Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ كَنَّازِ بْنِ الْحُصَيْنِ الْعَدَوِيُّ
Virtues of Abu Marthad al-Ghanawi, Kannaz bin al-Husayn al-Adawi (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5034
اُردوEn
أخبرنا بجميع ما ذكرته أبو عبد الله الأصبهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحُسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عُمر، عن شُيوخه (1).
Abu Abdullah al-Asbahani informed us of all the events mentioned above, through his shaykhs.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) وكذلك قال ابن إسحاق في شأن المؤاخاة بين أبي مرثد وبين عبادة بن الصامت فيما حكاه ابن سعد في "طبقاته" 3/ 45. وعلى ذلك اتفق أهل السير بعدهم.
Reference / Source: (1) Likewise Ibn Ishaq mentioned the brotherhood (mu'akhah) established between Abu Marthad al-Ghanawi and 'Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with them), as Ibn Sa'd reported in "al-Tabaqat" (3/45), and all the biographers of the Sirah after them agree on this.
وأما شهوده بدرًا فسيأتي عن عروة بن الزبير أيضًا برقم (5037)، وتقدَّم برقم (4935).
Note / Clarification: His taking part in the Battle of Badr will be mentioned from 'Urwah bin al-Zubayr later at number (5037), and has passed earlier at number (4935).
وذكره ابن إسحاق أيضًا فيمن شهد بدرًا، كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 678.
Reference / Source: Ibn Ishaq too counted him among those who took part in Badr, in "Sirat Ibn Hisham" (1/678).
وكذلك الزهريُّ كما في "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم (345)، والبغوي في "معجم الصحابة" بين يدي الحديث (2025).
Reference / Source: Likewise al-Zuhri mentioned it, as in Ibn Abi 'Asim's "al-Ahad wa al-Mathani" (345), and al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (before hadith 2025).
وأما تأمير مرثد بن أبي مرثد على السّرية يوم الرّجيع فذكره أيضًا ابن إسحاق عن عاصم بن عُمر بن قتادة كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 168 - 170.
Reference / Source: As for Marthad bin Abi Marthad being made commander of the expedition on the day of al-Raji', Ibn Ishaq reported it from 'Asim bin 'Umar bin Qatadah, in "Sirat Ibn Hisham" (2/168-170).
لكن خالفهما أبو هريرة عند البخاري (4086) إذ ذكر أنَّ أميرهم كان إذ ذاك عاصمَ بن ثابت.
Technical note / Defect ('illah): However, Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) contradicted them in al-Bukhari (4086), mentioning that their commander at that time was 'Asim bin Thabit (may Allah be pleased with him).
وهو ما رجَّحه السُّهيليُّ كما نقله عنه ابن كثير في "الفصول في السيرة" ص 153، ورجّحه أيضًا ابن حجر في "الفتح" 12/ 213.
Important point: Imam al-Suhayli preferred this view (the command of 'Asim bin Thabit), as Ibn Kathir reported from him in "al-Fusul" (p. 153), and al-Hafiz Ibn Hajar also declared it the stronger view in "Fath al-Bari" (12/213).
بينما حكى الواقديُّ في "مغازيه" 1/ 355، وابنُ سعد في "طبقاته" 2/ 51، القولين جميعًا من غير ترجيح.
Reference / Source: Whereas al-Waqidi in "al-Maghazi" (1/355) and Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (2/51) mentioned both views without preferring either.
Reference / Source: (1) Likewise Ibn Ishaq mentioned the brotherhood (mu'akhah) established between Abu Marthad al-Ghanawi and 'Ubadah bin al-Samit (may Allah be pleased with them), as Ibn Sa'd reported in "al-Tabaqat" (3/45), and all the biographers of the Sirah after them agree on this.
وأما شهوده بدرًا فسيأتي عن عروة بن الزبير أيضًا برقم (5037)، وتقدَّم برقم (4935).
Note / Clarification: His taking part in the Battle of Badr will be mentioned from 'Urwah bin al-Zubayr later at number (5037), and has passed earlier at number (4935).
وذكره ابن إسحاق أيضًا فيمن شهد بدرًا، كما في "سيرة ابن هشام" 1/ 678.
Reference / Source: Ibn Ishaq too counted him among those who took part in Badr, in "Sirat Ibn Hisham" (1/678).
وكذلك الزهريُّ كما في "الآحاد والمثاني" لابن أبي عاصم (345)، والبغوي في "معجم الصحابة" بين يدي الحديث (2025).
Reference / Source: Likewise al-Zuhri mentioned it, as in Ibn Abi 'Asim's "al-Ahad wa al-Mathani" (345), and al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (before hadith 2025).
وأما تأمير مرثد بن أبي مرثد على السّرية يوم الرّجيع فذكره أيضًا ابن إسحاق عن عاصم بن عُمر بن قتادة كما في "سيرة ابن هشام" 2/ 168 - 170.
Reference / Source: As for Marthad bin Abi Marthad being made commander of the expedition on the day of al-Raji', Ibn Ishaq reported it from 'Asim bin 'Umar bin Qatadah, in "Sirat Ibn Hisham" (2/168-170).
لكن خالفهما أبو هريرة عند البخاري (4086) إذ ذكر أنَّ أميرهم كان إذ ذاك عاصمَ بن ثابت.
Technical note / Defect ('illah): However, Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) contradicted them in al-Bukhari (4086), mentioning that their commander at that time was 'Asim bin Thabit (may Allah be pleased with him).
وهو ما رجَّحه السُّهيليُّ كما نقله عنه ابن كثير في "الفصول في السيرة" ص 153، ورجّحه أيضًا ابن حجر في "الفتح" 12/ 213.
Important point: Imam al-Suhayli preferred this view (the command of 'Asim bin Thabit), as Ibn Kathir reported from him in "al-Fusul" (p. 153), and al-Hafiz Ibn Hajar also declared it the stronger view in "Fath al-Bari" (12/213).
بينما حكى الواقديُّ في "مغازيه" 1/ 355، وابنُ سعد في "طبقاته" 2/ 51، القولين جميعًا من غير ترجيح.
Reference / Source: Whereas al-Waqidi in "al-Maghazi" (1/355) and Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (2/51) mentioned both views without preferring either.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5034
