Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْحَاقَّةِ
Tafsir of Surah al-Haqqah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3888
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي مَعمَر، عن عبد الله بن مسعود في قوله ﷿: ﴿سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا﴾ [الحاقة: 7]، قال: مُتتابِعاتٍ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3846 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3846 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "He imposed it upon them for seven nights and eight days in succession (husuman)" [Al-Haqqah: 7], that he said: "(By 'husuman' is meant) continuous and successive (days and nights)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) خبر صحيح، وهذ إسناد حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النَّهدي - وقد توبع. إسحاق بن الحسن: هو ابن ميمون أبو يعقوب الحَرْبي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن معتمر، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة.
Grading: This report is "sahih", and its chain is "hasan" because of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated. Ishaq bin al-Hasan is "Ibn Maymun Abu Ya'qub al-Harbi", Sufyan is "al-Thawri", Mansur is "Ibn al-Mu'tamir" and Abu Ma'mar is "Abd Allah bin Sakhbarah".
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 29/ 51 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبراني في "الكبير" (9061) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his Tafsir (29/51) via Abd al-Rahman bin Mahdi, and al-Tabarani in "al-Kabir" (9061) via Muhammad bin Yusuf al-Firyabi; both narrate it from Sufyan al-Thawri with this same chain.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 312، والطبري 29/ 50 و 51 من طرق عن منصور، به.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his Tafsir (2/312) and al-Tabari (29/50, 51) via various routes from Mansur in the same way.
Grading: This report is "sahih", and its chain is "hasan" because of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated. Ishaq bin al-Hasan is "Ibn Maymun Abu Ya'qub al-Harbi", Sufyan is "al-Thawri", Mansur is "Ibn al-Mu'tamir" and Abu Ma'mar is "Abd Allah bin Sakhbarah".
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 29/ 51 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبراني في "الكبير" (9061) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his Tafsir (29/51) via Abd al-Rahman bin Mahdi, and al-Tabarani in "al-Kabir" (9061) via Muhammad bin Yusuf al-Firyabi; both narrate it from Sufyan al-Thawri with this same chain.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 312، والطبري 29/ 50 و 51 من طرق عن منصور، به.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his Tafsir (2/312) and al-Tabari (29/50, 51) via various routes from Mansur in the same way.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3888
