Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين
Book of the Histories of the Earlier Prophets and Messengers
ذِكْرُ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - شَرْحُ: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}
Mention of Idris (peace be upon him): explanation of "And do not display yourselves as in the display of the former Ignorance"
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4058
اُردوEn
أخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، أخبرنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبِّه: أنه سُئل عن إدريس: مَن هو، وفي أيِّ زمان هو؟ قال: هو جد نُوح الذي يُقال له: خَنُوخُ، وهو في الجنة حيٌّ (1). وقال محمد بن إسحاق بن يَسار: كان إدريس أولَ بَني آدمَ أُعطي النُّبوة، وهو أُخنُوخُ بن يَريد بن أهلاليل بن قينان بن ناشر (2) بن شيث بن آدم (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4014 - عبد المنعم بن إدريس كذبه أحمد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4014 - عبد المنعم بن إدريس كذبه أحمد
It is narrated from Wahb bin Munabbih (may Allah have mercy on him) that he was asked about Idris (peace be upon him): who he was and in what era he lived. He said: "He is the grandfather of Nuh (peace be upon him), who is called Khanukh, and he is alive in Paradise." And Muhammad bin Ishaq bin Yasar (may Allah have mercy on him) said: "Idris (peace be upon him) was the first of the children of Adam to be given prophethood, and he is Akhnukh bin Yarid bin Ahlalil bin Qaynan bin Nashir bin Shith bin Adam."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده واه، وعبد المنعم كذَّبه أحمد، كما قال الذهبي في "تلخيصه". ووهاه الصالحي في "سبل الهدي" 1/ 317.
Grading: Its chain is "wahin" (very weak); Ahmad called 'Abd al-Mun'im a liar, as al-Dhahabi said in his "Talkhis". Al-Salihi declared it very weak in "Subul al-Huda" (1/317).
وقد ثبت ذلك عن وهب بن منبه من وجه آخر، فقد أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "العظمة" (1058) من طريق عبد الصمد بن معقل، عن عمه وهب بن منبه.
Reference / Source: However, it is established from Wahb bin Munabbih through another route: Abu al-Shaykh al-Asbahani narrated it in "al-'Azamah" (1058) via 'Abd al-Samad bin Ma'qil, from his paternal uncle Wahb bin Munabbih.
(2) كذا وقع في نسخنا الخطية، والذي في "سبل الهدى والرشاد" للصالحي 1/ 319: أخنوخ بن يرد بن مهلاليل بن قينان - ويقال: قَينَن - بن يانش - ويقال أَنُوش - بن شيث.
Note / Clarification: This is how it appears in our manuscripts, whereas in al-Salihi's "Subul al-Huda wa al-Rashad" (1/319) it reads: "Akhnukh bin Yard bin Mahlalil bin Qaynan (also called Qaynin) bin Yanish (also called Anush) bin Shith".
(3) هو في "سيرة ابن هشام" 1/ 3، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 14/ 385 عن زياد بن عبد الله البكائي، وأخرجه الطبري في "تاريخه" 1/ 169 - 170 من طريق سلمة بن الفضل، كلاهما عن ابن إسحاق. وفيه عندهما في نسبه: بن يَرْد، بدل بن يريد، ويانش، بدل ناشر.
Reference / Source: It is in "Sirat Ibn Hisham" (1/3), and via him al-Tahawi narrated it in "Sharh Mushkil al-Athar" (14/385) from Ziyad bin 'Abdullah al-Bakka'i, and al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (1/169-170) via Salamah bin al-Fadl; both from Ibn Ishaq. In the lineage given by both of them it reads "bin Yard" (instead of "bin Yazid") and "Yanish" (instead of "Nashir").
Grading: Its chain is "wahin" (very weak); Ahmad called 'Abd al-Mun'im a liar, as al-Dhahabi said in his "Talkhis". Al-Salihi declared it very weak in "Subul al-Huda" (1/317).
وقد ثبت ذلك عن وهب بن منبه من وجه آخر، فقد أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "العظمة" (1058) من طريق عبد الصمد بن معقل، عن عمه وهب بن منبه.
Reference / Source: However, it is established from Wahb bin Munabbih through another route: Abu al-Shaykh al-Asbahani narrated it in "al-'Azamah" (1058) via 'Abd al-Samad bin Ma'qil, from his paternal uncle Wahb bin Munabbih.
(2) كذا وقع في نسخنا الخطية، والذي في "سبل الهدى والرشاد" للصالحي 1/ 319: أخنوخ بن يرد بن مهلاليل بن قينان - ويقال: قَينَن - بن يانش - ويقال أَنُوش - بن شيث.
Note / Clarification: This is how it appears in our manuscripts, whereas in al-Salihi's "Subul al-Huda wa al-Rashad" (1/319) it reads: "Akhnukh bin Yard bin Mahlalil bin Qaynan (also called Qaynin) bin Yanish (also called Anush) bin Shith".
(3) هو في "سيرة ابن هشام" 1/ 3، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 14/ 385 عن زياد بن عبد الله البكائي، وأخرجه الطبري في "تاريخه" 1/ 169 - 170 من طريق سلمة بن الفضل، كلاهما عن ابن إسحاق. وفيه عندهما في نسبه: بن يَرْد، بدل بن يريد، ويانش، بدل ناشر.
Reference / Source: It is in "Sirat Ibn Hisham" (1/3), and via him al-Tahawi narrated it in "Sharh Mushkil al-Athar" (14/385) from Ziyad bin 'Abdullah al-Bakka'i, and al-Tabari narrated it in his "Tarikh" (1/169-170) via Salamah bin al-Fadl; both from Ibn Ishaq. In the lineage given by both of them it reads "bin Yard" (instead of "bin Yazid") and "Yanish" (instead of "Nashir").
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4058
