Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
النَّاسُ كَانُوا لَا يَكْذِبُونَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
People did not lie in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 444
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ، حدثنا محمد بن عيسى بن السَّكَن الواسطي، حدثنا عَمْرو بن عَوْن، حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي يزيد قال: كان ابن عباس إذا سُئِلَ عن شيءٍ فكان في كتاب الله، قال به، فإن لم يكن في كتاب الله وكان من رسول الله ﷺ فيه شيءٌ، قال به فإن لم يكن عن رسول الله ﷺ فيه شيءٌ، قال بما قال به أبو بكر وعمر، فإن لم يكن لأبي بكر وعمر فيه شيء، قال برأْيةِ (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 439 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 439 - على شرطهما
It is narrated from Ubaydullah bin Abi Yazid that when Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was asked about something and it was in the Book of Allah, he would give his ruling according to it; if it was not in the Book of Allah but something was narrated about it from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he would state that; if it was not found there either, he would tell what Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them both) had said; and if nothing was found from them either, he would answer with his own opinion (ijtihad).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and it is mawquf (a statement of the Companion himself), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and it is mawquf (a statement of the Companion himself), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): "Sufyan" mentioned in the chain here is Sufyan bin 'Uyaynah.
وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (73) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in "al-Madkhal ila al-Sunan al-Kubra" (73) from Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 242، والدارمي (168)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 115، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (542) و (543)، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (1601) و (1602) من طرق عن سفيان بن عيينة، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (7/ 242), Imam al-Darimi (168), al-Bayhaqi (al-Sunan al-Kubra 10/ 115), al-Khatib al-Baghdadi (al-Faqih wa al-Mutafaqqih 542 and 543) and Ibn 'Abd al-Barr (Bayan al-'Ilm wa Fadlih 1601 and 1602) narrated it through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): "Sufyan" mentioned in the chain here is Sufyan bin 'Uyaynah.
وأخرجه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (73) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi narrated it in "al-Madkhal ila al-Sunan al-Kubra" (73) from Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 242، والدارمي (168)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 10/ 115، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (542) و (543)، وابن عبد البر في "بيان العلم وفضله" (1601) و (1602) من طرق عن سفيان بن عيينة، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (7/ 242), Imam al-Darimi (168), al-Bayhaqi (al-Sunan al-Kubra 10/ 115), al-Khatib al-Baghdadi (al-Faqih wa al-Mutafaqqih 542 and 543) and Ibn 'Abd al-Barr (Bayan al-'Ilm wa Fadlih 1601 and 1602) narrated it through various routes from Sufyan bin 'Uyaynah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 444
