Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِ عُثْمَانَ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي سَعِيدًا ، وَأَمِتْنِي شَهِيدًا .
The engraving on the ring of Uthman (may Allah be pleased with him) was: O Allah, let me live happy and die a martyr
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4616
اُردوEn
حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثني أبي، حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حَدَّثَنَا عَبْدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصَين الحارثي، قال: جاء عليُّ بن أبي طالب إلى زيد بن أرقَمَ يعودُه وعندَه قومٌ، فقال عليٌّ: اسكُنوا واسكُتُوا فوالله لا تسألوني عن شيء إلَّا أخبرتُكم، فقال زيدٌ: أنشُدُكَ الله، أنت قتلتَ عثمانَ؟ فأطرَقَ عليٌّ ساعةً، ثم قال: والذي فَلَقَ الحبّةَ وبَرَأ النَّسمة، ما قَتلْتُه، ولا أمرتُ بقتلِه (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4567 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4567 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Husayn al-Harithi; he said: Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) came to visit Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) in his illness, while some people were present there. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "Sit calmly and keep quiet; by Allah! Whatever you ask me about, I will (surely) tell you." Zayd (may Allah be pleased with him) said: "I ask you by Allah, did you kill Uthman?" At this Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) lowered his head for a while, then said: "By the One who split the seed and created the soul, I neither killed him nor ordered his killing."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن حُصَينًا الحارثي - وهو ابن عبد الرحمن - لم يسمعه من عليّ بن أبي طالب، إنما حدّثَتْه بالقصة سرية بنت زيد بن أرقم، كما رواه غير واحدٍ عن إسماعيل بن أبي خالد.
Grading: (2) This report is hasan. There is no harm in the narrators of this chain, but Husayn al-Harithi (Ibn Abd al-Rahman) did not hear it from Ali bin Abi Talib; rather it was Sariyyah bint Zayd bin Arqam who told him the story, as more than one narrator reported from Isma'il bin Abi Khalid.
وأخرجه نُعيم بن حماد في "الفتن" (392)، وأحمد بن حنبل في "العلل" برواية ابنه عبد الله (307)، والخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق" (410)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 454 - 455 من طريق يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنيّة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
Reference / Source: Nu'aym bin Hammad (392), Ahmad (al-'Ilal: 307), al-Khatib (al-Muttafiq wa-l-Muftariq: 410) and Ibn Asakir (39/ 454-455) narrated it via the route of Yahya bin Abd al-Malik bin Abi Ghaniyyah, from Isma'il bin Abi Khalid, in the same way.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 208 عن محمد بن بشر، وعمر بن شَبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1262 عن يزيد بن هارون، وابن عساكر 39/ 454 من طريق أبي حمزة السكّري، ثلاثتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصين بن عبد الرحمن الحارثي، عن سرية بنت زيد بن أرقم، قالت: جاء عليٌّ يعود زيد بن أرقم …
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (15/ 208) narrated it from Muhammad bin Bishr, Umar bin Shabbah (4/ 1262) from Yazid bin Harun, and Ibn Asakir (39/ 454) via the route of Abu Hamzah al-Sukkari; all three from Isma'il bin Abi Khalid, from Husayn bin Abd al-Rahman, from Sariyyah bint Zayd bin Arqam, who said: Ali came to visit Zayd bin Arqam in his illness …
ويشهد له خبر قيس بن عُباد عن علي الذي تقدَّم برقم (4577) بسند حسن.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the report of Qays bin Ubad from Ali (may Allah be pleased with him), which has already passed at number (4577) with a hasan chain.
وصحَّ عن عليٍّ من وجوه متعددة أنه تبرأ من دم عثمان كما نبَّه عليه ابن كثير وغيره.
Important point: It is authentically established from Ali (may Allah be pleased with him) through multiple routes that he declared himself free of Uthman's blood, as Ibn Kathir and others have pointed out.
Grading: (2) This report is hasan. There is no harm in the narrators of this chain, but Husayn al-Harithi (Ibn Abd al-Rahman) did not hear it from Ali bin Abi Talib; rather it was Sariyyah bint Zayd bin Arqam who told him the story, as more than one narrator reported from Isma'il bin Abi Khalid.
وأخرجه نُعيم بن حماد في "الفتن" (392)، وأحمد بن حنبل في "العلل" برواية ابنه عبد الله (307)، والخطيب البغدادي في "المتفق والمفترق" (410)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 39/ 454 - 455 من طريق يحيى بن عبد الملك بن أبي غَنيّة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
Reference / Source: Nu'aym bin Hammad (392), Ahmad (al-'Ilal: 307), al-Khatib (al-Muttafiq wa-l-Muftariq: 410) and Ibn Asakir (39/ 454-455) narrated it via the route of Yahya bin Abd al-Malik bin Abi Ghaniyyah, from Isma'il bin Abi Khalid, in the same way.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 208 عن محمد بن بشر، وعمر بن شَبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1262 عن يزيد بن هارون، وابن عساكر 39/ 454 من طريق أبي حمزة السكّري، ثلاثتهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصين بن عبد الرحمن الحارثي، عن سرية بنت زيد بن أرقم، قالت: جاء عليٌّ يعود زيد بن أرقم …
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (15/ 208) narrated it from Muhammad bin Bishr, Umar bin Shabbah (4/ 1262) from Yazid bin Harun, and Ibn Asakir (39/ 454) via the route of Abu Hamzah al-Sukkari; all three from Isma'il bin Abi Khalid, from Husayn bin Abd al-Rahman, from Sariyyah bint Zayd bin Arqam, who said: Ali came to visit Zayd bin Arqam in his illness …
ويشهد له خبر قيس بن عُباد عن علي الذي تقدَّم برقم (4577) بسند حسن.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the report of Qays bin Ubad from Ali (may Allah be pleased with him), which has already passed at number (4577) with a hasan chain.
وصحَّ عن عليٍّ من وجوه متعددة أنه تبرأ من دم عثمان كما نبَّه عليه ابن كثير وغيره.
Important point: It is authentically established from Ali (may Allah be pleased with him) through multiple routes that he declared himself free of Uthman's blood, as Ibn Kathir and others have pointed out.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4616
