Mustadrak al-Hakim — Hadith 4871

اُردوEn

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوْرِي، حدثنا قُرَادٌ أبو نُوح، أخبرنا القاسم بن الفضل، عن يوسف بن مازن، قال: عَرَض رجلٌ للحسن بن علي حين بايع معاوية، فأنبَّه وقال: سَوَّدت وجوه المؤمنين، وفعلتَ وفعلت، فقال: لا تُؤنِّبني، فإنَّ رسول الله ﷺ رأى بني أميَّة يتواثَبُون على مِنبَره رجلًا رجلًا، فشق ذلك عليه واهتمَّ، فأنزل الله ﷿: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1)﴾ [الكوثر: 1] نهرٌ في الجنة، ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾، يقولُ (1): بَعدَك (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4811 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه

It is narrated from Yusuf bin Mazin that a man confronted Sayyiduna Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) at the time when he had pledged allegiance to Mu'awiyah (may Allah be pleased with him). He reproached him and said: You have blackened the faces of the believers, and you have done this and that. He replied: "Do not reproach me, for the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw (in a dream) the Banu Umayyah leaping upon his pulpit one man after another. This weighed heavily upon him (peace and blessings be upon him) and he was grieved. Then Allah, the Mighty and Majestic, revealed this verse: 'Indeed, We have granted you al-Kawthar' [Surah al-Kawthar: 1], which is a river in Paradise, and He revealed: 'Indeed, We sent it down on the Night of Decree. And what will make you know what the Night of Decree is? The Night of Decree is better than a thousand months' [Surah al-Qadr: 1-3], meaning: after you (peace and blessings be upon him) (the days of their rule)."

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4871

Hadith Takhrij «خبر منكر كما تقدم بيانه برقم (4852) حيث تقدم هناك من طريقين عن القاسم بن الفضل.» [ترقيم الرساله 4871] [ترقيم الشركة 4839] [ترقيم العلميه 4811]

Explanation & Benefits

Shaykh Adil Murshid et al.

(1) المثبت من (ص) و (م)، وهو أسلوب شائع في الروايات يُستعمل فصلًا بين الكلام يُراد به التفسير، والتقدير: خير من ألف شهر يريدُ ألف شهر بعدك يملكون فيها، كما دلت عليه روايات أخرى للخبر، كالرواية المتقدمة برقم (4852). وفي (ز) و (ب) كأنها: يقفون.
Technical note (text): This wording is established from (S) and (M), and it is a common style in narrations, used as a break within speech for the purpose of explanation. The implied sense of the wording is: "better than a thousand months" (meaning: a thousand months after you, in which they will rule), as other narrations of the report indicate (such as narration number 4852). In (Z) and (B) the word seems to be "yaqifun".

(2) خبر منكر كما تقدم بيانه برقم (4852) حيث تقدم هناك من طريقين عن القاسم بن الفضل.
Grading of the report: This report is "munkar", as was explained at number (4852), where it passed through two routes from al-Qasim bin al-Fadl.
قُراد أبو نوح: هو عبد الرحمن بن غزوان، وقُراد لقبٌ، له.
Identifying the narrator: Qurad Abu Nuh is "'Abd al-Rahman bin Ghazwan", and "Qurad" is his nickname.

Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4871

« Previous Hadith Next Hadith »