Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3756
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر الشافعي، حَدَّثَنَا إسحاق بن الحسن، حَدَّثَنَا أبو حُذَيفة، حَدَّثَنَا سفيان، عن سَلَمة بن كُهَيل، عن أبي الأحوَص، عن علي: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الفتح: 4]، قال: السَّكينة لها وجهٌ كوجه الإنسان، ثم هي بعدُ ريحٌ هفَّافةٌ (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3714 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3714 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty, "It is He who sent down tranquillity (sakinah) into the hearts of the believers" [Surah al-Fath: 4], that he said: "The sakinah has a face like the face of a human being, and after that it is like a gentle, soft breeze."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح عن علي، وهذا إسناد حسن من أجل أبي حذيفة - وهو موسى بن مسعود النهدي - وقد انفرد بذكر خبر علي هذا في تفسير السكينة التي في هذه الآية من سورة الفتح، وقد روى غيره الخبر دون ذكر الآية، وجعله غير واحد من المفسرين كعبد الرزاق والطبري وغيرهما في تفسير السكينة التي كانت في تابوت بني إسرائيل المذكور في الآية (248) من سورة البقرة.
Grading: This report is "sahih" from Ali (may Allah be pleased with him), and this chain is "hasan" because of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi).
Technical note / Defect ('illah): Abu Hudhayfah was alone in mentioning this report as the explanation of "sakinah" in the verse of Surat al-Fath, whereas others narrated it without mentioning the verse, and exegetes (Abd al-Razzaq, al-Tabari) treated it as the explanation of the sakinah of the Ark in Surat al-Baqarah (248).
سفيان: هو الثوري، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة.
Note / Clarification: Sufyan is al-Thawri, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik bin Nadlah.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 167 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Dala'il al-Nubuwwah" (4/ 167) through Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 100 - 101، ومن طريق الطبري 2/ 611 عن سفيان الثوري، به. وهو عند الطبري أيضًا من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his "Tafsir" (1/ 100-101) and al-Tabari (2/ 611) from Sufyan al-Thawri. In al-Tabari it is also via Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan.
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 66، والطبري 2/ 611، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 468 من طرق عن سلمة بن كهيل، به.
Reference / Source: Al-Azraqi recorded it in "Akhbar Makkah" (1/ 66), al-Tabari (2/ 611) and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (2/ 468) via various routes from Salamah bin Kuhayl.
والريح الهفّافة: سريعة المرور في هبوبها لخفّتها.
Note / Clarification: "Al-rih al-haffafah" is a wind that passes quickly because of its lightness.
Grading: This report is "sahih" from Ali (may Allah be pleased with him), and this chain is "hasan" because of Abu Hudhayfah (Musa bin Mas'ud al-Nahdi).
Technical note / Defect ('illah): Abu Hudhayfah was alone in mentioning this report as the explanation of "sakinah" in the verse of Surat al-Fath, whereas others narrated it without mentioning the verse, and exegetes (Abd al-Razzaq, al-Tabari) treated it as the explanation of the sakinah of the Ark in Surat al-Baqarah (248).
سفيان: هو الثوري، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة.
Note / Clarification: Sufyan is al-Thawri, and Abu al-Ahwas is Awf bin Malik bin Nadlah.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 167 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Dala'il al-Nubuwwah" (4/ 167) through Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 100 - 101، ومن طريق الطبري 2/ 611 عن سفيان الثوري، به. وهو عند الطبري أيضًا من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his "Tafsir" (1/ 100-101) and al-Tabari (2/ 611) from Sufyan al-Thawri. In al-Tabari it is also via Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan.
وأخرجه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 66، والطبري 2/ 611، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 2/ 468 من طرق عن سلمة بن كهيل، به.
Reference / Source: Al-Azraqi recorded it in "Akhbar Makkah" (1/ 66), al-Tabari (2/ 611) and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (2/ 468) via various routes from Salamah bin Kuhayl.
والريح الهفّافة: سريعة المرور في هبوبها لخفّتها.
Note / Clarification: "Al-rih al-haffafah" is a wind that passes quickly because of its lightness.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3756
