Mustadrak al-Hakim — Hadith 5202

(3) لفظة "عن" سقطت من (ز) و (ب)، فأوهم ذلك أنَّ نسبة المسعودي لأبي النضر هاشم بن القاسم، مع أن أبا النضر ليثيٌّ من بني ليث بن كنانة.
Technical note / Defect ('illah): (3) The word "'an" (from) dropped out of manuscripts (Z) and (B), which gave the false impression that "al-Mas'udi" is an ascription of Abu al-Nadr Hashim bin al-Qasim. Yet Abu al-Nadr is "Laythi" (from Banu Layth bin Kinanah), not Mas'udi.

(4) رجاله ثقات، لكنه مرسلٌ، وقد وقع في بعض مصادر تخريج الخبر روايةُ المسعوديِّ - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود - لهذا الخبر عن القاسم - وهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود - مباشرةً دون ذكر أخيه أبي عُميس - وهو عُتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود - بينهما واسطةً، بل وقع تصريح المسعودي بسماعه للخبر من القاسم عند ابن سعد 4/ 118، فلعلَّ المسعوديَّ نسي لما تغيَّر حفظُه ما إذا كان هذا الخبر بواسطة أخيه أبي عُميس أم لا، لكن الأظهر أنه بواسطة أخيه، فقد روى هذا الخبر زيدُ بنُ الحُباب، عن المسعودي عن أخيه عن أبي إسحاق السَّبيعي، فذكر أبا عميس، وزيد بن حباب قديم السماع من المسعودي، غير أنَّ زيدًا جعل الخبر لأبي إسحاق السبيعي بدل القاسم، ولا يبعد سماعُ أبي عميس للخبر من كليهما، على أنَّ المسعودي شكّ مرة في ذكر القاسم كما سيأتي بيانه، فكأنه عن أبي إسحاق السَّبيعي أشبه.
Grading: (4) Its narrators are thiqah, but it is "mursal".
Technical note / Defect ('illah): (Inconsistency in the chain): In some sources al-Mas'udi ('Abd al-Rahman bin 'Abdullah) narrated this report directly from al-Qasim (Ibn 'Abd al-Rahman) without mentioning the intermediary of his brother "Abu 'Umays"; indeed in Ibn Sa'd [4/118] he even explicitly states that he heard it from al-Qasim. Perhaps al-Mas'udi, after his memory deteriorated, forgot whether this report was through his brother or not.
Important point: But the more apparent view is that it is "through his brother". For Zayd bin al-Hubab (whose hearing from al-Mas'udi is early) narrated it as "al-Mas'udi from his brother from Abu Ishaq al-Sabi'i", mentioning Abu 'Umays. Admittedly, Zayd named "Abu Ishaq al-Sabi'i" in place of al-Qasim. It is not unlikely that Abu 'Umays heard it from both. In any case, al-Mas'udi once expressed doubt about mentioning al-Qasim, so the narration via "Abu Ishaq al-Sabi'i" seems more likely (ashbah).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 39 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن المسعودي، به.
Reference / Source: Abu Nu'aym recorded it in "al-Hilyah" [9/39] via 'Abd al-Rahman bin Mahdi, from al-Mas'udi, with this same chain.
وأخرجه ابن سعد 4/ 126، وابن أبي شيبة 3/ 316 عن عبد الله بن إدريس، وابن سعد 4/ 126 عن يزيد بن هارون، والبخاري في "التاريخ الأوسط" 1/ 405، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (344) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم، ثلاثتهم عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. فلم يذكروا أبا العُميس، لكن قال ابن أبي شيبة في روايته عن ابن إدريس: أُراه عن القاسم، على الشك، وابنُ إدريس كوفيٌّ قديمُ السماع من المسعودي.
Reference / Source: Ibn Sa'd [4/126] and Ibn Abi Shaybah [3/316] recorded it from 'Abdullah bin Idris; Ibn Sa'd [4/126] from Yazid bin Harun; and al-Bukhari in "al-Tarikh al-Awsat" [1/405] and Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (344) via Abu Mu'awiyah Muhammad bin Khazim. All three narrate it from al-Mas'udi, from al-Qasim bin 'Abd al-Rahman. They did not mention Abu 'Umays.
Technical note / Defect ('illah): But Ibn Abi Shaybah said in the narration of Ibn Idris: "I think (arahu) it is from al-Qasim", expressing doubt. And Ibn Idris is a Kufan whose hearing from al-Mas'udi is early.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 25/ (427)، وعنه أبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (7979) من طريق زيد بن الحُباب، عن المسعودي، عن أخيه عُتبة - وهو أبو العُميس - عن أبي إسحاق السَّبيعي. فجعله من رواية المسعودي عن أخيه، لكنه ذكر أبا إسحاق السَّبيعي بدل القاسم، وزيد بن الحُباب كوفي قديم، وهو ممّن سمع من المسعودي في الكوفة كأبي نُعيم ووكيع، فسماعه منه قبلَ اختلاطه، فكأنَّ هذا هو الأشبه في الخبر أنه لأبي إسحاق السَّبيعي، يرويه المسعودي عن أخيه أبي العميس عنه، والله أعلم.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in "al-Kabir" [25/(427)], and from him Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (7979), via Zayd bin al-Hubab, from al-Mas'udi, from his brother 'Utbah (Abu 'Umays), from Abu Ishaq al-Sabi'i.
Important point: Zayd bin al-Hubab is a Kufan, and his hearing from al-Mas'udi was before his memory became confused (ikhtilat), i.e. early (like that of Abu Nu'aym and Waki'). So what is more likely in this report is that it is the narration of "Abu Ishaq al-Sabi'i", which al-Mas'udi narrates through his brother Abu 'Umays. And Allah knows best.