Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
قَضَاءُ عَلِيٍّ فِي ثَلَاثَةٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ .
The judgement of Ali (may Allah be pleased with him) concerning three men who had relations with a woman in a single period of purity
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4711
اُردوEn
حدَّثَناهُ علي بن حَمْشاذَ، حدثنا بِشر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، حدثنا الأجْلَح، بهذا وزاد فيه فقال النبيُّ ﷺ: "ما أعلمُ فيها إلَّا ما قال عليٌّ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد زاد الحديثُ تأكيدًا برواية ابن عُيَينة، وقد تابعَ أبو إسحاق السَّبِيعيُّ (3) الأجلحَ في روايتِه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد زاد الحديثُ تأكيدًا برواية ابن عُيَينة، وقد تابعَ أبو إسحاق السَّبِيعيُّ (3) الأجلحَ في روايتِه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4659 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
In the previous narration of Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him), this addition is narrated: that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "In this case my judgment too would have been the same as what Ali has decided."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The narration of Ibn Uyaynah further strengthens it, and Abu Ishaq al-Sabi'i has corroborated al-Ajlah in his narration of it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. The narration of Ibn Uyaynah further strengthens it, and Abu Ishaq al-Sabi'i has corroborated al-Ajlah in his narration of it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف إسناد سابقه، سفيان: هو ابن عُيينة.
Grading: Its chain is "weak", like the previous chain.
Identification of the narrator: Sufyan is Ibn 'Uyaynah.
(3) كذا وقع في نسخ "المستدرك"، ولا نظنّه إلا وهمًا، فإنَّ الذي روى هذا الخبر عن الشَّعْبي إنما هو أبو إسحاق الشيباني - وهو سليمان بن أبي سليمان - وليس السَّبيعي، فقد أخرجه من طريقه النسائي (5655) و (5994)، والطبراني في "الكبير" (4989) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن خلف في "أخبار القضاة" 1/ 93 من طريق أبي إسحاق الفزاري، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، به. غير أنَّ خالدًا الواسطي أبهم ذكر أبي الخليل عبد الله بن الخليل، فقال: عن رجل من حضرموت.
Correction / Note: This is how it appears (al-Sabi'i) in the manuscripts of "al-Mustadrak", and we can only consider it an "error", because the one who narrated this report from al-Sha'bi is in fact "Abu Ishaq al-Shaybani" (Sulayman bin Abi Sulayman), not "al-Sabi'i".
Reference / Source: Al-Nasa'i (5655, 5994) and al-Tabarani in "al-Kabir" (4989) recorded it by way of Khalid bin Abd Allah al-Wasiti, and Muhammad bin Khalaf in "Akhbar al-Qudat" (1/ 93) by way of Abu Ishaq al-Fazari, both of them from Abu Ishaq "al-Shaybani", with it. However, Khalid al-Wasiti left the mention of Abu al-Khalil Abd Allah bin al-Khalil unnamed, saying: "from a man from Hadramawt".
Grading: Its chain is "weak", like the previous chain.
Identification of the narrator: Sufyan is Ibn 'Uyaynah.
(3) كذا وقع في نسخ "المستدرك"، ولا نظنّه إلا وهمًا، فإنَّ الذي روى هذا الخبر عن الشَّعْبي إنما هو أبو إسحاق الشيباني - وهو سليمان بن أبي سليمان - وليس السَّبيعي، فقد أخرجه من طريقه النسائي (5655) و (5994)، والطبراني في "الكبير" (4989) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، ومحمد بن خلف في "أخبار القضاة" 1/ 93 من طريق أبي إسحاق الفزاري، كلاهما عن أبي إسحاق الشيباني، به. غير أنَّ خالدًا الواسطي أبهم ذكر أبي الخليل عبد الله بن الخليل، فقال: عن رجل من حضرموت.
Correction / Note: This is how it appears (al-Sabi'i) in the manuscripts of "al-Mustadrak", and we can only consider it an "error", because the one who narrated this report from al-Sha'bi is in fact "Abu Ishaq al-Shaybani" (Sulayman bin Abi Sulayman), not "al-Sabi'i".
Reference / Source: Al-Nasa'i (5655, 5994) and al-Tabarani in "al-Kabir" (4989) recorded it by way of Khalid bin Abd Allah al-Wasiti, and Muhammad bin Khalaf in "Akhbar al-Qudat" (1/ 93) by way of Abu Ishaq al-Fazari, both of them from Abu Ishaq "al-Shaybani", with it. However, Khalid al-Wasiti left the mention of Abu al-Khalil Abd Allah bin al-Khalil unnamed, saying: "from a man from Hadramawt".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4711
