Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
سِدْرُ الْجَنَّةِ مَخْضُودٌ يُجْعَلُ مَكَانَ كُلِّ شَوْكَةٍ ثَمَرَةٌ
The lote tree of Paradise is thornless, and in place of every thorn a fruit is set
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3821
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن سليمان الشَّيباني، عن يزيد بن الأصمِّ، عن ابن عبَّاس: ﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ﴾ [الواقعة: 43]، قال: من دُخانٍ أسودَ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3779 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3779 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "And in the shade of black smoke" [Surah al-Waqi'ah: 43], that he said: "(It means) black-coloured smoke."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النَّهدي - وقد توبع - سفيان: هو الثوري.
Grading: This report is "sahih", and the chain is "hasan" on account of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated (mutaba'ah). Sufyan is al-Thawri.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (532) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Ba'th wa al-Nushur" (532) by way of Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 27/ 192 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومهران الرازي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tafsir" (27/ 192) by way of 'Abd al-Rahman bin Mahdi and Mahran al-Razi, both of them from Sufyan al-Thawri.
وأخرجه الطبري أيضًا 27/ 192، والبيهقي (532) من طرق عن سليمان الشيباني، به.
Reference / Source: Al-Tabari (27/ 192) and al-Bayhaqi (532) narrated it through various routes from Sulayman al-Shaybani.
ورواه عن ابن عبَّاس أيضًا عكرمة وعلي بن أبي طلحة عند الطبري 27/ 192.
Reference / Source: 'Ikrimah and 'Ali bin Abi Talhah also narrated it from Ibn 'Abbas, as found in al-Tabari (27/ 192).
Grading: This report is "sahih", and the chain is "hasan" on account of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi), and he has been corroborated (mutaba'ah). Sufyan is al-Thawri.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (532) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "al-Ba'th wa al-Nushur" (532) by way of Abu 'Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 27/ 192 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومهران الرازي، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tafsir" (27/ 192) by way of 'Abd al-Rahman bin Mahdi and Mahran al-Razi, both of them from Sufyan al-Thawri.
وأخرجه الطبري أيضًا 27/ 192، والبيهقي (532) من طرق عن سليمان الشيباني، به.
Reference / Source: Al-Tabari (27/ 192) and al-Bayhaqi (532) narrated it through various routes from Sulayman al-Shaybani.
ورواه عن ابن عبَّاس أيضًا عكرمة وعلي بن أبي طلحة عند الطبري 27/ 192.
Reference / Source: 'Ikrimah and 'Ali bin Abi Talhah also narrated it from Ibn 'Abbas, as found in al-Tabari (27/ 192).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3821
