Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 4116

حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا شريك بن عبد الله، عن سِماك بن حَرْب وسالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، في قوله ﷿: ﴿وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا﴾ [هود: 91]، قال: كان شعيبٌ أعمى (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4072 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah Almighty: 'And indeed, we see you among us as weak' [Surah Hud: 91], that he said: "(What is meant is that) Shu'ayb (peace be upon him) was blind."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / 4116
Hadith Grading محدثین: خبرٌ حسن لكن من قول سعيد بن جبير
Hadith Takhrij «خبرٌ حسن لكن من قول سعيد بن جبير، وشريك بن عبد الله - وهو النخعي - في حفظه سوء لكنه قد توبع، وقد رواه جماعة عن شريك عن سالم وحده عن سعيد بن جُبَير قوله، وكذلك رواه سفيان الثوري عن سالم، وهذا أشبه. وانظر "التلخيص الحبير" لابن حجر 3/ 162.» [ترقيم الرساله 4116] [ترقيم الشركة 4094] [ترقيم العلميه 4072]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) خبرٌ حسن لكن من قول سعيد بن جبير، وشريك بن عبد الله - وهو النخعي - في حفظه سوء لكنه قد توبع، وقد رواه جماعة عن شريك عن سالم وحده عن سعيد بن جُبَير قوله، وكذلك رواه سفيان الثوري عن سالم، وهذا أشبه. وانظر "التلخيص الحبير" لابن حجر 3/ 162.
Grading: This report is "hasan", but it is a statement of Sa'id bin Jubayr. (The narrator) Sharik bin 'Abdullah (al-Nakha'i) has a defect in his memory, but he has been corroborated. A group narrated it from Sharik, from Salim alone, from Sa'id bin Jubayr as his own statement. Likewise Sufyan al-Thawri narrated it from Salim, and this is "ashbah" (more likely correct). (See Ibn Hajar's "al-Talkhis al-Habir" 3/ 162.)
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 2076 من طريق عباد بن العوام، عن شريك النخعي، عن سالم الأفطس وحده، به.
Reference / Source: Ibn Abi Hatim narrated it in his "Tafsir" 6/ 2076 by way of 'Abbad bin al-'Awwam, from Sharik al-Nakha'i, from Salim al-Aftas alone, likewise.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 105، وفي "تاريخه" 1/ 326 عن أحمد بن الوليد الرملي، عن سعدَوَيه - وهو لقب سعيد بن اليمان الواسطي - عن عباد بن العوام، عن شريك النخعي، عن سالم الأفطس وحده، عن سعد بن جبير قوله. وسعدويه سمع من عباد بن العوام ومن شريك النخعي كليهما.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tafsir" 12/ 105 and "Tarikh" 1/ 326 from Ahmad bin al-Walid al-Ramli, from Sa'dawayh (the nickname of Sa'id bin al-Yaman al-Wasiti), from 'Abbad bin al-'Awwam, from Sharik al-Nakha'i, from Salim al-Aftas alone, from Sa'id bin Jubayr as his own statement.
Technical note: And Sa'dawayh heard from both 'Abbad bin al-'Awwam and Sharik al-Nakha'i.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 105، وفي "تاريخه" 1/ 325 - 326، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2217)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 6/ 2076، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 16/ 581، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 23/ 72 من طرق عن شريك النخعي، عن سالم الأفطس وحده، عن سعيد بن جبير قوله.
Reference / Source: Al-Tabari in his "Tafsir" 12/ 105 and "Tarikh" 1/ 325-326, Abu al-Qasim al-Baghawi in "al-Ja'diyyat" (2217), Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" 6/ 2076, al-Khatib al-Baghdadi in "Tarikh Baghdad" 16/ 581, and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" 23/ 72 narrated it through several routes from Sharik al-Nakha'i, from Salim al-Aftas alone, from Sa'id bin Jubayr as his own statement.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 12/ 105، وفي "تاريخه" 1/ 326، وخَيثمة بن سليمان الطرابلسي في "حديثه" ص 170، وابن عساكر 23/ 72 من طريق خلف بن خليفة، عن سفيان الثوري، عن سالم وحده، عن سعيد بن جبير قوله.
Reference / Source: Al-Tabari in his "Tafsir" 12/ 105 and "Tarikh" 1/ 326, Khaythamah bin Sulayman al-Atrabulusi in his "Hadith" p. 170, and Ibn 'Asakir 23/ 72 narrated it by way of Khalaf bin Khalifah, from Sufyan al-Thawri, from Salim alone, from Sa'id bin Jubayr as his own statement.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4116