)] and Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (5345) recorded it via Sufyan bin 'Uyaynah, from al-Zuhri, but with the wording: "bi-aqdama hijratan min akhihi 'Utbah" (earlier in emigration than his brother 'Utbah).
وهو عند البخاري في "تاريخه الكبير" معلَّقًا 5/ 386 عن سفيان بن عُيينة، لكن بلفظ: بأقدم صحبةً.
Reference / Source: It is in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir" [5/386] from Sufyan bin 'Uyaynah as "mu'allaq" (without a connected chain), but with the wording: "bi-aqdama suhbatan" (of earlier companionship).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5203
