Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حَاسَبَهُ اللَّهُ حِسَابًا يَسِيرًا
Three qualities: whoever has them, Allah will take an easy account of him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3956
اُردوEn
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا محمد بن شاذانَ الجَوهَري، حدَّثنا سعيدٌ بن سليمان، حدَّثنا سليمان بن داود اليَمَامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ثلاث مَن كُنَّ فيه، حاسَبَه الله حسابًا يسيرًا، وأدخله الجنة برحمته" قالوا: لمن يا رسول الله، قال: "تُعطِي مَن حَرَمَك، وتَعفُو عمَّن ظَلَمَك، وتَصِلُ مَن قَطَعَك" قال: فإذا فعلتُ ذلك، فما لي يا رسول الله؟ قال: "أن تُحاسَبَ حسابًا يسيرًا، ويُدخِلَك الله الجنةَ برحمتِه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3912 - سليمان بن داود اليمامي ضعيف
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3912 - سليمان بن داود اليمامي ضعيف
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are three qualities which, whoever has them, Allah Almighty will take his account very easily and admit him into Paradise by His mercy." The Companions said: O Messenger of Allah, who are those (fortunate ones)? He (peace and blessings be upon him) said: "That you give to the one who deprives you, forgive the one who wrongs you, and join ties with the one who cuts you off." The questioner said: (O Messenger of Allah,) if I adopt these qualities, what will I get? He (peace and blessings be upon him) said: "That your account will be taken very easily and Allah will admit you into Paradise by His mercy."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف جدًّا، سليمان بن داود اليمامي - وهو أبو الجمل - متروك الحديث، وبه أعله الذهبي في "تلخيصه".
Grading: Its chain is "da'if jiddan" (very weak). Sulayman bin Dawud al-Yamami (Abu al-Jamal) is "matruk al-hadith", and it is for this reason that al-Dhahabi declared it defective in his "Talkhis".
وأخرجه البيهقي في "السنن 10/ 235 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "al-Sunan" (10/235) from Abu Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (21)، والطبراني في "الأوسط" (909)، والبوشنجي في "المنظوم والمنثور" (14)، والواحدي في "الوسيط" 4/ 453، وابن الفاخر في "موجبات الجنة" (172) و (330) من طريق سعيد بن سليمان - وهو الواسطي - به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi al-Dunya in "Makarim al-Akhlaq" (21), al-Tabarani in "al-Awsat" (909), al-Bushanji in "al-Manzum wa al-Manthur" (14), al-Wahidi in "al-Wasit" (4/453), and Ibn al-Fakhir in "Mujibat al-Jannah" (172, 330) via Sa'id bin Sulayman (al-Wasiti), likewise.
وأخرج نحوه ابن الأعرابي في "المعجم" (1477)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 110، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 87 من طريق طلحة بن زيد، عن الخليل بن مرة، عن يحيى بن أبي كثير، به. بلفظ: "من أراد أن يُشرف الله له البنيان، وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة، فليعف … ". وطلحة بن زيد متروك الحديث.
Reference / Source: Something similar was narrated by Ibn al-A'rabi in "al-Mu'jam" (1477), Ibn Adi in "al-Kamil" (4/110), and al-Khatib in "Tarikh Baghdad" (6/87) via Talhah bin Zayd, from al-Khalil bin Murrah, from Yahya bin Abi Kathir, likewise, with the wording: "Whoever wishes that Allah should raise the building for him and elevate his ranks on the Day of Resurrection, let him pardon …"
Grading: Talhah bin Zayd is "matruk al-hadith".
وأخرج البيهقي في "شعب الإيمان" (7725) من طريق محمد بن يونس بن خبّاب، عن أبيه، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال، قال: "ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: "صِل من قطعك … ". وهذا إسناد ضعيف، محمد بن يونس بن خباب لم نقف له على ترجمة، والحسن عن أبي هريرة منقطع، لم يسمع منه.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated in "Shu'ab al-Iman" (7725) via Muhammad bin Yunus bin Khabbab, from his father, from al-Hasan al-Basri, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings be upon him), that he said: "Shall I not guide you to the noblest character in this world and the Hereafter?" They said: Yes indeed, O Messenger of Allah. He said: "Join ties with whoever cuts you off …"
Grading: This chain is "da'if". We did not find the biography of Muhammad bin Yunus bin Khabbab, and al-Hasan al-Basri did not hear from Abu Hurayrah, so it is "munqati'" (disconnected).
وفي الباب عن عقبة بن عامر عند أحمد 28/ (17452) قال: لقيت رسول الله ﷺ فقال لي: "يا عقبة بن عامر، صِلْ من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمَّن ظلمك". وإسناده حسن، وهو أصح شيء في هذا الباب، وسيأتي نحوه عند المصنف برقم (7472).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the hadith of Uqbah bin Amir in Ahmad (28/17452); he said: I met the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he said to me: "O Uqbah bin Amir, join ties with whoever cuts you off, give to whoever deprives you, and pardon whoever wrongs you." Its chain is "hasan", and it is the most authentic narration on this topic. Something similar will come with the author (al-Hakim) under number (7472).
وفي الباب أيضًا عن معاذ بن أنس الجهني، عن رسول الله ﷺ قال: "أفضل الفضائل أن تصل من قطعك، وتعطي من منعك، وتصفح عمَّن شتمك"، أخرجه أحمد 24/ (15618)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also the narration of Mu'adh bin Anas al-Juhani that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best of virtues is that you join ties with whoever cuts you off, give to whoever withholds from you, and overlook whoever reviles you." It was narrated by Ahmad (24/15618), and its chain is "da'if".
وعن أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن أبي الحسين عن النبي ﷺ مرسلًا قال: "ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ من عفا عمَّن ظلمه، وأعطى من حرمه، ووصل من قطعه … ". أخرجه معمر في "جامعه" (20237)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 14/ 43، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7947) وقال: هذا مرسل حسن.
Corroborating chains and supporting reports: And from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abdullah bin Abi al-Husayn, from the Prophet (peace and blessings be upon him), as "mursal", that he said: "Shall I not tell you of the best character of the people of this world and the Hereafter? One who pardons whoever wronged him, gives to whoever deprived him, and joins ties with whoever cut him off …" It was narrated by Ma'mar in his "Jami'" (20237), Ibn Abi Shaybah in his "Musannaf" (14/43), and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (7947), who said: This is a "hasan mursal".
وفي الباب آثار أخرى لكن بأسانيد منكرة.
Important point: There are other reports (athar) on this topic, but their chains are "munkar".
Grading: Its chain is "da'if jiddan" (very weak). Sulayman bin Dawud al-Yamami (Abu al-Jamal) is "matruk al-hadith", and it is for this reason that al-Dhahabi declared it defective in his "Talkhis".
وأخرجه البيهقي في "السنن 10/ 235 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Bayhaqi in "al-Sunan" (10/235) from Abu Abdullah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (21)، والطبراني في "الأوسط" (909)، والبوشنجي في "المنظوم والمنثور" (14)، والواحدي في "الوسيط" 4/ 453، وابن الفاخر في "موجبات الجنة" (172) و (330) من طريق سعيد بن سليمان - وهو الواسطي - به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi al-Dunya in "Makarim al-Akhlaq" (21), al-Tabarani in "al-Awsat" (909), al-Bushanji in "al-Manzum wa al-Manthur" (14), al-Wahidi in "al-Wasit" (4/453), and Ibn al-Fakhir in "Mujibat al-Jannah" (172, 330) via Sa'id bin Sulayman (al-Wasiti), likewise.
وأخرج نحوه ابن الأعرابي في "المعجم" (1477)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 110، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 87 من طريق طلحة بن زيد، عن الخليل بن مرة، عن يحيى بن أبي كثير، به. بلفظ: "من أراد أن يُشرف الله له البنيان، وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة، فليعف … ". وطلحة بن زيد متروك الحديث.
Reference / Source: Something similar was narrated by Ibn al-A'rabi in "al-Mu'jam" (1477), Ibn Adi in "al-Kamil" (4/110), and al-Khatib in "Tarikh Baghdad" (6/87) via Talhah bin Zayd, from al-Khalil bin Murrah, from Yahya bin Abi Kathir, likewise, with the wording: "Whoever wishes that Allah should raise the building for him and elevate his ranks on the Day of Resurrection, let him pardon …"
Grading: Talhah bin Zayd is "matruk al-hadith".
وأخرج البيهقي في "شعب الإيمان" (7725) من طريق محمد بن يونس بن خبّاب، عن أبيه، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال، قال: "ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا والآخرة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: "صِل من قطعك … ". وهذا إسناد ضعيف، محمد بن يونس بن خباب لم نقف له على ترجمة، والحسن عن أبي هريرة منقطع، لم يسمع منه.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated in "Shu'ab al-Iman" (7725) via Muhammad bin Yunus bin Khabbab, from his father, from al-Hasan al-Basri, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings be upon him), that he said: "Shall I not guide you to the noblest character in this world and the Hereafter?" They said: Yes indeed, O Messenger of Allah. He said: "Join ties with whoever cuts you off …"
Grading: This chain is "da'if". We did not find the biography of Muhammad bin Yunus bin Khabbab, and al-Hasan al-Basri did not hear from Abu Hurayrah, so it is "munqati'" (disconnected).
وفي الباب عن عقبة بن عامر عند أحمد 28/ (17452) قال: لقيت رسول الله ﷺ فقال لي: "يا عقبة بن عامر، صِلْ من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمَّن ظلمك". وإسناده حسن، وهو أصح شيء في هذا الباب، وسيأتي نحوه عند المصنف برقم (7472).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is the hadith of Uqbah bin Amir in Ahmad (28/17452); he said: I met the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he said to me: "O Uqbah bin Amir, join ties with whoever cuts you off, give to whoever deprives you, and pardon whoever wrongs you." Its chain is "hasan", and it is the most authentic narration on this topic. Something similar will come with the author (al-Hakim) under number (7472).
وفي الباب أيضًا عن معاذ بن أنس الجهني، عن رسول الله ﷺ قال: "أفضل الفضائل أن تصل من قطعك، وتعطي من منعك، وتصفح عمَّن شتمك"، أخرجه أحمد 24/ (15618)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also the narration of Mu'adh bin Anas al-Juhani that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best of virtues is that you join ties with whoever cuts you off, give to whoever withholds from you, and overlook whoever reviles you." It was narrated by Ahmad (24/15618), and its chain is "da'if".
وعن أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله بن أبي الحسين عن النبي ﷺ مرسلًا قال: "ألا أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ من عفا عمَّن ظلمه، وأعطى من حرمه، ووصل من قطعه … ". أخرجه معمر في "جامعه" (20237)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" 14/ 43، والبيهقي في "شعب الإيمان" (7947) وقال: هذا مرسل حسن.
Corroborating chains and supporting reports: And from Abu Ishaq al-Sabi'i, from Abdullah bin Abi al-Husayn, from the Prophet (peace and blessings be upon him), as "mursal", that he said: "Shall I not tell you of the best character of the people of this world and the Hereafter? One who pardons whoever wronged him, gives to whoever deprived him, and joins ties with whoever cut him off …" It was narrated by Ma'mar in his "Jami'" (20237), Ibn Abi Shaybah in his "Musannaf" (14/43), and al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (7947), who said: This is a "hasan mursal".
وفي الباب آثار أخرى لكن بأسانيد منكرة.
Important point: There are other reports (athar) on this topic, but their chains are "munkar".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3956
