Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين
Book of the Histories of the Earlier Prophets and Messengers
ذِكْرُ نَبِيِّ اللَّهِ وَرُوحِهِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمَا
Mention of the Prophet of Allah and His spirit, Isa ibn Maryam (peace be upon them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4198
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا سُريج بن النعمان الجَوْهَري، حدثنا فُليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "أنا أَولَى الناسِ بعيسى ابن مَريم في الدنيا والآخرة، الأنبياءُ إخوةٌ لِعَلّاتٍ أمهاتُهُم شَتَّى ودِينُهم واحِدٌ، وليس بَيني وبينَ عيسى ابن مريم نبيٌّ" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4153 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4153 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I am the closest of all people to Isa ibn Maryam in this world and the Hereafter. All the prophets are like paternal half-brothers (that is, those who share one father and have different mothers): their mothers are different while their religion is one, and there was no other prophet between me and Isa ibn Maryam."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فُليح بن سليمان، وقد روي عن أبي هريرة من غير وجهٍ.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is "hasan" on account of Fulayh bin Sulayman; it has also been narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) through several other routes.
وأخرجه أحمد 16/ (10258) عن شريح بن النعمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 16/(10258) from Shurayh bin al-Nu'man, with this chain.
وأخرجه البخاري (3443) عن محمد بن سنان، عن فُليح بن سليمان، به.
Reference / Source: It was recorded by al-Bukhari (3443) from Muhammad bin Sinan, from Fulayh bin Sulayman, with this chain.
وأخرجه أحمد 12/ (7529) و 16/ (9974) (10981) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وأحمد 15/ (9270) و (9632)، وابن حبان (6814) و (6821) من طريق عبد الرحمن بن آدم، وأحمد 16/ (9975)، والبخاري (3442)، ومسلم (2365)، وأبو داود (4675)، وابن حبان (6195) و (6406) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأحمد 13/ (8248)، ومسلم (2365)، وابن حبان (6194) من طريق همّام بن مُنبِّه، كلهم عن أبي هريرة. وعلَّقه البخاري بإثر (3443) من طريق عطاء بن السائب، عن أبي هريرة.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 12/(7529) and 16/(9974), (10981) via 'Abd al-Rahman bin Hurmuz al-A'raj; by Ahmad 15/(9270), (9632) and Ibn Hibban (6814), (6821) via 'Abd al-Rahman bin Adam; by Ahmad 16/(9975), al-Bukhari (3442), Muslim (2365), Abu Dawud (4675) and Ibn Hibban (6195), (6406) via Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman; and by Ahmad 13/(8248), Muslim (2365) and Ibn Hibban (6194) via Hammam bin Munabbih, all of them from Abu Hurayrah. Al-Bukhari also mentioned it without a full chain ("ta'liqan") after (3443) via 'Ata' bin al-Sa'ib, from Abu Hurayrah.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is "hasan" on account of Fulayh bin Sulayman; it has also been narrated from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) through several other routes.
وأخرجه أحمد 16/ (10258) عن شريح بن النعمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 16/(10258) from Shurayh bin al-Nu'man, with this chain.
وأخرجه البخاري (3443) عن محمد بن سنان، عن فُليح بن سليمان، به.
Reference / Source: It was recorded by al-Bukhari (3443) from Muhammad bin Sinan, from Fulayh bin Sulayman, with this chain.
وأخرجه أحمد 12/ (7529) و 16/ (9974) (10981) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وأحمد 15/ (9270) و (9632)، وابن حبان (6814) و (6821) من طريق عبد الرحمن بن آدم، وأحمد 16/ (9975)، والبخاري (3442)، ومسلم (2365)، وأبو داود (4675)، وابن حبان (6195) و (6406) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأحمد 13/ (8248)، ومسلم (2365)، وابن حبان (6194) من طريق همّام بن مُنبِّه، كلهم عن أبي هريرة. وعلَّقه البخاري بإثر (3443) من طريق عطاء بن السائب، عن أبي هريرة.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 12/(7529) and 16/(9974), (10981) via 'Abd al-Rahman bin Hurmuz al-A'raj; by Ahmad 15/(9270), (9632) and Ibn Hibban (6814), (6821) via 'Abd al-Rahman bin Adam; by Ahmad 16/(9975), al-Bukhari (3442), Muslim (2365), Abu Dawud (4675) and Ibn Hibban (6195), (6406) via Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman; and by Ahmad 13/(8248), Muslim (2365) and Ibn Hibban (6194) via Hammam bin Munabbih, all of them from Abu Hurayrah. Al-Bukhari also mentioned it without a full chain ("ta'liqan") after (3443) via 'Ata' bin al-Sa'ib, from Abu Hurayrah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4198
