Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
دُعَاءُ أَبِي حُذَيْفَةَ لِشَهَادَتِهِ
The supplication of Abu Hudhayfah (may Allah be pleased with him) for martyrdom
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5059
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان بن صالح، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، عن أبي زُرعة عمرو (2) بن جابر، عن سليمان بن مِهران، عن شَقِيق بن سَلَمة، عن ابن عباس: أنَّ معاوية دخَلَ على أبي حُذيفة بن عُتبة بن رَبيعة فوجده يَبكي، فقال: ما يُبكيك، أوجَعٌ أو حِرصٌ على الدنيا؟ فقال: كلّا، إني سمعتُ رسول الله ﷺ عَهِدَ إلى عهدًا، فقلتُ: ما هو؟ قال: قال رسول الله ﷺ: "لَعلّك يُدرِكُك زمانٌ وسَيَجمعُون جَمْعًا وأنت فيه"، وإني قد كنتُ فيه (3). وصلَّى الله على محمدٍ وآله وسلَّم. في هذا الحديث وهمٌ فاحشٌ، وهو أنَّ أبا حُذيفة عُتبة بن ربيعة استُشهِد قبل أن يُسلَّمَ معاويةُ (1)، وإنما قال معاويةُ هذا القولَ لعمِّه (2) أبي هاشم بن عُتبة بن ربيعة يومَ صِفّين (3).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that Mu'awiyah went to Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah bin Rabi'ah and found him weeping. He asked: "What makes you weep? Is it some pain, or greed for the world?" He replied: "Not at all; rather, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) make a covenant with me." I asked: What was it? He said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had said: "Perhaps you will live to see a time when people will form factions (for the sake of the world), and you will be among them." And (I weep because) I have certainly been among them.
There is a glaring error (wahm) in this hadith, namely that Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah (may Allah be pleased with him) had been martyred before Mu'awiyah accepted Islam. In fact, Mu'awiyah said this to his uncle Abu Hashim bin Utbah bin Rabi'ah on the occasion of the Battle of Siffin.
There is a glaring error (wahm) in this hadith, namely that Sayyiduna Abu Hudhayfah bin Utbah (may Allah be pleased with him) had been martyred before Mu'awiyah accepted Islam. In fact, Mu'awiyah said this to his uncle Abu Hashim bin Utbah bin Rabi'ah on the occasion of the Battle of Siffin.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) وقع في نسخنا الخطية أبي زرعة بن عمرو. بإقحام لفظة "بن"، وإنما أبو زرعة هي كنية عمرو بن جابر.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts it has mistakenly been written "Abi Zur'ah bin 'Amr", whereas "Abu Zur'ah" is the kunyah of 'Amr bin Jabir himself (the correct name is Abu Zur'ah 'Amr bin Jabir).
(3) خبر حسن لكن بذكر أبي هاشم بن عُتبة بدلٌ أبي حذيفة، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - وضعف شيخه أبي زرعة عمرو بن جابر، وقد روى هذا الخبرَ عبد الرزاق وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير - وهما ثقتان - عن سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عُتبة، فذكره نحوه ووافقه سفيان الثوري في روايته عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل، لكن رواه غير سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر - كما سيخرجه المصنف برقم (6837)، ويأتي بيانه في الرواية التالية - عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة عن سمُرة بن سَهْم، قال: نزلتُ على أبي هاشم بن عتبة وهو طَعِينٌ، فدخل عليه معاوية يعوده فبكى … وهذا هو الصحيح، أي: بذكر سَمُرة بن سَهْم، كما سيأتي.
Grading: (3) This report is "hasan", but with the mention of Abu Hashim bin 'Utbah instead of Abu Hudhayfah.
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is weak because of the weakness of Ibn Lahi'ah and his teacher Abu Zur'ah 'Amr bin Jabir. The correct position is that this story is about Abu Hashim bin 'Utbah, and that "Samurah bin Sahm" should be mentioned in it, as will be explained later.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 219، وأحمد 24/ (15664)، وهنّاد في "الزهد" (565)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (557)، والدُّولابي في "الكنى والأسماء" (346)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 864، وفي "جامع بيان العلم" (1354)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 288 من طريق أبي معاوية الضرير، وأحمد 24/ (15665)، والترمذي (2327)، والنسائي (9724) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عُتبة يعودُه … فذكره، ولفظ المرفوع عند أبي معاوية: "يا أبا هاشم، لعلك أن تدرك أموالًا يؤتاها أقوامٌ، وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركَب في سبيل الله تعالى".
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (13/219), Ahmad (24/15664), Hannad in "al-Zuhd" (565), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (557), al-Dulabi in "al-Kuna wa al-Asma'" (346), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (p. 864) and "Jami' Bayan al-'Ilm" (1354) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (67/288) narrated it via Abu Mu'awiyah al-Darir, and Ahmad (24/15665), al-Tirmidhi (2327) and al-Nasa'i (9724) via 'Abd al-Razzaq, both of them from Sulayman bin Mihran al-A'mash, from Abu Wa'il Shaqiq bin Salamah, who said: Mu'awiyah entered upon his maternal uncle Abu Hashim bin 'Utbah to visit him in his illness, and he mentioned it.
Details of the narration: The marfu' wording (in the version of Abu Mu'awiyah) is: "O Abu Hashim! Perhaps you will live to see wealth that will be given to people, but of amassing wealth, a servant and a mount in the path of Allah are enough for you."
(1) يعني قبل أن يسلَّم معاوية مقاليد الحكم بالشام، إذ ولي الشام في عهد عمر بن الخطّاب بعد اليمامة بنحو ستِّ أو سبعِ سنين.
Note / Clarification: (1) That is, at the time when Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) had not yet been given authority over Syria, because he became governor of Syria in the caliphate of 'Umar about 6 or 7 years after the Battle of al-Yamamah.
(2) كذا وقع في نسخ "المستدرك"! وهو خطأ، أو سبق، قلم، وربما كان لكونه ليس خاله شقيق أمّه هند، لأنَّ هند بنت عُتبة أمَّ معاوية أُمُّها صفية بنت أميّة بن حارثة بن الأَوقص، وأمُّ أبي هاشم خُناسُ بنتُ مالك بن مُضرِّب. وربما يكون على سبيل التعظيم لتقدُّمه في السِّنّ على معاوية.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts of al-Mustadrak he is called "khal" (maternal uncle), which is apparently a slip of the pen, because Abu Hashim was not a full brother of his mother Hind.
Note / Clarification: It is also possible that Mu'awiyah called him maternal uncle out of respect, because of his greater age.
(3) هذا وهمٌ من المصنّف ﵀، لأنَّ أبا هاشم مات قبل صفِّين في خلافة عثمان، وكان معاوية أميرًا على الشام.
Technical note / Defect ('illah): (3) Imam al-Hakim made a "wahm" (error) here, because Abu Hashim died before the Battle of Siffin, during the caliphate of 'Uthman, when Mu'awiyah was the governor of Syria.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts it has mistakenly been written "Abi Zur'ah bin 'Amr", whereas "Abu Zur'ah" is the kunyah of 'Amr bin Jabir himself (the correct name is Abu Zur'ah 'Amr bin Jabir).
(3) خبر حسن لكن بذكر أبي هاشم بن عُتبة بدلٌ أبي حذيفة، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - وضعف شيخه أبي زرعة عمرو بن جابر، وقد روى هذا الخبرَ عبد الرزاق وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير - وهما ثقتان - عن سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عُتبة، فذكره نحوه ووافقه سفيان الثوري في روايته عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل، لكن رواه غير سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر - كما سيخرجه المصنف برقم (6837)، ويأتي بيانه في الرواية التالية - عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة عن سمُرة بن سَهْم، قال: نزلتُ على أبي هاشم بن عتبة وهو طَعِينٌ، فدخل عليه معاوية يعوده فبكى … وهذا هو الصحيح، أي: بذكر سَمُرة بن سَهْم، كما سيأتي.
Grading: (3) This report is "hasan", but with the mention of Abu Hashim bin 'Utbah instead of Abu Hudhayfah.
Technical note / Defect ('illah): This particular chain is weak because of the weakness of Ibn Lahi'ah and his teacher Abu Zur'ah 'Amr bin Jabir. The correct position is that this story is about Abu Hashim bin 'Utbah, and that "Samurah bin Sahm" should be mentioned in it, as will be explained later.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 219، وأحمد 24/ (15664)، وهنّاد في "الزهد" (565)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (557)، والدُّولابي في "الكنى والأسماء" (346)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 864، وفي "جامع بيان العلم" (1354)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 67/ 288 من طريق أبي معاوية الضرير، وأحمد 24/ (15665)، والترمذي (2327)، والنسائي (9724) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سَلَمة، قال: دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عُتبة يعودُه … فذكره، ولفظ المرفوع عند أبي معاوية: "يا أبا هاشم، لعلك أن تدرك أموالًا يؤتاها أقوامٌ، وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركَب في سبيل الله تعالى".
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (13/219), Ahmad (24/15664), Hannad in "al-Zuhd" (565), Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (557), al-Dulabi in "al-Kuna wa al-Asma'" (346), Ibn 'Abd al-Barr in "al-Isti'ab" (p. 864) and "Jami' Bayan al-'Ilm" (1354) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (67/288) narrated it via Abu Mu'awiyah al-Darir, and Ahmad (24/15665), al-Tirmidhi (2327) and al-Nasa'i (9724) via 'Abd al-Razzaq, both of them from Sulayman bin Mihran al-A'mash, from Abu Wa'il Shaqiq bin Salamah, who said: Mu'awiyah entered upon his maternal uncle Abu Hashim bin 'Utbah to visit him in his illness, and he mentioned it.
Details of the narration: The marfu' wording (in the version of Abu Mu'awiyah) is: "O Abu Hashim! Perhaps you will live to see wealth that will be given to people, but of amassing wealth, a servant and a mount in the path of Allah are enough for you."
(1) يعني قبل أن يسلَّم معاوية مقاليد الحكم بالشام، إذ ولي الشام في عهد عمر بن الخطّاب بعد اليمامة بنحو ستِّ أو سبعِ سنين.
Note / Clarification: (1) That is, at the time when Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) had not yet been given authority over Syria, because he became governor of Syria in the caliphate of 'Umar about 6 or 7 years after the Battle of al-Yamamah.
(2) كذا وقع في نسخ "المستدرك"! وهو خطأ، أو سبق، قلم، وربما كان لكونه ليس خاله شقيق أمّه هند، لأنَّ هند بنت عُتبة أمَّ معاوية أُمُّها صفية بنت أميّة بن حارثة بن الأَوقص، وأمُّ أبي هاشم خُناسُ بنتُ مالك بن مُضرِّب. وربما يكون على سبيل التعظيم لتقدُّمه في السِّنّ على معاوية.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the manuscripts of al-Mustadrak he is called "khal" (maternal uncle), which is apparently a slip of the pen, because Abu Hashim was not a full brother of his mother Hind.
Note / Clarification: It is also possible that Mu'awiyah called him maternal uncle out of respect, because of his greater age.
(3) هذا وهمٌ من المصنّف ﵀، لأنَّ أبا هاشم مات قبل صفِّين في خلافة عثمان، وكان معاوية أميرًا على الشام.
Technical note / Defect ('illah): (3) Imam al-Hakim made a "wahm" (error) here, because Abu Hashim died before the Battle of Siffin, during the caliphate of 'Uthman, when Mu'awiyah was the governor of Syria.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5059
