Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 4665

أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد العَوفي، حدثنا يحيى ابن أبي بُكير، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الله الجَدَلي قال: دخلتُ على أم سلمة، فقالت لي: أيُسَبُّ رسول الله ﷺ فيكُم؟! فقلتُ: مَعاذَ اللهِ - أو سبحان الله، أو كلمة نحوها - فقالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "من سَبَّ عليًا فقد سَبّني" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وقد رواه بُكَير بن عثمان البَجَلي عن أبي إسحاق بزيادةِ ألفاظٍ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4615 - صحيح
It is narrated from Abu Abdullah al-Jadali that he said: I came into the presence of Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), and she asked me: "Is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) being reviled among you?" I said: Allah forbid! (or Subhan Allah, or some similar phrase). She said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever reviles Ali has reviled me."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs did not record it, while Bukayr bin Uthman al-Bajali has also narrated it from Abu Ishaq with some additional words:
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 4665
Hadith Grading محدثین: ضعيف بهذا السياق
Hadith Takhrij «ضعيف بهذا السياق، فأبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - كان قد شاخ وتغير حفظه بأَخرة، فلذلك وقع في بعض حديثه خلاف بين أصحابه، والصحيح في روايته هذه أنَّ أم سلمة قالت: يُسَبُّ عليٌّ ومن يُحبُّه، وقد كان رسولُ الله ﷺ يحبُّه. كذلك رواه فِطْر بن خليفة ...» [ترقيم الرساله 4665] [ترقيم الشركة 4641] [ترقيم العلميه 4615]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) ضعيف بهذا السياق، فأبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - كان قد شاخ وتغير حفظه بأَخرة، فلذلك وقع في بعض حديثه خلاف بين أصحابه، والصحيح في روايته هذه أنَّ أم سلمة قالت: يُسَبُّ عليٌّ ومن يُحبُّه، وقد كان رسولُ الله ﷺ يحبُّه. كذلك رواه فِطْر بن خليفة عن أبي إسحاق، وتابعه عليه بهذا اللفظ إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي عن أبي عبد الله الجَدَلي. فهو المحفوظ إن شاء الله.
Grading: (1) It is weak with this wording. Abu Ishaq (Amr bin Abdullah al-Sabi'i) had grown old and his memory had changed, and for this reason disagreement arose in his hadith. The correct version is that Umm Salamah said: Ali and those who love him are being reviled, although the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) loved him. Fitr bin Khalifah narrated it from Abu Ishaq, and Isma'il bin Abd al-Rahman al-Suddi from Abu Abdullah al-Jadali, in these very words; and this is what is preserved.
وأخرجه أحمد 44/ (26748) عن يحيى بن أبي بُكير، والنسائي (8422) عن العباس بن محمد الدُّوري، عن يحيى بن أبي بُكير، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (44/26748) and al-Nasa'i (8422) narrated it from Yahya bin Abi Bukayr with this same chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 76 والبلاذري في "أنساب الأشراف" 2/ 907 - 908، والطبراني في "الكبير" 23 / (737)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 42/ (266) من طريق فطر بن خليفة، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي عبد الله الجدلي قال: قالت لي أم سلمة: يا أبا عبد الله، أيُسَبُّ رسولُ الله فيكم ثم لا تغيِّرون؟! قال: قلت: ومن يسبُّ رسول الله ﷺ؟! قالت: يُسَبُّ عليٌّ ومَن بحبُّه، وقد كان رسول الله ﷺ يحبُّه.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (12/76), al-Baladhuri (2/907-908), al-Tabarani (23/737) and Ibn Asakir (42/266) narrated it through the route of Fitr bin Khalifah, from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abu Abdullah al-Jadali (that Umm Salamah said: Ali and those who love him are being reviled, although the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) loved him).
وبهذا اللفظ أخرجه أبو يعلى (7013)، والطبراني في "الكبير" 23 / (738)، وفي "الأوسط" (5832)، وفي "الصغير" (832)، وابن المقرئ في "معجمه" (216)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 8/ 411 - 412، وابن عساكر 42/ 267 من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي، أبي عبد الله الجَدَلي، به. باللفظ الذي أشرتُ إليه.
Reference / Source: With these same words Abu Ya'la (7013), al-Tabarani, Ibn al-Muqri', al-Khatib and Ibn Asakir narrated it from Isma'il bin Abd al-Rahman al-Suddi from Abu Abdullah al-Jadali.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See the next narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4665