Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب المغازي والسرايا
Book of Military Expeditions and Raids
كُنَّا يَوْمَ بَدْرٍ كُلَّ ثَلَاثَةٍ عَلِى بَعِيرٍ
On the day of Badr we were three to every camel
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4347
اُردوEn
حدثنا أبو إسحاق وأبو الحسين، قالا: حدثنا محمد، حدثنا قُتيبة، حدثنا أبو عَوَانة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله، قال: التَمِسُوها - ليلة القدر - لتسعَ عشرةَ؛ صَبيحة يوم بَدْرٍ؛ ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ﴾ [الأنفال: 41] (1).
هذا حديث على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4301 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4301 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that he said: "Seek Laylat al-Qadr on the nineteenth (night of Ramadan), the morning of which was the day of the Battle of Badr, namely 'the Day of Criterion (between truth and falsehood), the day when the two armies met.' [Surah al-Anfal: 41]"
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) رجاله ثقات، لكنه اختُلف فيه على أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - في إسناده ولفظه.
Grading: (1) Its narrators are "thiqah" (trustworthy), but there is a disagreement over its chain and wording in the narration from Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i).
فقد أخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (877) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Thus Ibn al-Mundhir narrated it in his "al-Tafsir" (877) by way of Ahmad bin 'Abd Allah bin Yunus, from Abu 'Awanah, with this chain.
وأخرجه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (996)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (9074) عن أبي عوانة، به. بلفظ: سبع عشرة.
Reference / Source: Sa'id bin Mansur narrated it in the Tafsir section of his "Sunan" (996), and by way of him al-Tabarani in "al-Kabir" (9074), from Abu 'Awanah.
Details of the narration: Their wording is: "the seventeenth (17)".
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 419 من طريق شعبة، وابن أبي شيبة 2/ 514 من طريق يونس ابن أبي إسحاق السبيعي، كلاهما عن أبي إسحاق، عن حُجير التغلبي، عن الأسود، عن ابن مسعود، بلفظ: سبع عشرة. وزادا في إسناده حُجيرًا التغلبي، وهو رجل انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه غير العجلي، فهو في عداد المجاهيل.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 419) by way of Shu'bah; and Ibn Abi Shaybah (2/ 514) by way of Yunus bin Abi Ishaq al-Sabi'i. Both of them narrate it from Abu Ishaq, from Hujayr al-Taghlibi, from al-Aswad, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Their wording is: "the seventeenth (17)".
Technical note / Defect ('illah): They added "Hujayr al-Taghlibi" to the chain; he is a narrator from whom only Abu Ishaq al-Sabi'i narrated, and no one other than al-'Ijli declared him trustworthy, so he is counted among the "majhul" (unknown) narrators.
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 418 من طريق عُبيد الله بن موسى، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 92 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن إسرائيل، عن جده أبي إسحاق، عن حُجير التغلبي، عن الأسود، عن ابن مسعود، بلفظ: تسع عشرة.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 418) by way of 'Ubayd Allah bin Musa; and al-Tahawi in "Sharh Ma'ani al-Athar" (3/ 92) by way of Abu Nu'aym al-Fadl bin Dukayn. Both of them narrate it from Isra'il, from his grandfather Abu Ishaq, from Hujayr al-Taghlibi, from al-Aswad, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Their wording is: "the nineteenth (19)".
وخالفهما وكيع عند ابن أبي شيبة 2/ 514 فرواه عن إسرائيل بلفظ: سبع عشرة.
Technical note / Disagreement: Waki' went against them (see: Ibn Abi Shaybah 2/ 514), narrating it from Isra'il with the wording "the seventeenth (17)".
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 418 عن محمد بن حميد الرازي، عن هارون بن المغيرة، عن عنبسة بن سعيد الرازي، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود، بلفظ: تسع عشرة. وابن حميد ضعيف جدًّا.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 418) from Muhammad bin Humayd al-Razi, from Harun bin al-Mughirah, from 'Anbasah bin Sa'id al-Razi, from Abu Ishaq, from 'Abd al-Rahman bin al-Aswad, from his father, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Its wording is: "the nineteenth (19)".
Grading: Note that Ibn Humayd is "very weak" (da'if jiddan).
وأخرجه أبو داود (1384) وغيره عن حكيم بن سيف، عن عُبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود مرفوعًا بلفظ: "أطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان، وليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين" ثم سكت. وحكيم ليس بذاك المتين، وقد انفرد برفعه من طريق الأسود عن ابن مسعود، فروايته شاذّة.
Reference / Source: Abu Dawud (1384) and others narrated it from Hakim bin Sayf, from 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi, from Zayd bin Abi Unaysah, from Abu Ishaq, from 'Abd al-Rahman bin al-Aswad, from his father, from Ibn Mas'ud as "marfu'".
Details of the narration: Its wording is: "Seek it on the night of the seventeenth of Ramadan, the night of the twenty-first and the night of the twenty-third," then he fell silent.
Grading: Hakim is not a solid (matin) narrator, and he alone narrated it as "marfu'" through the route of al-Aswad from Ibn Mas'ud, so his narration is shadh.
قلنا: والأشبه فيه عن ابن مسعود موقوفًا قول من قال: سبع عشرة، لموافقة روايتهم رواية سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن الأسود التي ذكرناها في الطريق السابقة، ولموافقتها أيضًا قول جمهور أهل المغازي أنَّ بدرًا كانت في السابع عشر من رمضان، والله تعالى أعلم.
Important point / Preference: We say: what is more likely (ashbah) from Ibn Mas'ud as "mawquf" is the statement of those who said "the seventeenth", because their narration agrees with the narration of Sufyan al-Thawri from al-A'mash from Ibrahim al-Nakha'i from al-Aswad (mentioned at the previous route), and it also agrees with the view of the majority of the scholars of the maghazi that Badr took place on 17 Ramadan. And Allah the Exalted knows best.
وقد روي عن ابن مسعود في تحري ليلة القدر حديثٌ مرفوع أخرجه البزار (1739)، وأبو بكر القطيعي في "جزء الألف دينار" (306) وغيرهما من طريق أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "قد كنت أعلمتها ثم انفلتت مني، فاطلبوها في تسع يبقين، أو سبع يبقين، أو ثلاث يبقين" زاد القطيعي: "أو خمس يبقين". وإسناده صحيح.
Corroborating chains and supporting reports: A "marfu'" hadith has also been narrated from Ibn Mas'ud about seeking Laylat al-Qadr, which al-Bazzar (1739), Abu Bakr al-Qati'i in "Juz' al-Alf Dinar" (306) and others narrated by way of Abu Wa'il, from Ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had been informed of it, then it slipped away from me, so seek it when nine (nights) remain, or seven remain, or three remain." Al-Qati'i added: "or five remain."
Grading: Its chain is sahih.
Grading: (1) Its narrators are "thiqah" (trustworthy), but there is a disagreement over its chain and wording in the narration from Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i).
فقد أخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (877) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Thus Ibn al-Mundhir narrated it in his "al-Tafsir" (877) by way of Ahmad bin 'Abd Allah bin Yunus, from Abu 'Awanah, with this chain.
وأخرجه سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (996)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (9074) عن أبي عوانة، به. بلفظ: سبع عشرة.
Reference / Source: Sa'id bin Mansur narrated it in the Tafsir section of his "Sunan" (996), and by way of him al-Tabarani in "al-Kabir" (9074), from Abu 'Awanah.
Details of the narration: Their wording is: "the seventeenth (17)".
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 419 من طريق شعبة، وابن أبي شيبة 2/ 514 من طريق يونس ابن أبي إسحاق السبيعي، كلاهما عن أبي إسحاق، عن حُجير التغلبي، عن الأسود، عن ابن مسعود، بلفظ: سبع عشرة. وزادا في إسناده حُجيرًا التغلبي، وهو رجل انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي، ولم يوثقه غير العجلي، فهو في عداد المجاهيل.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 419) by way of Shu'bah; and Ibn Abi Shaybah (2/ 514) by way of Yunus bin Abi Ishaq al-Sabi'i. Both of them narrate it from Abu Ishaq, from Hujayr al-Taghlibi, from al-Aswad, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Their wording is: "the seventeenth (17)".
Technical note / Defect ('illah): They added "Hujayr al-Taghlibi" to the chain; he is a narrator from whom only Abu Ishaq al-Sabi'i narrated, and no one other than al-'Ijli declared him trustworthy, so he is counted among the "majhul" (unknown) narrators.
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 418 من طريق عُبيد الله بن موسى، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 92 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن إسرائيل، عن جده أبي إسحاق، عن حُجير التغلبي، عن الأسود، عن ابن مسعود، بلفظ: تسع عشرة.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 418) by way of 'Ubayd Allah bin Musa; and al-Tahawi in "Sharh Ma'ani al-Athar" (3/ 92) by way of Abu Nu'aym al-Fadl bin Dukayn. Both of them narrate it from Isra'il, from his grandfather Abu Ishaq, from Hujayr al-Taghlibi, from al-Aswad, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Their wording is: "the nineteenth (19)".
وخالفهما وكيع عند ابن أبي شيبة 2/ 514 فرواه عن إسرائيل بلفظ: سبع عشرة.
Technical note / Disagreement: Waki' went against them (see: Ibn Abi Shaybah 2/ 514), narrating it from Isra'il with the wording "the seventeenth (17)".
وأخرجه الطبري في "تاريخه" 2/ 418 عن محمد بن حميد الرازي، عن هارون بن المغيرة، عن عنبسة بن سعيد الرازي، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود، بلفظ: تسع عشرة. وابن حميد ضعيف جدًّا.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (2/ 418) from Muhammad bin Humayd al-Razi, from Harun bin al-Mughirah, from 'Anbasah bin Sa'id al-Razi, from Abu Ishaq, from 'Abd al-Rahman bin al-Aswad, from his father, from Ibn Mas'ud.
Details of the narration: Its wording is: "the nineteenth (19)".
Grading: Note that Ibn Humayd is "very weak" (da'if jiddan).
وأخرجه أبو داود (1384) وغيره عن حكيم بن سيف، عن عُبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن ابن مسعود مرفوعًا بلفظ: "أطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان، وليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين" ثم سكت. وحكيم ليس بذاك المتين، وقد انفرد برفعه من طريق الأسود عن ابن مسعود، فروايته شاذّة.
Reference / Source: Abu Dawud (1384) and others narrated it from Hakim bin Sayf, from 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi, from Zayd bin Abi Unaysah, from Abu Ishaq, from 'Abd al-Rahman bin al-Aswad, from his father, from Ibn Mas'ud as "marfu'".
Details of the narration: Its wording is: "Seek it on the night of the seventeenth of Ramadan, the night of the twenty-first and the night of the twenty-third," then he fell silent.
Grading: Hakim is not a solid (matin) narrator, and he alone narrated it as "marfu'" through the route of al-Aswad from Ibn Mas'ud, so his narration is shadh.
قلنا: والأشبه فيه عن ابن مسعود موقوفًا قول من قال: سبع عشرة، لموافقة روايتهم رواية سفيان الثوري عن الأعمش عن إبراهيم النخعي عن الأسود التي ذكرناها في الطريق السابقة، ولموافقتها أيضًا قول جمهور أهل المغازي أنَّ بدرًا كانت في السابع عشر من رمضان، والله تعالى أعلم.
Important point / Preference: We say: what is more likely (ashbah) from Ibn Mas'ud as "mawquf" is the statement of those who said "the seventeenth", because their narration agrees with the narration of Sufyan al-Thawri from al-A'mash from Ibrahim al-Nakha'i from al-Aswad (mentioned at the previous route), and it also agrees with the view of the majority of the scholars of the maghazi that Badr took place on 17 Ramadan. And Allah the Exalted knows best.
وقد روي عن ابن مسعود في تحري ليلة القدر حديثٌ مرفوع أخرجه البزار (1739)، وأبو بكر القطيعي في "جزء الألف دينار" (306) وغيرهما من طريق أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: "قد كنت أعلمتها ثم انفلتت مني، فاطلبوها في تسع يبقين، أو سبع يبقين، أو ثلاث يبقين" زاد القطيعي: "أو خمس يبقين". وإسناده صحيح.
Corroborating chains and supporting reports: A "marfu'" hadith has also been narrated from Ibn Mas'ud about seeking Laylat al-Qadr, which al-Bazzar (1739), Abu Bakr al-Qati'i in "Juz' al-Alf Dinar" (306) and others narrated by way of Abu Wa'il, from Ibn Mas'ud, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had been informed of it, then it slipped away from me, so seek it when nine (nights) remain, or seven remain, or three remain." Al-Qati'i added: "or five remain."
Grading: Its chain is sahih.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4347
