Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ قُطْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Qutbah bin Amir al-Ansari (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5066
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُرْوة، قال: وقُطبة بن عامر بن حَدِيدَة شَهِدَ مع رسول الله ﷺ بدرًا، وهو الذي أنزل فيه: ﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا﴾ [البقرة: 189]، وأخوه يزيد بن عامر بن حَديدة، ويُكنّى يزيدُ أبا المنذر (1).
It is narrated from Sayyiduna Urwah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Qutbah bin Amir bin Hadidah (may Allah be pleased with him) took part in the Battle of Badr with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he is the Companion concerning whom this verse was revealed: "And it is not righteousness that you enter houses from their backs" [Surah al-Baqarah: 189]. Also, his brother is Yazid bin Amir bin Hadidah, whose kunyah was Abu al-Mundhir.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) رجاله لا بأس بهم كما تقدَّم بيانه برقم (4378)، غير أنه مرسلٌ، لكن وافق عروة - وهو ابن الزبير - على ذكر شهود قُطبة بن عامر بدرًا غير واحد من علماء السيرة، منهم الزهريُّ عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1824)، وأبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" 5/ 66، وأبي نُعيم في "معرفة الصحابة" (5760).
Grading: (1) Its narrators are acceptable (la ba'sa bihim), as was explained at number (4378), although the narration is "mursal".
Corroborating chains and supporting reports: 'Urwah bin al-Zubayr's statement that Qutbah bin 'Amir (may Allah be pleased with him) took part in Badr is supported by Imam al-Zuhri (Ibn Abi 'Asim 1824), al-Baghawi ("Mu'jam al-Sahabah" 5/66) and Abu Nu'aym (5760).
وذكره كذلك ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا كما في "السيرة النبوية" لابن هشام 1/ 699.
Reference / Source: Ibn Ishaq too counted him among those who took part in Badr, in "Sirat Ibn Hisham" (1/699).
وذكره الواقديُّ في "مغازيه" 1/ 140 فيمن شهد بدرًا، وأنه أَسر فيها مالك بن عبد الله بن عثمان التيمي.
Reference / Source: Al-Waqidi mentioned in "al-Maghazi" (1/140) that he took part in Badr and took Malik bin 'Abd Allah (bin 'Uthman) al-Taymi captive there.
وفي نزول آية البقرة المذكورة بسبب قطبة بن عامر انظر حديث جابر بن عبد الله الذي تقدَّم عند المصنف برقم (1856) بسند قوي.
Corroborating chains and supporting reports: For the details of the relevant verse of Surat al-Baqarah being revealed concerning Qutbah bin 'Amir, see the hadith of Jabir (number 1856), whose chain is "qawi" (strong).
وروي مثله من مرسل الزهري عند الطبري في "تفسيره" 2/ 187، والجصاص في "أحكام القرآن" 11/ 318 - 319، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ص 736، غير أنه لم يُفصح عن اسمه، وإنما قال: رجلٌ من الأنصار من بني سَلِمة. وقُطبة من بني سَلِمة كما أفاده ابن حجر في "فتح الباري" 6/ 51.
Reference / Source: A similar narration is reported from al-Zuhri by a "mursal" route with al-Tabari (2/187), al-Jassas and others, in which instead of the name "a man of the Ansar from Banu Salimah" is mentioned; and according to al-Hafiz Ibn Hajar ("Fath al-Bari" 6/51), Qutbah (may Allah be pleased with him) was indeed from Banu Salimah.
Grading: (1) Its narrators are acceptable (la ba'sa bihim), as was explained at number (4378), although the narration is "mursal".
Corroborating chains and supporting reports: 'Urwah bin al-Zubayr's statement that Qutbah bin 'Amir (may Allah be pleased with him) took part in Badr is supported by Imam al-Zuhri (Ibn Abi 'Asim 1824), al-Baghawi ("Mu'jam al-Sahabah" 5/66) and Abu Nu'aym (5760).
وذكره كذلك ابن إسحاق فيمن شهد بدرًا كما في "السيرة النبوية" لابن هشام 1/ 699.
Reference / Source: Ibn Ishaq too counted him among those who took part in Badr, in "Sirat Ibn Hisham" (1/699).
وذكره الواقديُّ في "مغازيه" 1/ 140 فيمن شهد بدرًا، وأنه أَسر فيها مالك بن عبد الله بن عثمان التيمي.
Reference / Source: Al-Waqidi mentioned in "al-Maghazi" (1/140) that he took part in Badr and took Malik bin 'Abd Allah (bin 'Uthman) al-Taymi captive there.
وفي نزول آية البقرة المذكورة بسبب قطبة بن عامر انظر حديث جابر بن عبد الله الذي تقدَّم عند المصنف برقم (1856) بسند قوي.
Corroborating chains and supporting reports: For the details of the relevant verse of Surat al-Baqarah being revealed concerning Qutbah bin 'Amir, see the hadith of Jabir (number 1856), whose chain is "qawi" (strong).
وروي مثله من مرسل الزهري عند الطبري في "تفسيره" 2/ 187، والجصاص في "أحكام القرآن" 11/ 318 - 319، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ص 736، غير أنه لم يُفصح عن اسمه، وإنما قال: رجلٌ من الأنصار من بني سَلِمة. وقُطبة من بني سَلِمة كما أفاده ابن حجر في "فتح الباري" 6/ 51.
Reference / Source: A similar narration is reported from al-Zuhri by a "mursal" route with al-Tabari (2/187), al-Jassas and others, in which instead of the name "a man of the Ansar from Banu Salimah" is mentioned; and according to al-Hafiz Ibn Hajar ("Fath al-Bari" 6/51), Qutbah (may Allah be pleased with him) was indeed from Banu Salimah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5066
