Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ { وَالْفَجْرِ }
Tafsir of Surah al-Fajr
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3973
اُردوEn
حدَّثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العَدْل، حدَّثنا الحسين بن الفضل، حدَّثنا سعيدٌ بن منصور المكِّي، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع، عن عبد الله بن مسعود في قول الله ﷿: ﴿ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ﴾ [الفجر: 10 - 11]، قال: وَتَدَ فرعونُ لامرأته أربعة أوتاد، ثم جعل على ظهرها رَحَى عظيمًا (2) حتى ماتت (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3929 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3929 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah Almighty "Owner of the stakes, who transgressed in the lands" [Surah al-Fajr: 10-11], that he said: Pharaoh drove in four stakes for his wife (Asiyah (peace be upon her)), then he placed a huge millstone on her back until she died.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) هكذا في (ص) و (ع)، وفي (ز) و (ب) عظيم، بإسقاط الألف، والصواب أن تكون: رحى عظيمة، فإنَّ الرحى لا تذكَّر.
Note / Clarification: This is how it is in (S) and ('A), while in (Z) and (B) it is "'azim" (without the final ta' marbutah). The correct form is "raha 'azimah" (a huge millstone), because "al-raha" (millstone) is not treated as masculine.
(3) رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده.
Grading: Its narrators are "thiqah", but there is disagreement over its chain.
فقد وقع في رواية إسحاق بن إبراهيم الدَّبري عن عبد الرزاق في "جامع معمر" (20445)، و "شعب الإيمان" للبيهقي (1521)، وكذا في رواية غيره عن عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 371 من حديث معمر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع من قوله؛ لم يذكر ابن مسعود. وأبو رافع: هو نُفيع الصائغ المدني، تابعي مخضرم.
Technical note / Defect ('illah): In the narration of Ishaq bin Ibrahim al-Dabari from Abd al-Razzaq (in Ma'mar's "Jami'" 20445 and al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman" 1521), and likewise in the narration of others from Abd al-Razzaq (in his Tafsir 2/371), it is narrated via Ma'mar from Thabit al-Bunani from Abu Rafi' as his own saying (mawquf), without mention of Ibn Mas'ud. Abu Rafi' is "Nufay' al-Sa'igh al-Madani", a mukhadram Tabi'i (one who lived in both the Jahiliyyah and Islam).
ورواه كذلك محمد بن ثور الصنعاني عن معمر عند الطبري في "تفسيره" 30/ 179.
Reference / Source: Muhammad bin Thawr al-San'ani narrated it likewise from Ma'mar in al-Tabari's Tafsir (30/179).
ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أنَّ فرعون أوتد لامرأته أربعة أوتاد في يديها ورجليها، فكان إذا تفرقوا عنها ظلَّلتها الملائكة، فقالت: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … ﴾، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.
Technical note / Defect ('illah): Hammad bin Salamah narrated it from Thabit, from Abu Rafi', from Abu Hurayrah: "Pharaoh drove four stakes into his wife's hands and feet, and whenever they moved away from her the angels would shade her. She said: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … ﴾ [My Lord, build for me near You a house in Paradise], and her house in Paradise was revealed to her." It was narrated by Abu Ya'la (6431) and al-Wahidi in "al-Tafsir al-Wasit" (4/482). This is a third variation, and perhaps it is the most "sahih" of them, for Hammad bin Salamah is more reliable (athbat) than Ma'mar in narrating from Thabit; indeed, Ma'mar's narration from Thabit has been criticised.
وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also a narration from Salman al-Farisi, mawquf on him, which has already passed under number (3876).
Note / Clarification: This is how it is in (S) and ('A), while in (Z) and (B) it is "'azim" (without the final ta' marbutah). The correct form is "raha 'azimah" (a huge millstone), because "al-raha" (millstone) is not treated as masculine.
(3) رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده.
Grading: Its narrators are "thiqah", but there is disagreement over its chain.
فقد وقع في رواية إسحاق بن إبراهيم الدَّبري عن عبد الرزاق في "جامع معمر" (20445)، و "شعب الإيمان" للبيهقي (1521)، وكذا في رواية غيره عن عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 371 من حديث معمر، عن ثابت البُناني، عن أبي رافع من قوله؛ لم يذكر ابن مسعود. وأبو رافع: هو نُفيع الصائغ المدني، تابعي مخضرم.
Technical note / Defect ('illah): In the narration of Ishaq bin Ibrahim al-Dabari from Abd al-Razzaq (in Ma'mar's "Jami'" 20445 and al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman" 1521), and likewise in the narration of others from Abd al-Razzaq (in his Tafsir 2/371), it is narrated via Ma'mar from Thabit al-Bunani from Abu Rafi' as his own saying (mawquf), without mention of Ibn Mas'ud. Abu Rafi' is "Nufay' al-Sa'igh al-Madani", a mukhadram Tabi'i (one who lived in both the Jahiliyyah and Islam).
ورواه كذلك محمد بن ثور الصنعاني عن معمر عند الطبري في "تفسيره" 30/ 179.
Reference / Source: Muhammad bin Thawr al-San'ani narrated it likewise from Ma'mar in al-Tabari's Tafsir (30/179).
ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة: أنَّ فرعون أوتد لامرأته أربعة أوتاد في يديها ورجليها، فكان إذا تفرقوا عنها ظلَّلتها الملائكة، فقالت: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … ﴾، فكشف لها عن بيتها في الجنة. أخرجه أبو يعلى (6431) والواحدي في "التفسير الوسيط" 4/ 482، فهذا خلاف ثالث، ولعلَّ هذا أصحُّها، فإنَّ حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر فيه، بل قد تُكلِّم في رواية معمر عن ثابت.
Technical note / Defect ('illah): Hammad bin Salamah narrated it from Thabit, from Abu Rafi', from Abu Hurayrah: "Pharaoh drove four stakes into his wife's hands and feet, and whenever they moved away from her the angels would shade her. She said: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ … ﴾ [My Lord, build for me near You a house in Paradise], and her house in Paradise was revealed to her." It was narrated by Abu Ya'la (6431) and al-Wahidi in "al-Tafsir al-Wasit" (4/482). This is a third variation, and perhaps it is the most "sahih" of them, for Hammad bin Salamah is more reliable (athbat) than Ma'mar in narrating from Thabit; indeed, Ma'mar's narration from Thabit has been criticised.
وفي الباب عن سلمان الفارسي موقوفًا عليه، سلف برقم (3876).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also a narration from Salman al-Farisi, mawquf on him, which has already passed under number (3876).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3973
