Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
أَوَّلُكُمْ وَارِدًا عَلَى الْحَوْضِ ، أَوَّلُكُمْ إِسْلَامًا .
The first of you to arrive at the Pond is the first of you to embrace Islam
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4714
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن عمرو بن مُرّة، عن أبي حَمْزة، عن زيد بن أرقمَ، قال: أولُ من أسلمَ مع رسولِ الله ﷺ عليُّ بن أبي طالب (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وإنما الخلافُ في هذا الحرف أن أبا بكر الصِّدِّيق ﵁ كان أولَ الرجالِ البالغين إسلامًا، وعليُّ بن أبي طالب تقدَّم إسلامُه قبلَ البُلوغ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4663 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وإنما الخلافُ في هذا الحرف أن أبا بكر الصِّدِّيق ﵁ كان أولَ الرجالِ البالغين إسلامًا، وعليُّ بن أبي طالب تقدَّم إسلامُه قبلَ البُلوغ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4663 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) that the first to accept Islam with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The reality of the disagreement on this matter is that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) was the first among adult men to accept Islam, while Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) accepted Islam before reaching adulthood.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The reality of the disagreement on this matter is that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) was the first among adult men to accept Islam, while Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) accepted Islam before reaching adulthood.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل أبي حمزة: وهو طلحة بن يزيد الأنصاري، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (259).
Grading: Its chain is "hasan" because of Abu Hamzah (Talhah bin Yazid al-Ansari). Discussion of him passed under hadith number (259).
وهو في "مسند أحمد" 32/ (19306).
Reference / Source: It is in "Musnad Ahmad" (32/ 19306).
وأخرجه الترمذي (3735)، والنسائي (8334) من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3735) and al-Nasa'i (8334) recorded it through two routes from Muhammad bin Ja'far, with this chain.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Grading: Al-Tirmidhi said: "A hasan sahih hadith."
وأخرجه أحمد (19281) عن وكيع بن الجراح، والنسائي (8335) من طريق عبد الله بن إدريس، كلاهما عن شعبة بن الحجاج، به.
Reference / Source: Ahmad (19281) recorded it from Waki' bin al-Jarrah, and al-Nasa'i (8335) by way of Abd Allah bin Idris, both of them from Shu'bah bin al-Hajjaj, with it.
وأخرجه أحمد (19284) عن يزيد بن هارون، و (19303)، والنسائي (8081) و (8336) من طريق خالد بن الحارث، و (8333) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن شعبة، به. بلفظ: أول من صلَّى مع رسول الله ﷺ. غير أنَّ النسائي قال في رواية خالد بن الحارث: وقال في موضع آخر: أول من أسلم.
Details of the narration: Ahmad (19284) recorded it from Yazid bin Harun; (Ahmad 19303) and al-Nasa'i (8081, 8336) by way of Khalid bin al-Harith; and (al-Nasa'i 8333) by way of Abd al-Rahman bin Mahdi. All three narrate it from Shu'bah, with it, with the wording: "The first to pray with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." However, al-Nasa'i said in the narration of Khalid bin al-Harith: "And he said in another place: the first to accept Islam."
وكذلك وقع مثل هذا الاختلاف في غير حديث زيد بن أرقم كما تقدم بيانه برقم (4633).
Note / Clarification: A similar disagreement also occurred in hadiths other than that of Zayd bin Arqam, as explained at number (4633).
(2) قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 524: الصحيح في أمر أبي بكر أنه أولُ من أظهر إسلامه، ونقل عن محمد بن كعب القُرظي قوله: عليٌّ أولهما إسلامًا، وإنما شبّه على الناس لأنَّ عليًا أخفى إسلامه من أبي طالب، وأسلم أبو بكر فأَظهر إسلامه، ولا شكَّ أنَّ عليًا عندنا أولهما إسلامًا!
General principle: Ibn 'Abd al-Barr said in "al-Isti'ab" (p. 524): "What is correct regarding Abu Bakr is that he was the first to make his Islam public." And he quoted Muhammad bin Ka'b al-Qurazi as saying: "Ali was the earlier of the two in accepting Islam. People were confused about it only because Ali concealed his Islam from Abu Talib, whereas Abu Bakr accepted Islam and made it public. There is no doubt that, in our view, Ali was the earlier of the two in accepting Islam!"
Grading: Its chain is "hasan" because of Abu Hamzah (Talhah bin Yazid al-Ansari). Discussion of him passed under hadith number (259).
وهو في "مسند أحمد" 32/ (19306).
Reference / Source: It is in "Musnad Ahmad" (32/ 19306).
وأخرجه الترمذي (3735)، والنسائي (8334) من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3735) and al-Nasa'i (8334) recorded it through two routes from Muhammad bin Ja'far, with this chain.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Grading: Al-Tirmidhi said: "A hasan sahih hadith."
وأخرجه أحمد (19281) عن وكيع بن الجراح، والنسائي (8335) من طريق عبد الله بن إدريس، كلاهما عن شعبة بن الحجاج، به.
Reference / Source: Ahmad (19281) recorded it from Waki' bin al-Jarrah, and al-Nasa'i (8335) by way of Abd Allah bin Idris, both of them from Shu'bah bin al-Hajjaj, with it.
وأخرجه أحمد (19284) عن يزيد بن هارون، و (19303)، والنسائي (8081) و (8336) من طريق خالد بن الحارث، و (8333) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم عن شعبة، به. بلفظ: أول من صلَّى مع رسول الله ﷺ. غير أنَّ النسائي قال في رواية خالد بن الحارث: وقال في موضع آخر: أول من أسلم.
Details of the narration: Ahmad (19284) recorded it from Yazid bin Harun; (Ahmad 19303) and al-Nasa'i (8081, 8336) by way of Khalid bin al-Harith; and (al-Nasa'i 8333) by way of Abd al-Rahman bin Mahdi. All three narrate it from Shu'bah, with it, with the wording: "The first to pray with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." However, al-Nasa'i said in the narration of Khalid bin al-Harith: "And he said in another place: the first to accept Islam."
وكذلك وقع مثل هذا الاختلاف في غير حديث زيد بن أرقم كما تقدم بيانه برقم (4633).
Note / Clarification: A similar disagreement also occurred in hadiths other than that of Zayd bin Arqam, as explained at number (4633).
(2) قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 524: الصحيح في أمر أبي بكر أنه أولُ من أظهر إسلامه، ونقل عن محمد بن كعب القُرظي قوله: عليٌّ أولهما إسلامًا، وإنما شبّه على الناس لأنَّ عليًا أخفى إسلامه من أبي طالب، وأسلم أبو بكر فأَظهر إسلامه، ولا شكَّ أنَّ عليًا عندنا أولهما إسلامًا!
General principle: Ibn 'Abd al-Barr said in "al-Isti'ab" (p. 524): "What is correct regarding Abu Bakr is that he was the first to make his Islam public." And he quoted Muhammad bin Ka'b al-Qurazi as saying: "Ali was the earlier of the two in accepting Islam. People were confused about it only because Ali concealed his Islam from Abu Talib, whereas Abu Bakr accepted Islam and made it public. There is no doubt that, in our view, Ali was the earlier of the two in accepting Islam!"
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4714
